O justo vive da fé!

Falando por Jesus, Nosso Salvador, o Livro do Profeta Isaías antecipou as palavras de Seu 'discurso inaugural' de vida pública, que Ele faria na sinagoga de Nazaré (cf. Lc 4,16s), no qual diz que Sua Missão é "... anunciar aos cativos a Redenção, e aos prisioneiros a liberdade..." Is 61,1

Ele referia-Se a algo que vai muito além da mera liberdade de ir e vir, uma sutil escravidão, mas nem por isso menos sufocante e destruidora. E no Templo de Jerusalém, claramente disse do que veio libertar-nos. Está no Evangelho Segundo São João: "... todo homem que se entrega ao pecado, é seu escravo." Jo 8,34

Referindo-se, portanto, a todos inimigos, principalmente às forças invisíveis do Mal, o sacerdote São Zacarias, no dia do nascimento de São João Batista, seu filho, detalhou a Missão de Jesus, dizendo que só por Sua Redenção apropriadamente podemos servir a Deus, ou seja, participar da Santa Missa. O Evangelho Segundo São Lucas apontou: "Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, porque visitou e resgatou Seu povo, e suscitou-nos um Poderoso Salvador, na casa de Davi, Seu servo, como desde os primeiros tempos havia anunciado mediante Seus Santos Profetas, para nos livrar de nossos inimigos e das mãos de todos que nos odeiam. Assim exerce Sua Misericórdia com nossos pais, recordando-Se de Sua Santa Aliança segundo o juramento que fez a nosso pai Abraão: de nos conceder que, sem temor, libertados de inimigas mãos, possamos servi-Lo em santidade e Justiça, em Sua presença, todos dias de nossa vida." Lc 1,68-74

Sobre tais forças, a Carta de São Paulo aos Efésios foi mais clara, citando duas ordens de anjos caídos: "Pois não é contra homens de carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os príncipes deste tenebroso mundo, contra as forças espirituais do mal espalhadas nos ares." Ef 6,12

E diz do recente passado dos membros desta igreja, referindo-se ao próprio Satanás: "E vós estáveis mortos por vossas faltas, pelos pecados que outrora cometestes seguindo o modo de viver deste mundo, do príncipe das potestades do ar, do espírito que agora atua nos rebeldes." Ef 2,1-2
Nessa perspectiva, a Carta de São Paulo aos Romanos explica o que os valores que cultuamos efetivamente representam: "Não sabeis que, quando vos ofereceis a alguém para lhe obedecer, sois escravos daquele a quem obedeceis, quer seja do pecado para a morte, quer da obediência para a Justiça?" Rm 6,16

Ele assim explica o Sacramento do Batismo: "Fomos, pois, sepultados com Ele em Sua Morte pelo Batismo para que, como Cristo ressurgiu dos mortos pela Glória do Pai, nós também vivamos uma Nova Vida. Sabemos que nosso velho homem foi crucificado com Ele, para que o corpo outrora subjugado ao pecado seja reduzido à impotência, e já não sejamos escravos do pecado." Rm 6,4.6

Por isso, a Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo reza para que os incrédulos sejam libertados da impenitência e das ilusões, dizendo quem os seduz: "... na esperança de que Deus lhes conceda o Arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que os mantém cativos e submetidos a seus caprichos." 2 Tm 2,26

Mas como poderíamos ser realmente livres, como é notório da realidade que se vive, se não podemos contemplar a Glória de Deus, como São Paulo escreveu? "... todos pecaram e todos estão privados da Glória de Deus..." Rm 3,23

  Ora, essa é a maior angústia da humanidade, que sonha com a eternidade e "... espera ser libertada da escravidão da corrupção, em vista da liberdade que é a Glória dos filhos de Deus." Rm 8,21
  Para esse fim, rezando ao Pai, Jesus ungiu os Apóstolos, para que pudessem viver e promover a verdadeira união promovida pela Igreja Católica (cf. At 1,8), que é Seu Corpo Místico, a própria prova de Seu Advento e do amor de Deus: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim. Para que sejam perfeitos na Unidade, e o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim. Pai, quero que onde Eu estou, Comigo estejam aqueles que Me deste para que vejam Minha Glória, que Me concedeste, porque Me amaste antes da criação do mundo." Jo 17,22-24
  Eis que a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios atesta esta União, esta Unidade que formamos ao permanecer em Comunhão com Deus: "... quem se une ao Senhor, com Ele torna-se um só Espírito." 1 Cor 6,17

