Acesso: dizemasescrituras.blogspot.com
sábado, 16 de agosto de 2025
"Sois Deuses"
Num mundo levado por consumismo e futilidades, para muitos é realmente difícil olhar para o céu e acreditar em algo maior que uma cômoda existência, a qual os meios de comunicação e o cultuado jogo da aparência persistentemente induzem a imaginar. Estamos tristemente satisfeitos com a flagrante ilusão de que seríamos capazes de prover-nos tudo de que necessitamos. Não 'precisamos' mais de Deus. Ora, há muito o Livro de Salmos já observava: "Diz o insensato em seu coração: 'Não há Deus.'" Sl 52,2
A decadência moral, por exemplo, e com ela um mar de gritantes injustiças, é apenas mais uma realidade que relutamos em admitir. E tão somente falar dela já seria coisa de gente radical, extremista, sonhadora, no mais gentil dos julgamentos. Dizer que somos filhos de Deus, então... nem pensar! Talvez como força de expressão, e mesmo assim só para reclamar algum direito.
Mas, e se foi Nosso Senhor, no Evangelho Segundo São João, que nos lembrou uma fala de Deus num Salmo do rei Davi, que nos diz muito mais que de filhos de Deus: "Replicou-lhes Jesus: 'Não está escrito em vossa Lei: Eu declarei: vós sois deuses (Sl 81,6)'"? Jo 10,34
Mas, e se foi Nosso Senhor, no Evangelho Segundo São João, que nos lembrou uma fala de Deus num Salmo do rei Davi, que nos diz muito mais que de filhos de Deus: "Replicou-lhes Jesus: 'Não está escrito em vossa Lei: Eu declarei: vós sois deuses (Sl 81,6)'"? Jo 10,34
Mesmo entre aqueles que n'Ele dizem crer, o normal é que se vá rapidamente à procura de um interpretação 'racional', 'plausível', que justifique esse possível 'exagero'. 'Uma metáfora, por certo!' 'Deve estar fora de contexto...' 'É um versículo de difícil interpretação...'
No entanto, o sentido é exatamente o que se lê: essas palavras dizem o que dizem. Ou, como os fariseus, iríamos negar até mesmo que Jesus é o Filho de Deus? Pois diante de tão tacanha formação espiritual, Ele próprio viu-Se obrigado a argumentar: "Se a Lei chama deuses àqueles a quem a Palavra de Deus foi dirigida, e a Escritura não pode ser desprezada, como acusais de blasfemo Aquele a Quem o Pai santificou e enviou ao mundo, porque Eu disse: 'Sou o Filho de Deus?'" Jo 10,35-36
A verdade é que, acostumados a rastejar nesse mundo, atrás de tão pequenas coisas, de fato, terminantemente nos recusamos a olhar para o céu. Porém, resta uma maior provocação: o que Deus quis dizer ao falar em fazer o ser humano a Sua semelhança? Se nesses tempos de vaidade, exibicionismo e ostentação, quando diária e acintosamente manipulamos a realidade, ser imagem d'Ele deixou de ter qualquer significado, o que dizer então da semelhança de Deus? De um colóquio entre a Santíssima Trindade, está lá no Livro de Gênesis: "Então Deus disse: "Façamos o homem a Nossa imagem e semelhança." Gn 1,26
No entanto, o sentido é exatamente o que se lê: essas palavras dizem o que dizem. Ou, como os fariseus, iríamos negar até mesmo que Jesus é o Filho de Deus? Pois diante de tão tacanha formação espiritual, Ele próprio viu-Se obrigado a argumentar: "Se a Lei chama deuses àqueles a quem a Palavra de Deus foi dirigida, e a Escritura não pode ser desprezada, como acusais de blasfemo Aquele a Quem o Pai santificou e enviou ao mundo, porque Eu disse: 'Sou o Filho de Deus?'" Jo 10,35-36
A verdade é que, acostumados a rastejar nesse mundo, atrás de tão pequenas coisas, de fato, terminantemente nos recusamos a olhar para o céu. Porém, resta uma maior provocação: o que Deus quis dizer ao falar em fazer o ser humano a Sua semelhança? Se nesses tempos de vaidade, exibicionismo e ostentação, quando diária e acintosamente manipulamos a realidade, ser imagem d'Ele deixou de ter qualquer significado, o que dizer então da semelhança de Deus? De um colóquio entre a Santíssima Trindade, está lá no Livro de Gênesis: "Então Deus disse: "Façamos o homem a Nossa imagem e semelhança." Gn 1,26
Ademais, como se poderia ser cristão? Autêntico representante de Cristo como são os Santos? A Primeira Carta de São João, dizendo de Deus, referiu-se ao exercício dessa condição já nesta vida: "Nisto é perfeito em nós o amor: que tenhamos confiança no Dia do Julgamento, pois, assim como Ele é, nós também o somos neste mundo." 1 Jo 4,17
