São Jerônimo

    A pedido do Papa São Damásio I, de quem foi mais provável sucessor, Sofronius Eusebius Hieronymus escreveu a primeira Bíblia oficial da Igreja Católica Apostólica Romana. Por volta do ano 400 de nossa era, ele terminou e publicou sua tradução dos Sagrados Livros, do grego e do hebraico para o latim, obra que ficou conhecida como a Vulgata, que significa 'divulgada', pois, havia poucos anos, o Catolicismo se tinha tornado a religião oficial do Império Romano.

    As habilidades de nosso Santo com as letras eram muitas: além de grande estudioso e tradutor das Escrituras, também era escritor, filósofo, teólogo, retórico, gramático, dialético e historiador, e em 1295 seria consagrado Doutor da Igreja pelo Papa Bonifácio VIII.
    Sua tradução é conhecida não apenas por ser a primeira que abrangia de uma só vez todos textos bíblicos, mas também por sua impressionante fidelidade aos originais, sempre buscando a literal correspondência sem perder a profundidade, bem como pela riqueza de detalhes que conhecia dos costumes, tempos, lugares e História do povo hebreu. Como deixou registrado em seus escritos, ele tinha muito sérias e claras metas: "... assim tudo que brota da nascente, podemo-lo encontrar nos ribeiros." Epístola 106, 2
    Não era por menos: São Jerônimo tinha perfeitamente presente que estava tratando da Palavra de Deus. Sabia que tinha em mãos a Revelação. Cuidava de respeitar até a sequência dos termos, como escreveu: "... até a ordem das palavras é um mistério." Epístola 57, 5

    Eusebius Sophronius Hieronymus nasceu no ano de 347 na cidade de Estridão, em Dalmácia, província romana na costa leste do Mar Adriático, hoje terras de Croácia, Bósnia e Herzegovina e Montenegro, lugar de passagem da miraculosa translação da Santa Casa de Nazaré e de pregação de São Tito, como vemos no final da Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo, quando avisa que foi libertado de segunda prisão em Roma e dá o paradeiro de seus colaboradores: "Demas abandonou-me, por amor às coisas do presente século, e foi-se para Tessalônica. Crescente foi para Galácia, Tito para Dalmácia. Só Lucas está comigo. Contigo toma Marcos e traze-o, porque me é bem útil para o Ministério. Tíquico, enviei-o para Éfeso." 2 Tm 4,10-12

    Mas cedo tomou sua herança e foi a Roma estudar, pois essa era sua grande paixão. Passava horas junto às catacumbas decifrando suas lápides, fascinado que era pela ousadia e pela história dos mártires da Santa Igreja Católica. Ele perguntava-se: "De onde lhes viriam tamanhas coragem e convicção?"

    Até que, num sonho, Jesus apareceu-lhe, repreendendo-o por dizer-se cristão sem se dar à leitura e à compreensão das Escrituras. De fato, até então só se havia debruçado sobre pagãos assuntos, como a Filosofia. Ainda em Roma, pois, foi batizado e começou estudos de Teologia.
    Percebendo, porém, a disseminada corrupção dos costumes na capital do Império, decidiu-se partir em peregrinação à Terra Santa, pois nem mesmo a vida de monge em Europa lhe pareceu de autêntica cristandade.

    Por longo período retirou-se nos desertos de Síria, mas, entre o rigor das práticas de eremitério e a fama da Sabedoria e da oratória de São Gregório Nazianzeno, acabou indo a Constantinopla para o ouvir. Lá, as controvérsias sobre questões teológicas levaram-no à conclusão da necessidade de mais profundos estudos das Escrituras como única maneira de colaborar na obra de Deus.
    Em Antioquia, o Bispo Paulino, a quem ajudava, ordenou-o em 379. Contudo, ao invés da vida pastoral, preferiu dedicar-se ainda mais à exegese. Sua luminosa inspiração já era do conhecimento do Papa, que o convidou para ser secretário particular. E não demorou para que lhe encomendasse a tradução de todos textos bíblicos para o latim, afim de servirem como única fonte para a Santa Igreja, dando uniformidade à Liturgia. Esse vai ser seu ofício pelo resto da vida, e para o exercer escolheu viver em Belém, precisamente numa das grutas da Basílica da Natividade, onde o Verbo veio ao mundo. Era 386.

    Sua erudição, disciplina, piedade, austeridade e penitência impressionavam a todos que com ele colaboravam. Salvo alguns invejosos, ele magnetizou a todos na execução dessa obra. Tudo afluía para ele: não lhe faltavam recursos nem os melhores ajudantes. E de tão perfeita, sua obra só recentemente foi superada, e mesmo assim apenas em alguns detalhes, contando com os trabalhos de grandes especialistas em linguística e exegese, além do grande auxílio da quantidade e da qualidade dos modernos recursos. De seus textos emanaram a plena Luz, e foram a Rocha (cf. Mt 724), a sólida base que resolveu muitas questões teológicas através dos séculos.
    E como se lhe sobrasse muito tempo, São Jerônimo ainda era extremamente dado ao rito do Santíssimo Sacramento e da Liturgia, ou seja, da Santa Missa, e ainda do Sacramento da Confissão, além de zeloso da Sã Doutrina e da Sagrada Tradição deixadas por Jesus. Exaltava a virgindade de Maria Santíssima, pregava culto aos Santos Mártires, trocava correspondência com Santo Agostinho e vividamente combateu a heresia pelagiana e origenista.

    Ele ensinava:

    "Como é possível viver sem a ciência das Escrituras, através das quais se aprende a conhecer o próprio Cristo, que é a vida dos crentes?"

    "Cristo é o poder de Deus e a Sabedoria de Deus, e quem ignora as Escrituras ignora o poder e a Sabedoria de Deus. Portanto, ignorar as Escrituras Sagradas é ignorar a Cristo."

    "Se rezas, falas com o Esposo. Se lês, é Ele Quem te fala."

    "Ao interpretar a Sagrada Escritura, sempre temos necessidade da ajuda do Espírito Santo."

    "Não te parece que estás, já aqui na Terra, no Reino dos Céus, quando se vive entre estes textos, quando se medita neles, quando não se busca outra coisa?"

    "Ama a Sagrada Escritura, e a Sabedoria amá-te-á. Ama-a ternamente, e custodiá-te-á. Honra-a e receberás suas carícias. Que seja para ti como teus colares e teus brincos."

    "Ama a ciência das Escrituras, e não amarás os vícios da carne."

    "Lê com muita frequência as Divinas Escrituras. E mais, que o Livro não caia nunca de tuas mãos. Aprende nele o que tens de ensinar."

    "As Escrituras são rasas o suficiente para que um bebê venha e beteba sem medo de se afogar e profundas o suficiente para que os teólogos nadem sem nunca chegar ao fundo."

    "Faze do conhecimento das Escrituras teu amor... Vive com elas, medita nelas, faze delas o único objeto teu conhecimento e de tuas investigações."

    "Um homem bem fundamentado nos testemunhos das Escrituras é o baluarte da Igreja."
    "Pois hoje devemos traduzir os preceitos das Escrituras em atos. Em vez de falar santas palavras, devemos praticá-las."

    "Uma falsa interpretação das Escrituras faz com que o Evangelho do Senhor se torne o evangelho do homem, ou, o que é pior, do Diabo."

    "Não há versões, senão perversões."

    "Permanece firmemente unido à Doutrina da Tradição que te foi ensinada, para que possas exortar segundo a Sã Doutrina e refutar quem a contradiz."