Quanto à purificação, para isso necessária, dá-se pela guarda de Sua Palavra, como Nosso Senhor disse aos Apóstolos: "Vós já estais puros pela Palavra que vos tenho anunciado." Jo 15,3

E como sentenciou, só através d'Ele podemos chegar ao esplendor da Glória: "... ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6b
Pois como disse em terceira Pessoa no Evangelho Segundo São Mateus, só Ele pode revelar-nos o Pai: "... ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Mt 11,27

Argumentando na Carta aos Hebreus, portanto, os seguidores da tradição de São Paulo falam do dom da ciência, exclusivamente dado à Igreja Apostólica pelo Espírito Santo, ao falar do alcance espiritual da Sã Doutrina: "Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma profunda doutrina, porque ainda é criança. Mas o sólido alimento é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal." Hb 5,13-14

Falam de santidade: "Aliás, na Terra temos nossos pais que nos corrigem e, no entanto, olhamo-los com respeito. Com quanto mais razão havemos de nos submeter ao Pai de nossas almas, o Qual nos dará a Vida? Os primeiros educaram-nos para pouco tempo, segundo sua própria conveniência, ao passo que Este o faz para nosso bem, para nos comunicar Sua santidade." Hb 12,9-10

O próprio São Paulo fala da esperança de, através de Cristo, ou seja, através de Seu modelo de amor, que claramente inclui sacrifício, recuperarmos a divina semelhança, a Divina Glória: "Por Ele é que tivemos acesso a essa Graça, na qual estamos firmes, e gloriamo-nos na esperança de um dia possuir a Glória de Deus." Rm 5,2

E a Segunda Carta de São Pedro fala da própria divindade: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua virtude. Por elas, temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de por este meio vos tornar participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência gerou no mundo." 2 Pd 1,3-4

Em síntese, Jesus veio mostrar-nos o Caminho para a Glória, que é a verdadeira liberdade dos filhos de Deus: "Se permanecerdes em Minha Palavra, sereis Meus verdadeiros discípulos, conhecereis a Verdade e ela libertá-vos-á." Jo 8,31-32

Mas qual seria essa Verdade que devemos conhecer? A resposta está n'Ele mesmo, numa de Suas mais conhecidas declarações: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida..." Jo 14,6

Pois é d'Ele mesmo, do Mistério de Cristo que temos que aprender, e isso só é possível com o auxílio de Sua própria Graça, segundo São Paulo: "Graças a Deus que, depois de terdes sido escravos do pecado, vós passastes a obedecer de coração à Doutrina à qual Deus vos confiou." Rm 6,17

E assim ele exorta contra heresias: "Para que não continuemos crianças ao sabor das ondas, agitados por qualquer sopro de doutrina, ao capricho da malignidade dos homens e de seus enganadores artifícios." Ef 4,14
Pois Cristo é Nosso Modelo: "... até que todos tenhamos chegado à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o estado de homem feito, a estatura da maturidade de Cristo." Ef 4,13

Só por Ele podemos vir a ser manifestamente libertos, como Ele mesmo afirma: "Portanto, se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." Jo 8,36

De fato, a Primeira Carta de São João denuncia a escravidão: "Aquele que peca é do Demônio, porque o Demônio peca desde o princípio. Eis porque o Filho de Deus Se manifestou: para destruir as obras do Demônio." 1 Jo 3,8

A Carta de São Paulo aos Gálatas também testemunhou nestes termos a Missão de Jesus, deixando uma grave advertência: "Cristo veio para que verdadeiramente sejamos livres. Portanto, permanecei firmes e não vos submetais de novo ao jugo da escravidão." Gl 5,1