Ele explica que é a moção do 'Germe' de Deus, ou seja, do Espírito Santo, que nos capacita para vencer o pecado: "Todo aquele que é nascido de Deus não peca, porque o Divino Germe nele reside. E não pode pecar, porque nasceu de Deus." 1 Jo 3,9
E assim, tratando da restauração da semelhança a Deus, assegura: "E todo aquele que n'Ele tem esta esperança, torna-se puro como Ele é puro." 1 Jo 3,3
É nesse sentido que Jesus prega, no Evangelho Segundo São Mateus, citando o Livro de Levítico para fazer-nos recordar nossa divina filiação: "Portanto, sede perfeitos, assim como Vosso Pai Celeste é perfeito. (Lv 19,2)" Mt 5,48
É nesse sentido que Jesus prega, no Evangelho Segundo São Mateus, citando o Livro de Levítico para fazer-nos recordar nossa divina filiação: "Portanto, sede perfeitos, assim como Vosso Pai Celeste é perfeito. (Lv 19,2)" Mt 5,48
Ele disse dessa filiação por várias vezes, como repetiu a Santa Maria Madalena em Sua primeira aparição no Domingo da Ressurreição: "Disse-lhe Jesus: 'Não Me retenhas, porque ainda não subi a Meu Pai. Mas vai a Meus irmãos e dize-lhes: Subo a Meu Pai e Vosso Pai, a Meu Deus e Vosso Deus.'" Jo 20,17
De fato, o Pai é Seu constante referencial. No Evangelho Segundo São Lucas, Ele instou-nos: "Sede misericordiosos, como Vosso Pai também é misericordioso." Lc 6,36
Pregou desde o Sermão da Montanha: "Tendes ouvido o que foi dito: 'Amarás teu próximo e poderás odiar teu inimigo.' Eu, porém, digo-vos: amai vossos inimigos, fazei bem àqueles que vos odeiam, rezai por aqueles que vos maltratam e perseguem. Deste modo, sereis os filhos de Vosso Pai do Céu, pois Ele faz nascer o sol tanto sobre os maus como sobre os bons, e faz chover sobre os justos e sobre os injustos." Mt 5,43-45
Ora, enquanto mero ser humano, Ele assim justificava Seu proceder perante os líderes de Jerusalém: "Jesus tomou a Palavra e disse-lhes: 'Em Verdade, em Verdade, digo-vos: de Si mesmo, o Filho não pode fazer coisa alguma. Ele só faz o que vê o Pai fazer, e tudo que o Pai faz, semelhantemente faz o Filho.'" Jo 5,19
E claramente aventava a possibilidade de igualarmo-nos a Si: "O discípulo não é superior ao Mestre. Mas todo perfeito discípulo será como Seu Mestre." Lc 6,40
Só por essa ótica fazem sentido estas Suas palavras: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: aquele que crê em Mim também fará as obras que Eu faço. E ainda maiores que estas fará, porque vou para junto do Pai." Jo 14,12
Pois garantia: "Em Verdade, digo-vos: se tiverdes fé, do tamanho de um grão de mostarda, direis a esta montanha: 'Transporta-te daqui para lá', e ela irá. E nada vos será impossível." Mt 17,20
E em mais uma graciosa concessão, desde que realmente O sigamos, Ele compartilha conosco Sua condição de Luz do mundo: "Vós sois a luz do mundo." Mt 5,14
Tal condição autoriza a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios a dizer: "Tornai-vos meus imitadores, como eu o sou de Cristo." 1 Cor 11,1
A Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses tornou a dizê-lo: "E vós fizeste-vos imitadores nossos e do Senhor, ao receberdes a Palavra, apesar das muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo." 1 Ts 1,6
Enfim, a Carta de São Paulo aos Efésios prega: "Sede, pois, imitadores de Deus, como muito amados filhos." Ef 5,1
Porque pela Unção do Paráclito, ele diz, passamos a outra condição: "... quem se une ao Senhor, com Ele torna-se um só Espírito." 1 Cor 6,17
Ora, segundo o Livro de Atos dos Apóstolos, foi isso que o Amado Médico atestou em Antioquia, logo após a chegada de São Barnabé, que crismou os novos fiéis: "Assim uma grande multidão se uniu ao Senhor." At 11,24
E a Carta de São Paulo aos Colossenses diz que a santidade nada mais é que a restauração da imagem, ou mais propriamente, da semelhança de Deus: "Vós despiste-vos do velho homem com seus vícios, e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,9b-10
Não é cabível, portanto, imaginar outra coisa! Ele advertia os atenienses: "Se, pois, somos da raça de Deus, não devemos pensar que a divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra lavrada por arte e gênio dos homens." At 17,29
Alguns alegariam: 'Que semelhança, se morremos? Deus é eterno e nós, não!' Mas sabemos mesmo o que é a alma? Questionando os líderes judeus, Jesus denuncia a mundaneidade: "Como podeis crer, vós que recebeis a glória uns dos outros, e não buscais a Glória que é só de Deus?" Jo 5,44