    "A Igreja de Cristo foi fundada pelo derramamento de Seu próprio Sangue, não do sangue de outros. Suportando afrontas, não as infligindo. Perseguições fizeram-na crescer, martírios coroaram-na."

    "Não sigo nenhum primado a não ser o de Cristo. Por isso, ponho-me em Comunhão com Sua Santidade, ou seja, com a Cátedra de Pedro. Sei que sobre esta pedra está edificada a Igreja."

    "A Igreja foi fundada sobre Pedro. Embora em outros lugares o mesmo seja atribuído a todos Apóstolos, e que todos eles teriam recebido as chaves do Reino dos Céus, a força da Igreja igualmente depende de todos eles, mas um entre os Doze é escolhido para que, quando um chefe for nomeado, não haja ocasião para cisma."

    "Se uma alma não está revestida dos ensinamentos da Igreja, ela não pode merecer que Jesus esteja morando nela."

    "Os heréticos condenam-se a si mesmos, já que por própria opção abandonam a Igreja. Um abandono que, sendo consciente, torna-se sua condenação."

    "Estou com quem estiver unido à Cátedra de São Pedro."

    "Se Cristo não quis mandar os judeus sem comida para o deserto, com medo de que eles desmaiassem no caminho, foi para nos ensinar que é perigoso tentar chegar ao céu sem o Pão do Céu."

    "Sem dúvida, o Senhor concede todos favores que Lhe são pedidos na Missa, desde que sejam convenientes para nós."

    "Mesmo vivendo no mundo, o coração de Maria estava tão cheio de maternal ternura e compaixão pelos homens que ninguém jamais sofreu tanto por suas próprias dores quanto Maria sofreu pelas dores de seus filhos."

    "Nenhuma mente criada, nenhum coração criado, nenhuma força humana é capaz de saber quanto amor o coração de Maria tinha pelo Senhor."

    "Que tuas ações não desmintam tuas palavras, para que não suceda que, quando pregues na Igreja, alguém em sua intimidade comente: 'Por que então tu não ages assim?' Curioso mestre o que, com o estômago cheio, se pôr a pronunciar discursos sobre o jejum. Até um ladrão pode criticar a avareza. Mas no Sacerdote de Cristo a mente e a palavra devem estar de acordo."

    "Evita, como evitarias uma praga, um clérigo que também seja um homem de negócios. Evita, como farias com a peste, um clérigo que, de pobre, se tornou rico, ou que, de ninguém, se tornou celebridade."

    "Ainda que tenha uma esplêndida doutrina, é vergonhosa a pessoa que se sente condenada pela própria consciência."

    "Está em Paz com tua própria alma, então o Céu e a Terra estarão em Paz contigo."

    "Não há coisa que mais embriague que a perturbação da alma, a tristeza, que conduz o homem à morte."

    "A dignidade da alma humana é tão valiosa para o Céu que cada membro da raça humana tem um Anjo da Guarda desde o momento em que a pessoa começa a existir."

    "Nada nos dá uma maior ideia de nossa alma que o fato de Deus nos ter dado, no momento de nosso nascimento, um anjo para dela cuidar."

    "... uma alma tem que se converter em Templo do Senhor."

    "O verdadeiro Templo de Cristo é a alma do fiel. Adorna este santuário, embeleza-o, nele deposita tuas oferendas e recebe Cristo. Que sentido tem decorar as paredes com preciosas pedras se Cristo morre de fome na pessoa de um pobre?"

    "... vestir Cristo nos pobres, visitá-Lo nos que sofrem, dar-Lhe de comer nos famintos, abrigá-Lo nos que não têm um teto."

    "Prefere guardar teu dinheiro no estômago dos necessitados em vez de escondê-lo em uma bolsa."

    "Aqueles verdadeiramente miseráveis têm um timbre na voz forte o suficiente para apagar sorrisos dos rostos e almas dos contentes."

    "A principal virtude da mulher é o pudor. Perdido este, vão-se as demais virtudes."

    "Ou falamos como nos vestimos, ou nos vestimos como falamos. Por que professamos uma coisa e exibimos outra? A língua fala de castidade, mas todo corpo revela impureza."

    "A beleza quando não adornada é a mais adornada."

    "Outras bebem para se tornarem estéreis e cometem assassinatos no ser humano ainda não semeado. Algumas, quando sentem que conceberam em pecado, consideram os venenos para o aborto e, frequentemente, morrem junto com ele, indo para o inferno culpadas de três crimes: suicídio, adultério contra Cristo e assassinato contra o filho ainda não nascido."

    "O vinho é a primeira arma que o Demônio usa para atacar os moços."

    "O martírio não consiste apenas em morrer pela fé. O martírio também consiste em servir a Deus com amor e pureza de coração todos dias da vida."

    "Uma ética não é uma ética, e um valor não é um valor sem algum sacrifício por ele. Algo que se abre mão, algo que não se conquista."
    "Os mais vis homens podem ser civilizados através do sofrimento."

    "Se tu permaneceres constante na fé diante das provações, o Senhor te dará Paz e descanso por um tempo neste mundo e para sempre no próximo."

    "Se nós amamos Jesus Cristo e sempre buscamos a união com Ele, o que é difícil nos parecerá fácil."

    "É nossa parte buscar, e a D'Ele conceder o que pedimos. Nossa parte começar, e a D'Ele levar até a conclusão. Nossa parte oferecer o que podemos, e a D'Ele terminar o que não podemos."

    "Procura aprender na Terra aquelas verdades que sempre permanecerão válidas no Céu."

    "É mais fácil consertar a negligência que despertar o amor."

    "É ainda pior seres ignorante de tua ignorância."

    "Começa agora o que tu serás daqui para frente."

    "Trabalha em algo, para que o Diabo sempre te encontre ocupado."

    "Não há difícil trabalho para quem realmente deseja fazê-lo."

    "A melhor chuva é aquela que continuamente cai sobre a terra. Uma repentina e excessiva chuva arruína os campos."

    "O fracasso é a inspiração dos empreendedores de amanhã."

    "As cicatrizes dos outros devem ensinar-nos cautela."

    "Dos espinhos colho rosas, da terra, ouro, e da ostra, a pérola."

    "O amor não tem medida, mas a impaciência não conhece limite."

    "Um amigo é muito procurado, dificilmente encontrado e mais dificilmente mantido."

    "A verdadeira amizade nunca deve esconder o que pensa."

    "A amizade que pode acabar nunca foi real."

    "O rosto é o espelho da mente, e os olhos, sem falar, confessam os segredos do coração."

    "Aqueles que agradam mais ao mundo são os que menos agradam a Cristo."

    "A vaidade realmente é a força motriz que move a humanidade, e é a bajulação que lubrifica as engrenagens."

    "Um vício no coração é um ídolo no altar."

    "A malícia engole a maior parte de seu próprio veneno."

    "Mentes pequenas não conseguem compreender grandes assuntos."

    "De cem mil pecadores que continuam no pecado até a morte, dificilmente um será salvo."

    "Nem mesmo animais selvagens e pássaros errantes caem nas mesmas armadilhas ou redes duas vezes."

    "Que ninguém pense que é dono de sua própria vida."

    "A cada dia estamos mudando, a cada dia estamos morrendo, e ainda assim nos imaginamos eternos."
    "Quando julgas desculpar, acusas."

    "Por mais tolo que seja um autor, sempre há de encontrar leitor que se lhe pareça."

    "No alvorecer da raça humana, não comíamos carne, nem praticávamos o divórcio, nem sofríamos o rito da circuncisão."