  Sem dúvida, referindo-se à Graça que era testemunhar os anos da manifestação do Messias, bem como à desgraça de O rejeitar, caso de boa parte daquela geração de Sua gente, Jesus avisa que retornar ao pecado depois da libertação representa ainda mais grave condição: "Quando o impuro espírito sai de um homem, ei-lo errante por áridos lugares à procura de um repouso que não acha. Diz ele, então: 'Voltarei à casa donde saí.' E voltando, encontra-a vazia, limpa e enfeitada. Vai, então, buscar sete outros espíritos piores que ele, e entram nessa casa e aí se estabelecem. E o último estado daquele homem torna-se pior que o primeiro. Tal será a sorte desta perversa geração." Mt 12,43-45
  Foi quanto a isso que Ele alertou o paralítico que havia curado num sábado em Jerusalém, junto ao tanque de Betesda: "Mais tarde, Jesus achou-o no Templo e disse-lhe: 'Eis que ficaste são. Já não peques, para não te acontecer pior coisa.'" Jo 5,14
  Pois desde a primeira dominação pelo pecado, como Ele ensina no Evangelho Segundo São Marcos, o inimigo já detém o ser humano por completo: "Ninguém pode entrar na casa de um forte homem para roubar seus bens, sem antes o amarrar. Só depois poderá saquear sua casa." Mc 3,27

E tal escravidão pode arrastar-se por anos, por toda uma vida, inclusive levando à eterna condenação e nela acompanhando-o, como Ele alertou, porque "seu verme não morre": "Se tua mão for para ti ocasião de queda, corta-a. Melhor é entrares na Vida aleijado que, tendo duas mãos, ires para a geena, para o inextinguível fogo, onde seu verme não morre e o fogo não se apaga. Se teu pé for para ti ocasião de queda, corta-o fora. Melhor é entrares coxo na Vida Eterna que, tendo dois pés, seres lançado à geena do fogo inextinguível, onde seu verme não morre e o fogo não se apaga. Se teu olho for para ti ocasião de queda, arranca-o. Melhor é entrares com um olho de menos no Reino de Deus que, tendo dois olhos, seres lançado à geena do fogo, onde seu verme não morre e o fogo não se apaga." Mc 9,43-48

  O Apóstolo dos Gentios também argumentou sobre a condição daqueles que deixam de testemunhar as bênçãos e as graças já alcançadas, e, negligenciando o necessário aprofundamento, sofrem tenebroso retrocesso espiritual: "A ira de Deus manifesta-se do alto do Céu contra toda impiedade e perversidade dos homens, que pela injustiça aprisionam a Verdade. Porque, conhecendo a Deus, não O glorificaram como Deus nem Lhe deram graças. Pelo contrário, extraviaram-se em seus vãos pensamentos, e obscureceu-se-lhes o insensato coração. Como não se preocupassem em adquirir o conhecimento de Deus, Ele entregou-os a depravados sentimentos, e daí seu indigno procedimento. São repletos de toda espécie de malícia, perversidade, cobiça, maldade. Cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade. São difamadores, caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, soberbos, altivos, inventores de maldades, rebeldes aos pais." Rm 1,18.21.28-30
  E tão grave é esse retrocesso, que, sem o devido Arrependimento, os discípulos de São Paulo afirmam não haver solução: "Depois de termos recebido e conhecido a Verdade, se voluntariamente a abandonarmos, já não haverá sacrifício para expiar este pecado. Só teremos que esperar um tremendo Juízo e o ardente fogo que há de devorar os rebeldes. Quanto pior castigo julgais que merece quem calcar aos pés o Filho de Deus, profanar o Sangue da Aliança, no qual foi santificado, e ultrajar o Espírito Santo, Autor da Graça!" Hb 10,26,27.29
  Pois quanto à verdadeira libertação, à Redenção, em si, o próprio Jesus assegurou: "Aos homens isto é impossível, mas a Deus tudo é possível." Mt 19,26b

Dentre os pecados da vida adulta, contudo, descrevendo o pecado mortal do adultério, o Arcanjo São Rafael já havia ensinado no Livro de Tobias, ao próprio protagonista: "Ouve-me e eu mostrá-te-ei sobre quem o Demônio tem poder: são aqueles que se casam, banindo Deus de seu coração e de seu pensamento, e se entregam a sua paixão como o cavalo e o burro, que não têm entendimento. Sobre estes o Demônio tem poder." Tb 6,16-17
Citando o Livro de Provérbios, ademais, o Primeiro Papa diz o que a recaída significa: "Com efeito, se aqueles que renunciaram às corrupções do mundo pelo conhecimento de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador, nelas de novo se deixam enredar e vencer, seu último estado torna-se pior que o primeiro. Melhor seria que não tivessem conhecido o Caminho da Justiça que, depois de o ter conhecido, tornarem atrás, abandonando a Santa Lei que lhes foi ensinada. Aconteceu-lhes o que, com razão, o Provérbio diz: 'O cão voltou a seu vômito' (Pr 26,11); e: 'A porca lavada volta a se revolver no lamaçal.'" 2 Pd 2,20-22