E desta nossa pretensa sabedoria, podemos seguir em frente menosprezando as manifestações de Deus, a Revelação? Como Nosso Salvador mesmo acusou os saduceus, a ignorância da Escrituras é fonte de perdição: "Errais, não compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus." Mt 22,29
Com efeito, alertando de nossa condição espiritual, Ele afirmou a uma samaritana, ou seja, mesmo a um povo que seguia o Pentateuco, dizendo da Revelação de que só Seu povo era portador: "Vós adorais o que não conheceis. Nós adoramos o que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus. Deus é Espírito, e Seus adoradores devem adorá-Lo em espírito e Verdade." Jo 4,22.24
Também sustentou, diante de Apóstolos, discípulos e seguidores, a imortalidade da alma, assim como a futura Ressurreição da Carne, seja para subir aos Céus, seja para descer aos infernos: "Não temais àqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Àquele que pode precipitar a alma e o corpo no inferno." Mt 10,28
Disse mesmo: "Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos. Porque para Ele todos vivem." Lc 20,38
Disse mesmo: "Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos. Porque para Ele todos vivem." Lc 20,38
De fato, morremos, ao menos corporalmente, mas não sem uma causa. Deus havia avisado a Adão: "Deu-lhe este preceito: 'Podes comer do fruto de todas árvores do jardim, mas não comas do fruto da árvore da ciência do bem e do mal. Porque no dia em que dele comeres, indubitavelmente morrerás.'" Gn 2,16-17
Poder-se-ia objetar: 'E que temos nós com Adão e Eva? Pagamos só pela descendência?' Não seria verdade, porém, que continuamos nos recusando a obedecer a Deus e querendo por nós mesmos decidir, a despeito de Suas revelações, o que é certo e o que é errado? Não foi esse o pecado original? Não perdemos a Comunhão com Deus? Não perdemos Seu Santo Espírito? "O Senhor então disse: 'Meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, porque todo ele é carne, e a duração de sua vida será de cento e vinte anos.'" Gn 6,3
Portanto, destituídos da Graça de Seu Espírito, ainda que parcialmente, tivemos que seguir outro caminho. Deus determinou: "Comerás teu pão com o suor de teu rosto até que voltes à terra de que foste tirado, porque és pó, e pó hás de tornar-te." Gn 3,19
Portanto, destituídos da Graça de Seu Espírito, ainda que parcialmente, tivemos que seguir outro caminho. Deus determinou: "Comerás teu pão com o suor de teu rosto até que voltes à terra de que foste tirado, porque és pó, e pó hás de tornar-te." Gn 3,19
Amoroso Pai, porém, Ele continuou acompanhando nossa saga, embora sem deixar de atribuir-nos o dever de lutar contra o erro. Foi Seu conselho a Caim: "Se praticares o bem, sem dúvida alguma poderás reabilitar-te. Mas se procederes mal, o pecado estará a tua porta, espreitando-te. Tu, porém, deverás dominá-lo." Gn 4,7
Contudo, Caim não o aceitou. Deixou-se levar pelo pecado da inveja e assim matou seu irmão Abel. Por isso, sua situação foi agravada: "Quando a cultivares, ela negá-te-á seus frutos. E tu serás peregrino e errante sobre a Terra." Gn 4,12
Mas Deus continuou assistindo Caim, mesmo em seus descaminhos: "O Senhor pôs em Caim um sinal, para que, se alguém o encontrasse, não o matasse." Gn 4,15
Assim como assistia todo povo de Israel, como o Livro de Neemias registrou: "Vossa paciência para com eles durou muitos anos. Vós fazíeis-lhes admoestações pela inspiração de Vosso Espírito, que animava Vossos Profetas." Ne 9,30a
NATUREZA, GLÓRIA E ESPÍRITO DE DEUS
A humanidade, no entanto, cansada de tanta desventura ao longo da História, clamou pelo Santo Espírito de Deus, do Qual havia sido deserdada. Em inspirada esperança, o salmista cantava: "Se enviais, porém, Vosso Espírito, eles revivem e renovais a face da Terra." Sl 103,30
FILHOS PARA OBEDECER
Pois basta que sejamos obedientes e confiemos, porque tudo isso está muito além de nossas capacidades para que tentemos compreender cada detalhe ou a integridade do Divino Projeto. Ou seja, fora o que nos foi dado conhecer pela Revelação, devemos tão somente crer, como São Paulo reza ao Pai: "Àquele que, pela virtude que em nós opera, pode fazer infinitamente mais que tudo quanto pedimos ou entendemos..." Ef 3,20
Pois Jesus prometeu: "E tudo que pedirdes ao Pai em Meu Nome, fá-lo-ei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Qualquer coisa que Me pedirdes em Meu Nome, fá-lo-ei." Jo 14,13-14
"Santificai-nos pelo dom de Vosso Espírito!"