    "Para os Santos, o próprio sono é uma oração."

    "Sempre reverenciei, não a verbosa rusticidade, mas a santa simplicidade."

    "Graças a Deus sou considerado digno de ser odiado pelo mundo."

    Morreu em 30 de setembro de 420, alcançando mais de setenta anos, apesar da fragilizada saúde desde moço, pela frequente prática de ascetismo. É o Padroeiro dos estudiosos da Bíblia, dos tradutores e dos arqueólogos, e também venerado pelas igrejas 'ortodoxa' e anglicana.

    A gruta onde ele viveu, trabalhou à luz de vela, morreu e foi sepultado, foi devotadamente preservada.

     No século XII, por força das invasões muçulmanas à Terra Santa, os cruzados levaram suas relíquias para Roma, quando foram depositadas numa urna de pórfiro, no Altar Papal da Basílica de Santa Maria Maior. Aí sua mandíbula é frequentemente exposta.

    São Jerônimo, rogai por nós!

São Miguel, São Gabriel e São Rafael Arcanjos

SÃO MIGUEL ARCANJO

    O nome Miguel significa 'ninguém é como Deus' ou 'semelhança de Deus'. São Miguel Arcanjo é o grande protetor de Israel, a nação, de todo povo de Deus e, mais especialmente, do trono celeste, que é sustentado por querubins (cf. 2 Rs 19,15). Ele é o supremo chefe dos Celestiais Exércitos, o Arcanjo da Divina Justiça e, portanto, maior combatente contra as forças do Maligno.
    Na visão do Livro de Daniel, o 'homem vestido de linho (cf. Dn 10,5)' aponta São Miguel travando um invisível combate contra o anjo de Pérsia, então nação inimiga de Israel, mostrando que o destino dos povos é parte dos misteriosos desígnios de Deus, e nem mesmo Seus anjos os conhecem (cf. Ef 3,10): "O príncipe do reino da Pérsia resistiu-me durante vinte e um dias. Porém Miguel, um dos primeiros príncipes, veio em meu auxílio. Deixei-o afrontando os reis da Pérsia e vim aqui para te fazer compreender o que deve acontecer a teu povo nos últimos dias, pois essa visão diz respeito a longínquos tempos." Dn 10,13-14
    Miguel é o anjo da nação de Israel, como dissemos, pois este 'homem' explicou ao Profeta Daniel, quando menciona o príncipe de outra nação então também inimiga, Grécia: "'Sabes bem', prosseguiu ele, 'por que vim a ti? Agora vou voltar para lutar contra o príncipe de Pérsia, e no momento em que eu partir virá o príncipe de Javã. Contra esses adversários, não há ninguém que me preste auxílio a não ser Miguel, vosso príncipe." Dn 10,20.22

    Era Miguel, pois, que guiava o povo de Israel pelo deserto durante o Êxodo, como Deus mesmo prometeu a Moisés no Livro de Êxodo. Mas Ele igualmente pediu-lhe, como a toda nação, que obedecessem a ele: "Vou enviar um anjo adiante de ti para te proteger no caminho e para te conduzir ao lugar que te preparei. Está de sobreaviso em sua presença, e ouve o que ele te diz. Não lhe resistas, pois ele não te perdoaria tua falta, porque Meu Nome está nele. Mas, se pontualmente lhe obedeceres, se fizeres tudo que Eu te disser, serei o inimigo de teus inimigos, e o adversário de teus adversários. Porque Meu anjo marchará adiante de ti e conduzi-te-á entre os amorreus, os hiteus, os ferezeus, os cananeus, os heveus e os jebuseus, que exterminarei." Êx 23,20-23

    Ele também é o protetor do atual povo de Deus, ou seja, da Igreja Católica Apostólica Romana, como mais precisamente se verá durante a Grande Tribulação, nos últimos tempos. Seguem as revelações do 'homem vestido de linho': "Naquele tempo, surgirá Miguel, o grande chefe, o protetor dos filhos de teu povo. Será uma época de tal desolação, como jamais houve igual desde que as nações existem até aquele momento." Dn 12,1

    Comedido e fiel cumpridor de suas missões, sem se exceder em momento algum, ele estritamente executa as ordens de Deus, como o Livro de São Judas ensina, citando uma passagem de um livro apócrifo: "Ora, quando o Arcanjo Miguel discutia com o Demônio e disputava o corpo de Moisés, não ousou contra ele fulminar uma sentença de execração, mas somente disse: 'Que o próprio Senhor te repreenda!'" Jd 9
    Também assim nosso Arcanjo agiu na quarta visão do Livro do Profeta Zacarias, ou seja, depois do exílio em Babilônia: "O Senhor mostrou-me o sumo sacerdote Josué, de pé diante do anjo do Senhor. Satã estava a sua direita como acusador. O anjo do Senhor disse a Satã: 'O Senhor te confunda, Satã! Confunda-te o Senhor que escolheu Jerusalém. Porventura não é Josué um tição tirado do fogo?'" Zc 3,1-2

    Semelhantemente foi São Miguel Arcanjo que transmitiu a Palavra de Deus a Josué, ao confiar-lhe a reconstrução do Templo de Jerusalém, que Cristo identificaria como Seu Corpo (cf. Jo 2,19), e ao anunciar-lhe a própria Vinda de Jesus: "Em seguida, o anjo do Senhor declarou a Josué: 'Eis o que diz o Senhor dos Exércitos: se andares em Meus caminhos e fores fiel a Meu serviço, governarás Minha Casa, guardarás Meus átrios e dá-te-ei lugar entre estes que estão aqui diante de Mim. Ouve, ó Josué, sumo sacerdote, tu e teus colegas que se sentam diante de ti, pois são pessoas de presságio: porque eis que farei vir Meu Servo Rebento. Eis a Pedra que pus diante de Josué! Sobre essa Pedra estão sete olhos! Gravarei Eu mesmo sobre Ela a inscrição', Oráculo do Senhor dos Exércitos." Zc 3,6b-9a

    E preparando a chegada de Jesus aos Céus, ele encarregou-se de expulsar Satanás e seus anjos das proximidades do trono de Deus, aonde com frequência ia para acusar e pedir para tentar os homens, como pediu para tentar a Santa Igreja Católica desde sua fundação na pessoa de São Pedro (cf. Lc 22,31). São as visões que o Livro de Apocalipse de São João registrou: "Houve uma batalha no Céu. Miguel e seus anjos tiveram de combater o Dragão. O Dragão e seus anjos travaram combate, mas não prevaleceram. E para eles já não houve lugar no Céu. Eu ouvi no Céu uma forte voz que dizia: 'Agora chegou a Salvação, o poder e a realeza de Nosso Deus, assim como a autoridade de Seu Cristo, porque foi precipitado o acusador de nossos irmãos, que dia e noite os acusava diante de Nosso Deus.'" Ap 12,7-8.10

SÃO GABRIEL ARCANJO

    Gabriel significa 'Deus é Meu Protetor' ou 'homem de Deus'. São Gabriel Arcanjo é o encarregado dos Anúncios e das Divinas Revelações, é o Arcanjo da trombeta, apontado na Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses para o Último Dia: "Quando for dado o sinal, à voz do Arcanjo e ao som da trombeta de Deus, o mesmo Senhor descerá do Céu e aqueles que morreram em Cristo ressurgirão primeiro." 1 Ts 4,16.