Por isso, a Primeira Carta de São Pedro pedia constante vigília: "Sede sóbrios e vigiai. Vosso adversário, o Demônio, anda ao redor de vós como o leão que ruge, buscando a quem devorar." 1 Pd 5,8

No mesmo sentido, São João Evangelista revelou: "... o mundo todo jaz sob o Maligno." 1 Jo 5,9b
O próprio Deus alertou Caim no Livro de Gênesis, antes que ele assassinasse seu irmão Abel: "Se praticares o bem, sem dúvida alguma poderás reabilitar-te. Mas se precederes mal, o pecado estará a tua porta, espreitando-te. Tu, porém, deverás dominá-lo.'" Gn 4,7

E a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios advertiu: "Não quero que sejamos vencidos por Satanás, pois não ignoramos suas maquinações." 2 Cor 2,11

Ele ironizou a liberalidade de que eles usavam para com os de fora da Igreja Una: "Vós, sendo sensatos homens, suportais de boa mente os loucos... Sim, tolerais a quem vos escraviza, a quem vos devora, a quem vos faz violência, a quem vos trata com orgulho, a quem vos dá no rosto." 2 Cor 11,19-20
E assim ensina: "Tudo é-me permitido, mas nem tudo convém. Tudo é-me permitido, mas eu não me deixarei dominar por coisa alguma." 1 Cor 6,12
Pede prontidão e resistência: "Finalmente, irmãos, fortalecei-vos no Senhor por Seu soberano poder. Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do Demônio." Ef 6,10-11
Garante o poder de Deus agindo em auxílio da Santa Madre Igreja: "Não são carnais as armas com que lutamos. São poderosas, em Deus, capazes de arrasar fortificações. Nós aniquilamos todo raciocínio e todo orgulho que se levanta contra o conhecimento de Deus, e cativamos todo pensamento e reduzimo-los à obediência a Cristo." 2 Cor 10,4-5

E a Carta de São Paulo aos Colossenses mostra-o agradecido a Deus, dizendo com todas letras do Sacramento da Confissão: "Ele libertou-nos do poder das trevas e introduziu-nos no Reino de Seu Amado Filho, no Qual temos a Redenção, a remissão dos pecados." Cl 1,13-14

Em saudação aos cristãos da província romana de Galácia, ele celebra: "... Senhor Jesus Cristo, que Se entregou por nossos pecados para nos libertar da perversidade do presente mundo..." Gl 1,4a

NASCIDOS DO ESPÍRITO SANTO

Não nos resta opção, portanto, senão nos deixar acolher pelo Espírito da Promessa (cf. Lc 24,49), segundo exortação de São Paulo: "... deixai-vos conduzir pelo Espírito..." Gl 5,16b
Pois esse é o projeto do Pai! O Santo Espírito é o Guia da Santa Igreja para a eternidade, como Jesus declarou aos Apóstolos noite em que ia ser entregue: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que eternamente fique convosco. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17

São Paulo diz que Ele é nossa garantia para entrarmos no Reino dos Céus: "Aquele que nos formou para este destino é Deus mesmo, que por penhor nos deu Seu Espírito." 2 Cor 5,5

Ele é nosso selo, concedido pela pregação da Sã Doutrina: "N'Ele (Jesus), depois de terdes ouvido a Palavra da Verdade, o Evangelho de vossa Salvação no qual tendes crido, vós também fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança..." Ef 1,13-14a

No Livro de Atos dos Apóstolos, São Pedro explicou diante do sinédrio, o conselho dos judeus em Jerusalém, como O recebemos: "... o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que Lhe obedecem." At 5,32

Porque segundo São Paulo, Ele é a única maneira de alcançarmos a Glória, a divina Adoção: "... pois todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus." Rm 8,14

Assim, ele segue, é o projeto do Pai realizado através de Nosso Salvador, o Filho de Deus e Nosso Modelo (cf. Rm 8,29): "Em Seu amor, predestinou-nos para sermos adotados como Seus filhos por Jesus Cristo, segundo o beneplácito de Sua livre vontade..." Ef 1,5