Contudo, Caim não o aceitou. Deixou-se levar pelo pecado da inveja e assim matou seu irmão Abel. Por isso, sua situação foi agravada: "Quando a cultivares, ela negá-te-á seus frutos. E tu serás peregrino e errante sobre a Terra." Gn 4,12
Mas Deus continuou assistindo Caim, mesmo em seus descaminhos: "O Senhor pôs em Caim um sinal, para que, se alguém o encontrasse, não o matasse." Gn 4,15
Assim como assistia todo povo de Israel, como o Livro de Neemias registrou: "Vossa paciência para com eles durou muitos anos. Vós fazíeis-lhes admoestações pela inspiração de Vosso Espírito, que animava Vossos Profetas." Ne 9,30a
NATUREZA, GLÓRIA E ESPÍRITO DE DEUS
A humanidade, no entanto, cansada de tanta desventura ao longo da História, clamou pelo Santo Espírito de Deus, do Qual havia sido deserdada. Em inspirada esperança, o salmista cantava: "Se enviais, porém, Vosso Espírito, eles revivem e renovais a face da Terra." Sl 103,30
E recusando a mundana sabedoria, aquela mesma que nos tirou do Paraíso, o Livro de Sabedoria pediu a Deus o que só o Divino Paráclito pode conceder-nos: "E quem conhece Vossas intenções, se Vós não lhe dais a Sabedoria, e se do mais alto dos Céus.Vós não lhe enviais Vosso Espírito Santo?" Sb 9,17
Assim, e conforme as profecias, viveu-se à espera do Messias, que reconciliaria a humanidade com o Pai e lhe devolveria a perdida semelhança. A presença de Deus entre os homens seria anunciada "até os confins da Terra (cf. At 1,8)", pois Ele quer Seus filhos a Sua volta, como a Carta de São Paulo aos Romanos diz: "... também os predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, a fim de que Este seja o primogênito entre uma multidão de irmãos. E aqueles que predestinou, também os chamou; e aqueles que chamou, também os justificou; e aqueles que justificou, também os glorificou." Rm 8,29-30
É isso mesmo: Ele quer restituir-nos a Glória, Sua Glória. E assim Jesus fez, quando rezou ao Pai para que a Santa Igreja Católica preserve a União com o Espírito Santo e n'Ele o mundo veja o Salvador. A Igreja Una, sem divisões, portanto, é o sinal de Sua Glória, de Seu Advento e do amor de Deus: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim. Para que sejam perfeitos na Unidade e o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23
Pois São João Apóstolo, ainda que se referindo à Definitiva Volta de Cristo, confiantemente fala na semelhança a ser recuperada: "Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto O veremos como Ele é." 1 Jo 3,2
Os seguidores da tradição de São Paulo, evocando o Sacrifício da Cruz, vão dizer o mesmo na Carta aos Hebreus: "Aquele para Quem e por Quem todas coisas existem, desejando conduzir à Glória numerosos filhos, deliberou elevar à perfeição, pelo sofrimento, o Autor da Salvação deles, para que Santificador e santificados formem um só todo. Por isso, Jesus não hesita em chamá-los Seus irmãos..." Hb 2,10-11
Essa é a Graça que estava prevista pelas promessas de Deus: que, abandonando a mundana vida pela Confissão dos pecados, mais uma vez nos tomemos parte de Sua divina essência, como a Segunda Carta de São Pedro revelou: "... temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de tornar-vos por este meio participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência gerou no mundo." 2 Pd 1,4
O Apóstolo dos Gentios escreveu aos cristãos de Roma: "Por Ele (Cristo) é que tivemos acesso a essa Graça, na qual estamos firmes e nos gloriamos na esperança de um dia possuir a Glória de Deus." Rm 5,2
E a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz algo parecido: "Nós, porém, sentimo-nos na obrigação de incessantemente dar graças a Deus a respeito de vós, irmãos queridos de Deus, porque desde o princípio Deus vos escolheu para dar a Salvação, pela santificação do Espírito e pela fé na Verdade. E pelo anúncio de nosso Evangelho chamou-vos para tomardes parte na Glória de Nosso Senhor Jesus Cristo." 2 Ts 2,13-14
Apontando o erro dos renitentes, São Paulo assim explicou essa condição: "Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois para ele são loucuras. Nem pode compreendê-las, porque é pelo Espírito que devem ponderá-las. O homem espiritual, ao contrário, julga todas coisas e não é julgado por ninguém." 1 Cor 2,14-15