    É ele, por ordem de Deus, que explica as celestiais visões a Daniel: "Ora, enquanto eu contemplava essa visão e procurava o significado, vi, de pé diante de mim, um ser em humana forma, e ouvi uma humana voz vinda do meio do Rio Ulai: 'Gabriel', gritava, 'explica-lhe a visão.'" Dn 8,15-16

    Noutra passagem, o próprio Arcanjo declara a natureza de suas missões: "... não havia terminado essa prece, quando se aproximou de mim, num relance, era a hora da oblação da noite, Gabriel, o ser que eu antes havia visto na aparição. Deu-me, para meu conhecimento, as seguintes explicações: 'Daniel, agora vim aqui para te informar. Apenas havias iniciado tua oração e uma palavra foi pronunciada. Eu venho desvendá-la a ti, porque és um homem de predileção. Presta, pois, atenção a este oráculo e compreende bem sua revelação: ...'" Dn 9,21-23

    Anjo da Palavra, ele é o grande mensageiro de Deus para os mais importantes eventos. Ele avisa a São Zacarias, pai de São João Batista, da miraculosa gravidez de Santa Isabel. Está no Evangelho Segundo São Lucas: "Apareceu-lhe, então, um anjo do Senhor, em pé, à direita do altar do perfume. Vendo-o, Zacarias ficou perturbado, e o temor assaltou-o. Mas o anjo disse-lhe: 'Não temas, Zacarias, porque tua oração foi ouvida. Isabel, tua mulher, dá-te-á um filho, e chamá-lo-ás João. Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para te falar e te trazer esta boa nova.' " Lc 1,11-13,19b

    Mas também avisa da punição que ele receberia por não acreditar em sua poderosa palavra: "Eis que ficarás mudo e não poderás falar até o dia em que estas coisas aconteçam, visto que não deste crédito a minhas palavras, que hão de cumprir-se a seu tempo." Lc 1,19-20
    E de mais que especial modo, foi ele o mensageiro da mais importante notícia, que a humanidade esperou por séculos, seis meses depois desta aparição a São Zacarias: "No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade de Galileia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria." Lc 1,26-27
    São dele, pois, as primeiras palavras da Ave Maria: "Ave, cheia de Graça, o Senhor é convosco." Lc 1,28
    Segundo o Amado Médico, foi este Arcanjo que incumbiu Nossa Senhora de dar Nome a Jesus, assim como afirmou Seu Eterno Reinado, na Terra representado pela Igreja Católica. Ou seja, o Nome de Jesus foi revelado, foi uma determinação de Deus: "O anjo disse-lhe: 'Não temas, Maria, pois encontraste Graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um Filho, e Lhe porás o Nome de Jesus. Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus dá-Lhe-á o trono de Seu pai Davi. Eternamente reinará na Casa de Jacó, e Seu Reino não terá fim.'" Lc 1,30-33

    E bem a modo de suas missões, foi ele que explicou à Mãe Celeste como se daria a virginal concepção do Salvador, pela Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, atestando a Onipotência de Deus, como foi prescrito no Livro do Profeta Isaías (cf. Is 7,14): "'O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo envolvê-te-á com Sua sombra. Por isso, o Santo Ente que de ti nascer será chamado Filho de Deus. Também Isabel, tua parenta, concebeu um filho em sua velhice. E já está no sexto mês aquela que era tida por estéril, porque para Deus nenhuma coisa é impossível." Lc 1,35b-37

  

SÃO RAFAEL ARCANJO

    Rafael significa 'Deus te cura' ou 'cura de Deus'. São Rafael Arcanjo foi o único anjo que fisicamente esteve por um razoável período entre nós. É o Arcanjo de nossa guarda e nossa guia, o Grande Guardião de nossa saúde física e espiritual.
    Protagonista no Livro de Tobias, aí sua missão foi curar dois justos, o pai e a futura esposa de Tobias, que clamavam a Deus: "Estas duas orações foram ouvidas ao mesmo tempo, diante da Glória de Deus Altíssimo. E um santo anjo do Senhor, Rafael, foi enviado para curar Tobit e Sara, cujas preces tinham sido simultaneamente dirigidas ao Senhor." Tb 3,24-25
    Ele apresenta-se com beleza em humana forma, inspirando inconfundível bondade: "Apenas saíra, Tobias encontrou um jovem de belo aspecto, equipado como para uma viagem. Sem saber que se tratava de um anjo de Deus, ele saudou-o e disse-lhe: 'De onde és tu, ó bom jovem?'" Tb 5,5-6
    E coube-lhe guiar Tobias na viagem que precisava fazer, quando, sem dizer quem era, revelou detalhes de suas divinas atribuições: "Tobias perguntou-lhe: 'Conheces porventura o caminho para a Média?' 'Oh, muito!', respondeu ele. 'Estive lá muitas vezes e conheço em detalhes todos caminhos.'" Tb 5,7b-8a
    Ele trata de animar Tobit, que se lamenta de estar cego, logo que vai ao seu encontro, sempre sem se identificar: "O jovem replicou-lhe: 'Tem ânimo, porque para Deus é fácil curar-te!'" Tb 5,13

    Anjo protetor, ele garante total êxito da viagem de seu filho: "O anjo então disse: 'Conduzirei teu filho são e salvo, e de novo trá-lo-ei são e salvo.'" Tb 5,20
    São Rafael mostrou-se conhecedor de medicina, como recomendou a Tobias sobre o peixe capturado no Rio Tigre: "O anjo então lhe disse: 'Abre-o, e guarda o coração, o fel e o fígado, que servirão para muito eficazes remédios.'" Tb 6,5
    E ainda lhe ensinou: "Quanto ao fel, pode-se fazer com ele um unguento para os olhos de quem tem belida, porque ele tem a propriedade de curar." Tb 6,9
    Também revelou um poderoso incenso, exemplo daqueles que viriam a ser usado pelos Sacerdotes da Santa Igreja: "O anjo respondeu-lhe: 'Se puseres um pedaço do coração sobre brasas, sua fumaça expulsará toda espécie de mau espírito, tanto do homem como da mulher, e impedirá que ele volte outra vez a eles.'" Tb 6,8
    Autêntico filho de Deus (cf. Jó 1,6), ele chama Tobias de 'irmão', mesmo sem se identificar: "Quando entraram na Média, estando já perto de Ecbátana, Rafael disse ao jovem: 'Tobias, meu irmão!'" Tb 6,10-11a

    É ele, ademais, que vai recomendar-lhe o casamento com Sara: "'Há aqui', respondeu o anjo, 'um homem de tua tribo e de tua família, chamado Raguel, que tem uma filha chamada Sara. Além dela não tem mais filha. Todos seus bens devem pertencer-te: mas é preciso que a recebas por mulher. Pede-a, pois, a seu pai, e ele dá-te-á por mulher." Tb 6,11b-13