O que é feito pelo Santo Paráclito, pelo Espírito de Adoção: "Porquanto não recebestes um espírito de escravidão para ainda viverdes no temor, mas recebestes o Espírito de Adoção pelo qual clamamos: 'Aba! Pai!' O Espírito mesmo dá testemunho a nosso espírito de que somos filhos de Deus." Rm 8,15-16

E Glória que é o extremo oposto da escravidão: "Portanto já não és escravo, mas filho. E se és filho, então também és herdeiro de Deus." Gl 4,7
Porque sendo Deus, o Espírito Santo, pelo Qual devemos renascer no ventre da Mãe Celeste (cf. Ap 12,17), nos revela e nos convida a Sua total autonomia. Ora, em conversa com o fariseu Nicodemos, que O seguiria (cf. Jo 7,50), Jesus comparou os filhos de Deus ao vento: "O vento sopra onde quer. Ouves-lhe o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele que nasceu do Espírito." Jo 3,8

São Paulo testificou essa realidade: "... onde está o Espírito do Senhor, aí está a liberdade." 2 Cor 3,17

Colocou nestes termos o significado da Nova Aliança: "A Lei do Espírito de Vida libertou-me, em Jesus Cristo, da Lei do pecado e da morte." Rm 8,2

E afirma que, mesmo vivendo na carne, pela unção do Santo Paráclito, desde o Pentecostes, nos é possível vencer o pecado, como Jesus bem demonstrou: "O que era impossível à Lei, visto que a carne a tornava impotente, Deus fez. Enviando, por causa do pecado, Seu próprio Filho numa Carne semelhante à do pecado, condenou o pecado na Carne, a fim de que a Justiça prescrita pela Lei fosse realizada em nós, que vivemos não segundo a carne, mas segundo o Espírito." Rm 8,3-4

Os seguidores da tradição paulina, por sua vez, apontam na Paixão de Cristo a vitória sobre o inimigo, e assim sobre a morte: "Porquanto os filhos participam da mesma natureza, da mesma carne e do sangue, Ele também participou, a fim de destruir pela morte aquele que tinha o império da morte, isto é, o Demônio, e libertar aqueles que, pelo medo da morte, estavam toda vida sujeitos a uma verdadeira escravidão." Hb 2,14-15
Porque, após o Sacrifício Pascal, já não pertencemos ao mundo nem à Antiga Aliança, mas tão somente a Jesus, que rezou ao Pai depois da Santa Ceia: "Manifestei Teu Nome aos homens que do mundo Me deste. Eram Teus e deste-Mos, e guardaram Tua Palavra." Jo 17,6

Ele havia dito em Jerusalém após o Domingo de Ramos: "E quando Eu for levantado da Terra, a Mim atrairei todos homens." Jo 12,32

O próprio São Paulo já exaltava a Redenção que temos em Sua Paixão: "Assim, meus irmãos, vós também estais mortos para a Lei, pelo Sacrifício do Corpo de Cristo, para pertencerdes a Outrem, Àquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos frutos para Deus." Rm 7,4

E reclama: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que em vós habita, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande preço. Glorificai a Deus, pois, em vosso corpo." 1 Cor 6,19-20

Pois esse é o projeto em curso por obra de Nosso Senhor através do Sacramento do Arrependimento, conforme a profecia do sacerdote São Zacarias, pai de São João Batista: "... para dar a conhecer a Seu povo a Salvação, pelo perdão dos pecados." Lc 1,77

Para tanto, como Deus Pai deu a vida ao ser humano feito de barro (cf. Gn 2,7), Jesus soprou o Divino Espírito sobre os Apóstolos, logo em Sua primeira aparição ao Colégio, pois a obra do Espírito Paráclito é santificar a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo pelo Sacramento da Reconciliação: "Depois dessas palavras, soprou sobre eles dizendo-lhes: 'Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, sê-lhes-ão perdoados. Àqueles a quem os retiverdes, sê-lhes-ão retidos.'" Jo 20, 22-23

  Por isso, em face daqueles que ainda pregavam resquícios do Antigo Testamento, São Paulo resume nesses termos a função da Santa Igreja Apostólica: "Vós, irmãos, fostes chamados à liberdade." Gl 5,13a
  E referindo-se àqueles que se apegam à Antiga Aliança e menosprezam o Pentecostes, até fala de excomunhão: "Já estais separados de Cristo, vós que procurais a justificação pela Lei. Decaístes da Graça." Gl 5,4
  Devemos fugir do mundo, pois, buscando a Salvação na Barca de São Pedro (cf. Lc 5,3), entre os verdadeiros cristãos e pela Santa Missa, como ele recomenda a São Timóteo: "Foge das paixões da mocidade, com empenho busca a Justiça, a fé, a caridade, a Paz, junto àqueles que invocam o Senhor com pureza de coração." 2 Tm 2,22