Menciona nestes termos nossa unidade com Cristo, através da conversão e da participação no Sacrifício Pascal da Santa Missa: "... com Ele fomos feitos o mesmo Ser, por uma morte semelhante à Sua..." Rm 6,5
Ele exorta: "Não sabeis que sois o Templo de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?" 1 Cor 3,16
E sentencia: "Vós, porém, não viveis segundo a carne, mas segundo o Espírito, se é que o Espírito de Deus realmente habita em vós. Se alguém não possui o Espírito de Cristo, este não é d'Ele." Rm 8,9
A Carta de São Tiago relembra: "Todo aquele que quer ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus. Ou imaginais que em vão diz a Escritura: 'Sois amados até o ciúme pelo Espírito que em vós habita?'" Tg 4,4b-5
A Carta de São Tiago relembra: "Todo aquele que quer ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus. Ou imaginais que em vão diz a Escritura: 'Sois amados até o ciúme pelo Espírito que em vós habita?'" Tg 4,4b-5
Pois também nós, a modo dos Anjos da Guarda, muito vigilantes durante a infância, devemos viver a santidade para a Salvação de nossos irmãos: "Guardai-vos de menosprezar um só destes pequenos, porque Eu vos digo que seus anjos contemplam sem cessar a face de Meu Pai que está nos Céus. Assim é a vontade de Vosso Pai Celeste, que não se perca um só destes pequeninos." Mt 18,10-14
Ora, São Paulo faz-nos lembrar a determinante missão da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo: "Por isso, a criação ansiosamente aguarda a manifestação dos filhos de Deus... com a esperança de também ser libertada do cativeiro da corrupção, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus." Rm 8,19.21
É do Pai, portanto, que devemos esperar nossa herança. Jesus exorta: "Guardai-vos de fazer vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto a Vosso Pai que está no Céu." Mt 6,1
Até fez uma rápida comparação entre a mundana paternidade e a celestial: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,13
Pois basta que sejamos obedientes e confiemos, porque tudo isso está muito além de nossas capacidades para que tentemos compreender cada detalhe ou a integridade do Divino Projeto. Ou seja, fora o que nos foi dado conhecer pela Revelação, devemos tão somente crer, como São Paulo reza ao Pai: "Àquele que, pela virtude que em nós opera, pode fazer infinitamente mais que tudo quanto pedimos ou entendemos..." Ef 3,20
Pois Jesus prometeu: "E tudo que pedirdes ao Pai em Meu Nome, fá-lo-ei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Qualquer coisa que Me pedirdes em Meu Nome, fá-lo-ei." Jo 14,13-14
A Carta de São Paulo aos Filipenses explica tal poder: "Porque é Deus, segundo Seu beneplácito, Quem realiza em vós o querer e o executar." Fl 2,13
Sem dúvida, Jesus havia dito desta Comunhão, que é imprescindível a todo ser humano: "Quem permanecer em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto. Porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,5b
E nosso conhecimento, sem a Luz de Deus, é pura cisma, precisamente o pecado cometido por Eva, e em seguida por Adão. Ora, o pleno conhecimento, sem que seja necessário ouvir a Deus, foi a oferta que a Serpente lhe fez no proibido fruto da ciência do bem e do mal: "Mas Deus bem sabe que, no dia em que dele comerdes, vossos olhos se abrirão, e sereis como deuses, conhecedores do bem e do mal." Gn 3,5
Na verdade, nós devemos sim desejar 'ser deuses', ou seja, a perfeição, mas aquela oferecida por Deus, que é conforme a Revelação, como ao Príncipe dos Apóstolos foi dado reconhecer Cristo no Nazareno: "Então lhe disse Jesus: 'Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus.'" Mt 16,17
Para tanto, Jesus edificou a Igreja Católica, que nos comunica Sua divina maturidade. São Paulo ensinou: "A uns Ele constituiu Apóstolos; a outros, profetas; a outros, evangelistas, pastores, doutores, para o aperfeiçoamento dos cristãos, para o desempenho da tarefa que visa à construção do Corpo de Cristo, até que todos tenhamos chegado à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o estado de homem feito, a estatura da maturidade de Cristo." Ef 4,11-13