    Grande guardião de nossa vida espiritual, é de São Rafael uma grave advertência sobre fidelidade matrimonial. Ele revelou a Tobias: "O anjo respondeu-lhe: 'Ouve-me, e eu mostrá-te-ei sobre quem o Demônio tem poder: são os que se casam, banindo Deus de seu coração e de seu pensamento, e se entregam a sua paixão como o cavalo e o burro, que não têm entendimento. Sobre estes o Demônio tem poder!'" Tb 6,16-17
    E assim explicou o verdadeiro sentido da vida conjugal: "... aproximar-te-ás da jovem no temor ao Senhor, mais com o desejo de ter filhos que o ímpeto da paixão. Assim obterás para teus filhos a bênção prometida à raça de Abraão." Tb 6,22
    Instruído por São Rafael, Tobias vai dizer a Sara, então já sua noiva, sobre os devidos ritos matrimoniais: "... porque somos filhos dos santos patriarcas, e não nos devemos casar como os pagãos que não conhecem a Deus." Tb 8,5
    Nosso Arcanjo dá a Tobias as indicações de como proceder para a cura de seu pai, que deveria ser antecedida de uma ação de graças: "Tendo Tobias concordado com esse parecer, Rafael disse-lhe: 'Leva contigo o fel do peixe, porque vais precisar dele.' Tomou, pois, Tobias o fel e partiram. Ora, Rafael tinha dito a Tobias: 'Logo que entrares em tua casa, adorarás o Senhor Teu Deus e dá-Lhe-ás graças. Em seguida, irás beijar teu pai e imediatamente por-lhe-ás nos olhos o fel do peixe que tens contigo. Sabe que seus olhos instantaneamente se abrirão, e que teu pai verá a luz do céu. E vendo-te, ficará cheio de alegria.'" Tb 11,4.7-8

    Deu outros preciosos conselhos espirituais a Tobit e Tobias: "Boa coisa é a oração acompanhada de jejum, e a esmola é preferível aos escondidos tesouros de ouro. Porque a esmola livra da morte: ela apaga os pecados e faz encontrar a Misericórdia e a Vida Eterna..." Tb 12,8-9

    Falando a Tobit, enfim, revelou-se como aquele que leva as orações a Deus: "Quando tu oravas com lágrimas e enterravas os mortos, quando deixavas tua refeição e ias ocultar os mortos em tua casa durante o dia, para os sepultar quando viesse a noite, era eu quem apresentava tuas orações ao Senhor." Tb 12,12
    E deu-lhes mais este singular detalhe sobre os anjos: "Parecia-vos que eu comia e bebia convosco, mas meu alimento é um invisível manjar, e minha bebida não pode ser vista pelos homens." Tb 12,19

    Realmente poderoso, é ele que vai afastar e prender o Demônio, que matava os homens, sete ao todo, que Sara desposava (cf. Tb 3,8): "Nesse momento, o anjo Rafael tomou o Demônio e prendeu-o no deserto de Alto Egito." Tb 8,3

    É muito provavelmente dele, portanto, que a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses fala ao profetizar a manifestação do 'ímpio', um destacado anticristo que agirá pelo poder de Satanás durante a Grande Tribulação. Por enquanto, nosso Arcanjo estaria detendo-o: "Porque o Mistério do Mal já está em ação, apenas esperando o afastamento daquele que o detém. Então o tal ímpio se manifestará." 2 Ts 2,7-8a

    Apesar de ser um arcanjo, pois ainda há outras sete classes de anjos que lhes são superiores, junto a São Miguel e São Gabriel, São Rafael, como ele mesmo vai identificar-se perante Tobit ao fim de sua missão, é um dos sete mais importantes anjos que constantemente estão diante de Deus: "Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor." Tb 12,15

"OS SETE ESPÍRITOS DE DEUS"

    De fato, eles são citados por São João no Apocalipse, logo quando este Apóstolo se endereça às dioceses da Ásia de então: "João às sete igrejas que estão na Ásia: a vós, Graça e Paz da parte d'Aquele que é, que era e que vem da parte dos sete espíritos que estão diante de Seu trono e da parte de Jesus Cristo..." Ap 1,4-5a

    O próprio Jesus, aliás, vai ditar-lhe, dizendo de Si mesmo: "Ao anjo da igreja de Sardes, escreve: 'Eis o que diz Aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas." Ap 3,1a

    O Amado Discípulo também os viu em singular aparência, quando movido pelo Espírito Santo teve uma visão de Deus: "Aquele que estava sentado tinha o aspecto de uma pedra de jaspe e cornalina, e um arco-íris envolvia o trono com reflexos de esmeralda. Do trono saíam relâmpagos, vozes e trovões. Diante do trono ardiam sete tochas de fogo, que são os sete espíritos de Deus." Ap 4,3.5

    E ainda como parte integrante do próprio Corpo de Cristo: "Eu vi no meio do trono, dos quatro seres e dos anciãos (todos anjos!) um Cordeiro, de pé, como que imolado. Tinha Ele sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda Terra." Ap 5,6

    Como vimos, tal revelação já havia sido dada no Livro de Zacarias, quando, através de São Miguel Arcanjo, Deus prometeu ao sumo sacerdote Josué, dizendo de Cristo e do Dia do Juízo: "Eis que farei vir Meu Servo Rebento. Eis a Pedra que pus diante de Josué. Sobre essa Pedra estão sete olhos, gravarei Eu mesmo sobre ela a inscrição, Oráculo do Senhor dos Exércitos, e num só Dia tirarei o mal desta Terra." Zc 3,8b-9

    E o próprio anjo explicou a este Profeta, reafirmando: "Estes sete olhos são os olhos do Senhor, que percorrem toda Terra." Zc 4,10b

    São eles, pois, que irão anunciar os castigos de Deus no fim dos tempos, segundo as revelações feitas a São João Evangelista, quando o Cordeiro retirou o sétimo selo do Livro: "Eu vi os sete anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas." Ap 8,2

    Vidente das maquinações do Diabo contra a Santa Igrejas Católica, o Papa Leão XIII escreveu em 1884 essa 'Oração a São Miguel', a ser rezada ao término de toda Santa Missa e por todos aqueles que precisarem de sua proteção:

"São Miguel Arcanjo,

protegei-nos no combate,

sede nosso auxílio contra a malícia e as ciladas do Demônio!

Ordene-lhe, Deus!
Instantemente Vos pedimos!

E vós, Príncipe da Milícia Celeste,

pelo divino poder,

precipitai no inferno Satanás e demais espíritos malignos,

que vagueiam pela Terra para perdição das almas.

Amém."

    São Miguel, São Gabriel e São Rafael Arcanjos, rogai por nós!

A Sã Doutrina

    Maior manifestação de Deus, Jesus deixou-nos mais que sólida Doutrina, que Ele mesmo assegurava ser a Doutrina do Pai. Foi o que disse aos chefes dos judeus que ficaram admirados com Seus ensinamentos no Templo de Jerusalém, durante uma Festa dos Tabernáculo. É da leitura do Evangelho Segundo São João: "Minha Doutrina não é Minha, mas d'Aquele que Me enviou." Jo 7,16b

    Disse-o noutros termos, pregando em Jerusalém após o Domingo de Ramos: "Em Verdade, não falei por Mim mesmo, mas o Pai, que Me enviou, Ele mesmo prescreveu-Me o que devo dizer e o que devo ensinar. O que digo, portanto, digo-o como o Pai Me falou." Jo 12,49.50b

    Disse-o aos próprios Apóstolos, para bem esclarecer esse assunto, depois da Santa Ceia: "As palavras que vos digo, não as digo de Mim mesmo. Mas o Pai, que permanece em Mim, é que realiza Suas próprias obras." Jo 14,10

    Também o havia afirmado pregando à multidão, quando disse que só Ele poderia revelar-nos o Pai, no Evangelho Segundo São Mateus: "Ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo. Tomai Meu jugo sobre vós e recebei Minha Doutrina, porque Eu sou manso e humilde de coração, e achareis o repouso para vossas almas." Mt 11,28b-29

    Até tinha proposto uma experiência aos judeus de Jerusalém: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17