Na verdade, nós devemos sim desejar 'ser deuses', ou seja, a perfeição, mas aquela oferecida por Deus, que é conforme a Revelação, como ao Príncipe dos Apóstolos foi dado reconhecer Cristo no Nazareno: "Então lhe disse Jesus: 'Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus.'" Mt 16,17
Para tanto, Jesus edificou a Igreja Católica, que nos comunica Sua divina maturidade. São Paulo ensinou: "A uns Ele constituiu Apóstolos; a outros, profetas; a outros, evangelistas, pastores, doutores, para o aperfeiçoamento dos cristãos, para o desempenho da tarefa que visa à construção do Corpo de Cristo, até que todos tenhamos chegado à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o estado de homem feito, a estatura da maturidade de Cristo." Ef 4,11-13
E nela devemos aguardar o cumprimento dos planos do Pai, como ele revelou: "Pois nosso conhecimento é limitado. Limitada também é nossa profecia. Mas, quando vier a perfeição, desaparecerá o que é limitado." 1 Cor 13,9-10
Por essa razão, ainda segundo ele, foi dada à Santa Igreja a Unção do Divino Paráclito, uma garantia da Vida Eterna: "... fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança, enquanto esperamos a completa Redenção daqueles que Deus adquiriu para o louvor de Sua Glória." Ef 1,13b-14
Por essa razão, ainda segundo ele, foi dada à Santa Igreja a Unção do Divino Paráclito, uma garantia da Vida Eterna: "... fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança, enquanto esperamos a completa Redenção daqueles que Deus adquiriu para o louvor de Sua Glória." Ef 1,13b-14
Ele garante: "... pois todos que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus." Rm 8,14
O Amado Discípulo diz da instrução que recebemos do Espírito Santo: "Vós, porém, tendes a Unção do Santo e sabeis todas coisas. E não tendes necessidade de que alguém vos ensine, mas, como Sua Unção vos ensina todas coisas, assim é ela verdadeira e não mentira. Permanecei n'Ele, como ela vos ensinou." 1 Jo 2,20.27b
Porque obedecendo aos Mandamentos de Deus, temos Seu precioso auxílio, como São Pedro disse perante o Sinédrio, afirmando a Ressurreição e da Ascensão do Senhor, bem como a Salvação que Jesus concede aos arrependidos pela Confissão dos pecados: "Destes fatos nós somos testemunhas, nós e o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que Lhe obedecem." At 5,32
Não por acaso, a Primeira Carta de São Pedro assim se dirige aos fiéis: "... eleitos segundo a presciência de Deus Pai e santificados pelo Espírito, para obedecer a Jesus Cristo e receber sua parte da aspersão de Seu Sangue." 1 Pd 1,2a
Invocando a citação do Levítico feita por Jesus (cf. Mt 5,48), ele exorta ao sincero acolhimento da Palavra: "À maneira de obedientes filhos, já não vos amoldeis aos desejos que antes tínheis, no tempo de vossa ignorância. A exemplo da santidade d'Aquele que vos chamou, também sede Santos em todas vossas ações, pois está escrito: 'Sede Santos, porque Eu sou Santo' (Lv 19,2). Se invocais como Pai Aquele que, sem distinção de pessoas, julga cada um segundo suas obras, vivei com temor durante o tempo de vossa peregrinação." 1 Pd 1,14-17
E São Paulo rende graças a Deus, reafirmando a missão da Igreja: "Àquele que é poderoso para confirmar-vos, segundo meu Evangelho, na pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério em segredo guardado durante séculos, mas agora manifestado por ordem do eterno Deus e, por meio das Proféticas Escritura, dado a conhecer a todas nações, a fim de levá-las à obediência da fé..." Rm 16,25-26
Pois Cristo, que nos reúne em Seu amor, para sempre deve ser nossa reflexão e contemplação, além de exclusiva fonte de Sabedoria. Este Apóstolo confidencia, dizendo daqueles que ainda não conhecia: "Tudo sofro para que seus corações sejam reconfortados e que, estreitamente unidos pela caridade, sejam enriquecidos de uma plenitude de inteligência, para conhecerem o mistério de Deus, isto é, Cristo, no Qual estão escondidos todos tesouros de Sabedoria e de ciência." Cl 2,2-3
Temos, portanto, o imenso amor de Deus para diariamente sentir e vivenciar. Ele reza: "Que Cristo em vossos corações habite pela fé, arraigados e consolidados na caridade, a fim de que possais, com todos cristãos, compreender qual seja a largura, o comprimento, a altura e a profundidade, isto é, conhecer a caridade de Cristo, que desafia todo conhecimento..." Ef 3,17-19a