    Contrastava-a com as meramente humanas doutrinas, como respondeu aos religiosos que O interrogaram, citando Deus mesmo no Livro de Êxodo e no Livro do Profeta Isaías: "Alguns fariseus e escribas de Jerusalém vieram um dia ter com Jesus e disseram-Lhe: 'Por que Teus discípulos transgridem a tradição dos antigos? Nem mesmo lavam as mãos antes de comer.' Jesus respondeu-lhes: 'E vós, por que violais os preceitos de Deus por causa de vossa tradição? Deus disse: 'Honra teu pai e tua mãe. Aquele que amaldiçoar seu pai ou sua mãe será castigado de morte (Êx 20,12 21,17)'. Mas vós dizeis: 'Aquele que disser a seu pai ou a sua mãe: aquilo com que eu poderia assistir-vos, já ofereci a Deus, esse já não é obrigado a socorrer de outro modo a seus pais.' Assim, por causa de vossa tradição, anulais a Palavra de Deus. Hipócritas! É bem de vós que o Profeta Isaías fala: 'Este povo somente Me honra com os lábios. Seu coração, porém, está longe de Mim. Vão é o culto que Me prestam, porque ensinam preceitos que só vêm dos homens (Is 29,13).'' Depois, reuniu os ouvintes e disse-lhes: 'Ouvi e compreendei. Não é aquilo que entra pela boca que torna o homem impuro, mas aquilo que sai dele. Eis o que o torna impuro.'" Mt 15,1-11

    E como foi registrado no Evangelho Segundo São Marcos, eram humanos preceitos que nada diziam da Revelação no Antigo Testamento, e Jesus acusou que eram muitos: "Com efeito, os fariseus e todos judeus, apegando-se à tradição dos antigos, não comem sem lavar cuidadosamente as mãos e, quando voltam do mercado, não comem sem ter feito abluções. E há muitos outros costumes que observam por tradição, como lavar os copos, os jarros e os pratos de metal. 'Deixando o Mandamento de Deus, apegai-vos à tradição dos homens. E fazeis ainda muitas coisas semelhantes.'" Mc 7,3-4.8.13

    Era o caso do divórcio que eles praticavam, prescrito por Moisés (cf. Dt 24,1), contra o qual Jesus vai invocar o Livro de Gênesis para fazer lembrar o projeto de Deus desde a Criação. E mais uma vez eram os fariseus a interrogar-Lhe, agora no território de Judeia, além do rio Jordão, onde Ele atendia multidões: "Chegaram os fariseus e perguntaram-Lhe, para O pôr à prova, se era permitido ao homem repudiar sua mulher. Ele respondeu-lhes: 'O que Moisés vos ordenou?' Eles responderam: 'Moisés permitiu escrever carta de divórcio e despedir a mulher.' Continuou Jesus: 'Foi devido à dureza de vosso coração que ele vos deu essa lei. Mas, no princípio da Criação, Deus fê-los homem e mulher. 'Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e unir-se-á a sua mulher, e eles tornam-se uma só carne (cf. Gn 2,24).' Assim, já não são dois, mas uma só carne. Não separe o homem, pois, o que Deus uniu.'" Mc 10,2-9

    E assim Ele denunciava os líderes religiosos de Jerusalém por infidelidade, como se viu, ao lançar-lhes 7 graves advertências. Eis uma delas: "Ai de vós, hipócritas escribas e fariseus! Pagais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais os mais importantes preceitos da Lei: a justiça, a Misericórdia, a fidelidade. Eis o que era preciso praticar em primeiro lugar, sem contudo deixar o restante. Guias cegos! Filtrais um mosquito e engolis um camelo." Mt 23,23-24

    A Revelação, pois, que teve seu ápice no Advento, ainda em Galileia foi tratada por São Marcos como Sua Doutrina. Ele estava pregando sentado na barca de São Pedro (cf. Lc 5,3), que é símbolo da Santa Igreja Católica: "Jesus pôs-Se novamente a ensinar, à beira do mar, e junto d'Ele aglomerou-se tão grande multidão que Ele teve que entrar numa barca, no mar, e toda multidão ficou em terra, na praia. E ensinava-lhes muitas coisas em parábolas. Dizia-lhes em Sua Doutrina..." Mc 4,1-2

    Ora, o povo logo percebeu algo mais que palavras nos ensinamentos de Nosso Senhor, como se deu em Seus primeiros dias de vida pública após deixara Nazaré. O Evangelho Segundo São Lucas apontou: "Desceu a Cafarnaum, cidade de Galileia, e ali os ensinava-os aos sábados. Maravilharam-se de Sua Doutrina, porque Ele ensinava com autoridade." Lc 4,32

    Assim também depois do Sermão da Montanha: "Quando Jesus terminou essas palavras, as multidões ficaram extasiadas com Sua Doutrina. Porque a ensinava como quem tinha autoridade e não como os escribas do povo." Mt 7,28-29

    Defendendo a mais pura inspiração em Jesus, e vinculando-a à instituição da Igreja Católica, que é o Corpo Místico de Cristo, a Carta de São Paulo aos Efésios também atestou, já afastando qualquer heresia: "Aquele que desceu também é Aquele que subiu acima de todos Céus, para encher todas coisas. A uns Ele constituiu Apóstolos; a outros, profetas; a outros, evangelistas, pastores, doutores, para o aperfeiçoamento dos cristãos, para o desempenho da tarefa que visa à construção do Corpo de Cristo, até que todos tenhamos chegado à Unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o estado de homem feito, a estatura da maturidade de Cristo. Para que não continuemos crianças ao sabor das ondas, agitados por qualquer sopro de doutrina, ao capricho da malignidade dos homens e de seus enganadores artifícios." Ef 4,10-14

    E a Carta de São Paulo aos Romanos apontava na Sagrada Tradição, oralmente transmitida enquanto os Evangelhos não estavam escritos, a verdadeira Doutrina: "Graças a Deus que vós, depois de terdes sido escravos do pecado, passastes a obedecer de coração à Doutrina à qual Deus vos confiou." Rm 6,17

    Era, enfim, a Doutrina dos Apóstolos, da Igreja Católica Apostólica Romana, como São Lucas disse, no Livro de Atos dos Apóstolos, dos cristãos ainda nos primeiros dias da nascente comunidade. E desde então ele já apontava os quatro elementos da Santa Missa: "Perseveravam eles na Doutrina dos Apóstolos, na reunião em comum, na fração do pão e nas orações." At 2,42

    Ela assim foi reconhecida pelo Sinédrio, o conselho dos judeus em Jerusalém, quando os Doze foram presos e julgados pela primeira vez. Eles tentaram corrigi-los: "Expressamente ordenamo-vos que não ensinásseis Nesse Nome. Não obstante isso, tendes enchido Jerusalém de Vossa Doutrina! Quereis fazer recair sobre nós o Sangue Deste Homem!" At 5,28

    Ou como a Sã Doutrina, termo que a Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo cunhou, ao falar sobre o Antigo Testamento,: "Sabemos que a Lei é boa, contanto que dela se faça legítimo uso e se tenha em conta que ela não foi feita para o justo, mas para os transgressores e os rebeldes, para os ímpios e os pecadores, para os irreligiosos e os profanadores, para os que ultrajam pai e mãe, os homicidas, os impudicos, os infames, os traficantes de homens, os mentirosos, os perjuros e tudo que se opõe à Sã Doutrina e ao Glorioso Evangelho de Deus Bendito, que me foi confiado." 1 Tm 1,8-11

    Ele referia-se, pois, ao corpo doutrinário como algo já consolidado. Repetimos, para frisá-lo, suas palavras: "... os impudicos, os infames, os traficantes de homens, os mentirosos, os perjuros e tudo que se opõe à Sã Doutrina..." 1 Tm 1,10

    Assim também lemos na Carta de São Judas, quando este Apóstolo, de sobrenome Tadeu e parente de Jesus, fala da "... fé, de uma vez para sempre confiada aos santos." Jd 3b

    E sobre a conduta de todo bispo que eles instituíam, a Carta de São Paulo a São Tito vai prescrever, mais uma vez referindo-se à Tradição Oral: "Ao contrário, seja hospitaleiro, amigo do bem, prudente, justo, piedoso, continente, firmemente apegado à Doutrina da fé tal como foi ensinada, para poder exortar segundo a Sã Doutrina e rebater aqueles que a contradizem." Tt 1,8-9

    Pedia-lhe que fosse rigoroso quanto a certos 'preceitos': "Portanto, severamente repreende-os para que se mantenham sãos na fé, e não deem ouvidos a judaicas fábulas nem a preceitos de homens avessos à Verdade. Para os puros todas coisas são puras. Para os corruptos e descrentes nada é puro: até sua mente e consciência são corrompidas. Proclamam que conhecem a Deus, mas na prática renegam-nO, detestáveis que são, rebeldes e incapazes de qualquer boa obra." Tt 1,13-16

    Ele também diz ao próprio São Tito: "Teu ensinamento, porém, seja conforme à Sã Doutrina." Tt 2,1

    E ainda a São Timóteo: "Pois tudo que Deus criou é bom, e nada há de reprovável quando se usa com ação de graças. Porque se torna santificado pela Palavra de Deus e pela oração. Recomenda esta Doutrina aos irmãos, e serás bom Ministro de Jesus Cristo, alimentado com as palavras da fé e da Sã Doutrina que até agora seguiste com exatidão." 1 Tm 4,4-6

    Mas em defesa da "Doutrina conforme a piedade", como vai dizer, igualmente denuncia, já à sua época, os falsos mestres e até a simonia: "Quem ensina de outra forma e discorda das salutares palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo, bem como da Doutrina conforme à piedade, é um obcecado pelo orgulho, um ignorante, doentio por ociosas questões e contendas de palavras. Daí se originam a inveja, a discórdia, os insultos, as injustas suspeitas, os vãos conflitos entre homens de corrompido coração e privados da Verdade, que só vêem na piedade uma fonte de lucro." 1 Tm 6,3-5

    Mais uma vez dirigiu-se diretamente a ele, sempre pedindo pela Sagrada Tradição e por sua integridade: "Eu conjuro-te, diante de Deus e de Cristo Jesus e dos anjos escolhidos, a que guardes essas regras sem preferências, nada fazendo por espírito de parcialidade." 1 Tm 5,21

    E novamente denunciando espúrias doutrinas na Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo, revelou-lhe o verdadeiro espírito de um Sacerdote de Cristo: "Empenha-te em apresentar-te diante de Deus como homem digno de aprovação, operário que não tem de que se envergonhar, íntegro distribuidor da Palavra da Verdade. Procura esquivar-te das frívolas conversas dos mundanos, que só contribuem para a impiedade. As palavras dessa gente destroem como a gangrena. Quem, portanto, se conservar puro e isento dessas doutrinas, será um nobre, santificado e frutuoso instrumento a Seu Possuidor, preparado para todo benéfico uso." 2 Tm 2,15-17a.21

    Porque ao contrário da esperada submissão a Deus, ele profetizou a escolha de líderes que sejam tolerantes com certos pecados, como tanto se vê nas atuais décadas: "Porque virá tempo em que os homens já não suportarão a Sã Doutrina da Salvação. Levados pelas próprias paixões e pelo prurido de escutar novidades, ajustarão mestres para si. Apartarão os ouvidos da Verdade e atirar-se-ão às fábulas." 2 Tm 4,3-4

    Ademais, também havia profetizado apostasia e o surgimento das heresias, não deixando de denunciar quem as insuflava: "O Espírito expressamente diz que, nos vindouros tempos, alguns hão de apostatar da fé, dando ouvidos a embusteiros espíritos e a diabólicas doutrinas, de hipócritas e impostores que, marcados na própria consciência com o ferrete da infâmia..." 1 Tm 4,1-2

    Por isso, na Carta aos Hebreus, os seguidores de sua tradição pregavam o doutrinário aprofundamento, fazendo um importante alerta sobre alguns que então já abandonavam a Cristo: "Pelo que, transpondo os elementares ensinamentos da Doutrina de Cristo, procuremos alcançar-lhe a plenitude. Porque aqueles que uma vez foram iluminados saborearam o dom celestial, participaram dos dons do Espírito Santo, experimentaram a doçura da Palavra de Deus e as maravilhas do vindouro mundo, e apesar disso caíram na apostasia... Desejamos, apenas, que ponhais todo empenho em guardar intata vossa esperança até o fim, e que, longe de tornarde-vos negligentes, sejais imitadores daqueles que pela fé e paciência se tornam herdeiros das promessas." Hb 6,1.4.11-12

    Advertiam contra pueris deslumbramentos diante de 'colchas de retalhos' e exotismos, recomendando o exemplo dos Apóstolos, que enfrentaram o martírio, afirmando a perenidade da Sã Doutrina e exortando à Graça: "Lembrai-vos de vossos guias que vos pregaram a Palavra de Deus. Considerai como souberam encerrar a carreira. E imitai-lhes a fé. Jesus Cristo é sempre o mesmo: ontem, hoje e por toda eternidade. Não vos deixeis desviar pela diversidade de doutrinas estranhas. É muito melhor fortificar a alma pela Graça que por alimentos que nenhum proveito trazem àqueles que a eles se entregam." Hb 13,7-9

    Dizendo do necessário empenho na meditação do Evangelho, reclamavam: "A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestres! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da Palavra de Deus, e tornaste-vos tais que precisais de leite em vez de sólido alimento! Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma profunda doutrina, porque é ainda criança. Mas o sólido alimento é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal." Hb 5,13

    O próprio São Paulo recomenda aos pais: "Pais, não exaspereis vossos filhos. Pelo contrário, criai-os na educação e Doutrina do Senhor. Intensificai vossas invocações e súplicas. Rezai em toda circunstância, pelo Espírito, no Qual perseverai em intensa vigília de súplica por todos cristãos. E também rezai por mim, para que me seja dado anunciar corajosamente o mistério do Evangelho..." Ef 6,4.18-19

    E sempre exortava à inteireza da Doutrina, como seguiu pedindo a São Tito: "Igualmente exorta os moços a serem morigerados e mostra-te em tudo modelo de bom comportamento: pela integridade na Doutrina, gravidade, sã e irrepreensível linguagem, para que o adversário seja confundido, não tendo mal algum a dizer de nós." Tt 2,6-8

    Ora, foi exatamente isso, a inteireza da Doutrina, coisa que muitos não percebem, ou não querem perceber, que Jesus pediu aos Apóstolos pouco antes de Sua Ascensão aos Céus: "Ensinai-as (nações) a observar tudo que vos prescrevi." Mt 28,20

    Mas, tal qual a conduta de Judas Escariotes, a Sã Doutrina não estaria isenta de infames perversores e traidores, ou seja, de fora e de dentro da Santa Igreja. Dizendo que nada omitiu, São Paulo pregou aos bispos da cidade de Éfeso, quando deles se despediu para ir a Jerusalém, onde já esperava ser preso: "Portanto, hoje eu protesto diante de vós que sou inocente do sangue de todos, porque nada omiti no anúncio que vos fiz dos desígnios de Deus. Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com Seu próprio Sangue. Sei que depois de minha partida se introduzirão entre vós cruéis lobos, que não pouparão o rebanho. Mesmo dentre vós surgirão homens que hão de proferir perversas doutrinas, com o intento de arrebatarem após si os discípulos. Vigiai! Lembrai-vos, portanto, de que por três anos não cessei, noite e dia, de admoestar, com lágrimas, a cada um de vós. Agora eu vos encomendo a Deus e à Palavra de Sua Graça, Àquele que é poderoso para edificar e dar a herança entre todos santificados." At 20,26-32