Deseja-nos muito mais que entender: "... sejais cheios de toda plenitude de Deus." Ef 3,19b
E segundo São João Evangelista, a Comunhão Espiritual é a razão de toda pregação dos Apóstolos: "O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com nossos olhos, o que temos contemplado e nossas mãos têm apalpado no tocante ao Verbo da Vida, porque a Vida se manifestou e nós a temos visto, damos testemunho e anunciamo-vos a Vida Eterna, que estava no Pai e que se nos manifestou. O que vimos e ouvimos, nós anunciamo-vos para que vós também tenhais Comunhão conosco. Ora, nossa Comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo." 1 Jo 1,1-3
Ora, foi isso que São Gabriel Arcanjo disse a Nossa Senhora: "Entrando, o anjo disse-lhe: 'Ave, cheia de Graça, o Senhor é contigo.'" Lc 1,28
É o que a Carta de São Paulo aos Gálatas diz: "Eu vivo, mas já não sou eu. É Cristo que vive em mim." Gl 2,20a
Foi o que Jesus prometeu através da Santa Eucaristia: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue, permanece em Mim e Eu nele. Assim como o Pai, que Me enviou, vive, e Eu vivo pelo Pai, aquele que comer Minha Carne também viverá por Mim." Jo 6,56-57
E ensinou a Nicodemos: "O vento sopra onde quer. Ouve-lhe o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele que nasceu do Espírito." Jo 3,8
Nesse ministério, São Paulo empenhou sua vida: "Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto até que Cristo seja formado em vós..." Gl 4,19
De fato, São Pedro afirma que Deus nos dispôs tudo de que realmente precisamos para viver Sua própria santidade: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a Piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua virtude." 2 Pd 1,3
E mesmo em nossa condição carnal, Davi canta que Ele já nos entregou todas coisas: "Que é o homem, digo-me então, para nele pensardes? Que é um filho de Adão, para que com ele Vos ocupeis? Entretanto, Vós fizeste-lo pouco menos que um deus, de Glória e honra coroaste-lo. Deste-lhe poder sobre as obras de Vossas mãos, Vós submeteste-lhe todo universo." Sl 8,5-7
Nesse ministério, São Paulo empenhou sua vida: "Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto até que Cristo seja formado em vós..." Gl 4,19
De fato, São Pedro afirma que Deus nos dispôs tudo de que realmente precisamos para viver Sua própria santidade: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a Piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua virtude." 2 Pd 1,3
E mesmo em nossa condição carnal, Davi canta que Ele já nos entregou todas coisas: "Que é o homem, digo-me então, para nele pensardes? Que é um filho de Adão, para que com ele Vos ocupeis? Entretanto, Vós fizeste-lo pouco menos que um deus, de Glória e honra coroaste-lo. Deste-lhe poder sobre as obras de Vossas mãos, Vós submeteste-lhe todo universo." Sl 8,5-7
Isso explica porque a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios dizia não olhar mais para o ser humano como um mero vivente, mas como um legítimo filho de Deus, creditando-lhe a Graça original: "Por isso, daqui em diante nós a ninguém conhecemos de um humano modo. Muito embora tenhamos considerado Cristo dessa maneira, agora já não O julgamos assim." 2 Cor 5,16
É o mesmo que reclama São Tiago Menor, ao falar das armadilhas em que cai nossa língua: "Com ela bendizemos o Senhor, Nosso Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus." Tg 3,9
São Paulo exultava: "Nós, porém, somos cidadãos dos Céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo, tornando-o semelhante a Seu Corpo glorioso..." Fl 3,20-21
Pois Jesus Se fez carne para demonstrar nossa dignidade perante Deus. como ele recita o Hino Cristológico: "Nada façais por espírito de partido ou vanglória, mas que a humildade vos ensine a considerar os outros superiores a vós mesmos. Cada qual tenha em vista não seus próprios interesses, e sim os dos outros. Mutuamente dedicai-vos a estima que se deve em Cristo Jesus. 'Sendo Ele de divina condição, não Se prevaleceu de Sua igualdade com Deus, mas aniquilou a Si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-Se aos homens. E sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-Se ainda mais, tornando-Se obediente até a morte, e morte de Cruz.'" Fl 2,3-8