    Que são claramente humanas doutrinas, como a Carta de São Paulo aos Colossenses adverte daqueles que se apartam do Corpo Místico de Cristo: "Ninguém, pois, vos critique por causa de comida ou bebida, ou espécies de festas ou de luas novas ou de sábados. Tudo isto não é mais que sombra do que devia vir. A realidade é o Corpo de Cristo. Ninguém vos roube a seu bel-prazer a palma da corrida, sob pretexto de humildade e culto dos anjos. Desencaminham-se estas pessoas em suas próprias visões e, cheias do vão orgulho de seu materialista espírito, não se mantêm unidas à Cabeça (Cristo), da qual todo Corpo, pela união das junturas e articulações, se alimenta e cresce conforme um crescimento disposto por Deus. Se em Cristo estais mortos aos princípios deste mundo, por que ainda vos deixais impor proibições, como se vivêsseis no mundo? Não pegues! Não proves! Não toques!, proibições estas que se tornam perniciosas pelo uso que delas se faz, e que não passam de humanas normas e doutrinas. Elas podem, sem dúvida, dar a impressão de Sabedoria, enquanto exibem voluntário culto, de humildade e austeridade corporal. Mas não têm nenhum valor real, e só servem para satisfazer a carne." Cl 2,16-23

    Aos cristãos de Roma, ele também já havia alertado para os atentados contra a Unidade da Igreja: "Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que causam divisões e escândalos, apartando-se da Doutrina que recebestes. Evitai-os!" Rm 16,17

    E evocando o poder do Santo Paráclito, pedia a São Timóteo a plena preservação do Evangelho, que chamava de Precioso Depósito: "Toma por modelo os salutares ensinamentos que de mim recebeste sobre a fé e o amor a Jesus Cristo. Guarda o Precioso Depósito, pela virtude do Espírito Santo que em nós habita." 1 Tm 2,13-14

    Ou simplesmente de Depósito: "Timóteo, guarda o Depósito. Evita o irreverente palavreado e as objeções dessa falsa ciência, pois alguns a professaram e se desviaram da fé. A Graça esteja convosco." 1 Tm 6,20

    Porque, em sua defesa, mas também expondo como exemplo o que foi sua conversão, São Paulo, ele mesmo, admitiu perante o povo de Jerusalém, quando foi preso pelo tribuno, antes de ser levado a Roma: "Eu persegui de morte essa Doutrina, prendendo e metendo em cárceres homens e mulheres." At 22,4

    De fato, São Lucas narrou este capítulo de sua vida, dado pouco depois do apedrejamento de Santo Estevão, enquanto ainda usava seu nome de nascimento: "Enquanto isso, Saulo só respirava ameaças e morte contra os discípulos do Senhor. Apresentou-se ao príncipe dos sacerdotes e pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, com o fim de levar presos a Jerusalém todos homens e mulheres que achasse seguindo essa Doutrina." At 9,1-2    

    Aliás, não o fez apenas na cidade de Damasco e foi cúmplice de muitas mortes além da de Santo Estevão (cf. At 22,20), como confessou perante o rei Agripa: "De fato, assim procedi em Jerusalém e tinha encerrado muitos irmãos em cárceres, havendo recebido poder dos sumos sacerdotes para isso. E quando eram mortos, eu dava minha plena aprovação. Muitas vezes, perseguindo-os por todas sinagogas, eu torturava-os para obrigá-los a blasfemar. Enfurecendo-me mais e mais contra eles, eu perseguia-os até em cidades estrangeiras." At 26,10-11

    Enfim, a Segunda Carta de São João referia-se à Sã Doutrina mencionando Nosso Salvador, além da Comunhão dos Santos: "Todo aquele que caminha sem rumo e não permanece na Doutrina de Cristo, não tem Deus. Quem permanece na Doutrina, este possui o Pai e o Filho." 2 Jo 1,9

    E em sua intimidade com São Timóteo, São Paulo a ela refere-se como sendo sua própria doutrina: "Tu, pelo contrário, aplicaste-te a seguir-me de perto em minha doutrina, em meu modo de vida, em meus planos, em minha fé, em minha paciência, em minha caridade, em minha constância..." 2 Tm 3,10

    Não esquecia, porém, sua origem e sua missão. Ele recomenda aos fiéis em condição de servos, sob o Ministério de São Tito, em relação a seus senhores: "Em lugar de reclamar deles e defraudá-los, procurem em tudo testemunhar-lhes incondicional fidelidade, para que por todos seja respeitada a Doutrina de Deus, Nosso Salvador." Tt 2,9b-10

    E a Carta de São Paulo aos Gálatas atesta que o que ele ensinava era fruto de revelação: "Asseguro-vos, irmãos, que o Evangelho por mim pregado não tem nada de humano. Não o recebi nem o aprendi de homem algum, mas mediante uma revelação de Jesus Cristo." Gl 1,11-12

    Mesmo assim, zeloso da integridade da Doutrina, submeteu as revelações que recebia à sede da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo à época, que era Jerusalém, em conferência com São Tiago Menor, São Pedro e São João Evangelista: "Catorze anos mais tarde, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, comigo também levando Tito. E subi em consequência de uma revelação. Expus-lhes o Evangelho que prego entre os pagãos, e isso particularmente àqueles que eram de maior consideração, a fim de não correr ou de não ter corrido em vão. Tiago, Cefas e João, que são considerados as colunas, reconhecendo a Graça que me foi dada, deram as mãos a mim e a Barnabé em sinal de pleno acordo..." Gl 2,1-2.9

    Aliás, após converter-se foi conhecer São Pedro, a quem tratava pelo nome de ofício, como vimos. E da santidade e mansidão do Príncipe dos Apóstolos, certamente aprendeu muito sobre Jesus: "Três anos depois subi a Jerusalém para conhecer Cefas, e com ele fiquei quinze dias." Gl 1,18

    Defendia, portanto, a Sagrada Tradição, como a Segunda Carta de São Pedro aos Tessalonicenses determina, quando só havia o Evangelho Segundo São Mateus em aramaico: "Conjuramo-vos, irmãos, em Nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que eviteis a convivência com todo irmão que leve vida ociosa e contrária à Tradição que de nós tendes recebido." 2 Ts 3,6

    Ele contrapunha-a a meramente humanas tradições: "Estai de sobreaviso, para que ninguém vos engane com filosofias e vãos sofismas baseados nas humanas tradições, nos rudimentos do mundo, em vez de apoiar-se em Cristo." Cl 2,8

    Porque a Tradição Oral edificava a Santa Igreja Católica, como pediu a São Timóteo: "O que de mim ouviste em presença de muitas testemunhas, confia-o a homens fiéis que, por sua vez, sejam capazes de instruir a outros." 2 Tm 2,2

    A Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses, de fato, fala de uma direta participação de Deus: "Mas como Deus nos julgou dignos de confiar-nos o Evangelho, não falamos para agradar aos homens e sim a Deus, que sonda nossos corações." 1 Ts 2,24

    "Em comunhão com toda a Igreja aqui estamos!"