Ora, assim Jesus foi reconhecido pela humilde gente de Israel, como na ocasião em que curou o paralítico descido pelo telhado em Cafarnaum: "Vendo isto, a multidão encheu-se de medo e glorificou a Deus por ter dado tal poder aos homens." Mt 9,8
Pois Jesus Se fez carne para demonstrar nossa dignidade perante Deus. como ele recita o Hino Cristológico: "Nada façais por espírito de partido ou vanglória, mas que a humildade vos ensine a considerar os outros superiores a vós mesmos. Cada qual tenha em vista não seus próprios interesses, e sim os dos outros. Mutuamente dedicai-vos a estima que se deve em Cristo Jesus. 'Sendo Ele de divina condição, não Se prevaleceu de Sua igualdade com Deus, mas aniquilou a Si mesmo, assumindo a condição de escravo e assemelhando-Se aos homens. E sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-Se ainda mais, tornando-Se obediente até a morte, e morte de Cruz.'" Fl 2,3-8
Ora, assim Jesus foi reconhecido pela humilde gente de Israel, como na ocasião em que curou o paralítico descido pelo telhado em Cafarnaum: "Vendo isto, a multidão encheu-se de medo e glorificou a Deus por ter dado tal poder aos homens." Mt 9,8
Sem vacilar, portanto, São Paulo convida-nos à plena Comunhão: "Pois como pusestes vossos membros a serviço da impureza e do mal para cometer a iniquidade, assim agora ponde vossos membros a serviço da justiça para chegar à santidade." Rm 6,19
Com efeito, como seus seguidores dizem, ela é essencial para que se alcance a Vida Eterna: "Procurai a Paz com todos e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o Senhor." Hb 12,14
Por ela, temos acesso ao pleno Reino de Deus: "Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes por fruto a santidade. E o termo é a Vida Eterna." Rm 6,22
É a vida nas santas virtudes, pois, que nos permite vencer a morte, conforme a Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo: "Deus salvou-nos e chamou-nos para a santidade, não em atenção a nossas obras, mas em virtude de Seu desígnio, da Graça que desde a eternidade nos destinou em Cristo Jesus, e agora nos manifestou mediante a aparição de Nosso Salvador Jesus Cristo, que destruiu a morte e suscitou a Vida e a imortalidade pelo Evangelho..." 2 Tm 1,9-10
E, sem dúvida, esse é o caminho contrário ao proposto pelo mundo: "Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade." 1 Ts 4,7
O mundo, aliás, nada conhece da Glória de Deus, segundo a Sabedoria: "... eles desconhecem os segredos de Deus, não esperam que a santidade seja recompensada e não acreditam na glorificação das puras almas." Sb 2,22
Por isso, Jesus disse do Espírito Santo àqueles que formariam Sua Igreja: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
E é também por isso que o Pai Celeste nos corrige, segundo os discípulos de São Paulo: "Nossos pais humanos, por pouco tempo, corrigiam-nos como melhor lhes parecia. Deus, porém, corrige-nos para nosso bem, a fim de que sejamos participantes da Sua própria santidade." Hb 12,10
O mundo, aliás, nada conhece da Glória de Deus, segundo a Sabedoria: "... eles desconhecem os segredos de Deus, não esperam que a santidade seja recompensada e não acreditam na glorificação das puras almas." Sb 2,22
Por isso, Jesus disse do Espírito Santo àqueles que formariam Sua Igreja: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
E é também por isso que o Pai Celeste nos corrige, segundo os discípulos de São Paulo: "Nossos pais humanos, por pouco tempo, corrigiam-nos como melhor lhes parecia. Deus, porém, corrige-nos para nosso bem, a fim de que sejamos participantes da Sua própria santidade." Hb 12,10
O salmista, que foi citado por Jesus, disse do Todo-Poderoso: "Deus Levanta-Se na divina assembleia, entre os deuses profere Seu julgamento. 'Eu declarei: vós sois deuses, sois todos filhos do Altíssimo.'" Sl 81,1.6
E Davi já tinha invocado essa condição, mas para acusar: "É verdade que opinais com justiça, ó deuses? Que retamente julgais os filhos de Adão? Longe disso! É de coração que praticais a injustiça, pesando sobre a Terra a violência de vossas mãos." Sl 57,2
"Santificai-nos pelo dom de Vosso Espírito!"
Assinar:
Postagens (Atom)