  Convictamente afirma "O Senhor salvá-me-á de todo mal, e preservá-me-á para Seu Reino Celestial." 2 Tm 4,18
  E também garante aos católicos romanos: "O pecado já não vos dominará, porque agora não estais mais sob a Lei, e sim sob a Graça." Rm 6,14
  Mas, claro, informa do inevitável compromisso: "E libertados do pecado, tornaste-vos servos da Justiça." Rm 6,18
Contudo, sabemos que a nova condição é incomparavelmente melhor. Jesus propõe-na nesses termos: "Tomai Meu jugo sobre vós e recebei Minha Doutrina, porque Eu sou manso e humilde de coração, e achareis o repouso para vossas almas." Mt 11,29

  Ele garante: "Eu vim para que as ovelhas tenham Vida, e a tenham em abundância." Jo 10,10b
  São João Evangelista, falando sobre a moção do Santo Paráclito, assim explica a condição dos Santos, aludindo à divindade do Espírito Santo: "Todo aquele que é nascido de Deus, não peca, porque o Divino Germe nele reside... aquele que é gerado de Deus acautela-se, e o Maligno não o toca." 1 Jo 3,9a;5,18b
  Diz de todos cristãos: "Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, nasceu de Deus..." 1 Jo 5,1a

Recomenda e explica: "Caríssimos, amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus, e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus." 1 Jo 4,7

Igualmente diz daqueles que seguem a Sã Doutrina em sua inteireza (cf. Mt 28,20), ou seja, daqueles que obedecem à Igreja Católica Apostólica Romana: "Se sabeis que Ele (Deus) é justo, também sabei que todo aquele que pratica a Justiça é nascido d'Ele." 1 Jo 2,29

E garante: "... porque todo aquele que nasceu de Deus, vence o mundo." 1 Jo 5,4a

Olhando o futuro, ele anuncia a indizível Graça do pleno retorno à gloriosa filiação e à semelhança de Deus: "Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto O veremos como Ele é." 1 Jo 3,2
É quando nossa liberdade será total e absoluta, como São Paulo disse: "O último inimigo a derrotar será a morte..." 1 Cor 15,26

Por isso, Jesus prometeu: "Eu sou a Ressurreição e a Vida. Aquele que crê em Mim, ainda que esteja morto, viverá." Jo 11,25

Mas a Salvação é uma conquista, e ainda temos nossa missão por cumprir, demonstrando fé no salvífico amor. E se temos padecido algum sofrimento, segundo São Paulo, foi "... para que aprendêssemos a pôr a nossa confiança não em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos." 2 Cor 1,9

Até que, pela Ressurreição da Carne para a Vida Eterna, retornemos à definitiva Glória, sendo "... revestidos com uma nova veste, por cima da atual, de modo que o que há de mortal em nós seja absorvido pela Vida." 2 Cor 5,4

  Essa é a santidade semeada em nós por Cristo através dos Sacramentos, desde o Batismo: "Vós despiste-vos do velho homem com seus vícios e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,10
  Só a libertação, portanto, que é realizada pela absolvição dos pecados, pode abrir-nos o caminho à plena santidade e à eternidade: "Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes por fruto a santidade. E o termo é a Vida Eterna." Rm 6,22
  Essa é a Glória dos filhos de Deus, como o próprio Jesus diz de Si: "Então, no Reino de Seu Pai, os justos resplandecerão como o sol." Mt 13,43
Exatamente como aconteceu a Nossa Senhora, e foi registrado no Livro de Apocalipse de São João: "Em seguida, no Céu apareceu um grande sinal: uma Mulher revestida do sol, tendo a lua debaixo de seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas. Ela deu à luz um Filho, um Menino, Aquele que deve reger todas pagãs nações com cetro de ferro. Mas Seu Filho foi arrebatado para junto de Deus e de Seu trono." Ap 12,1.5

  E por tudo isso, diz o Apóstolo dos Gentios, devemos agradecer ao Salvador: "Em Cristo, pela fé que n'Ele temos, conseguimos plena liberdade de confiantemente nos aproximarmos de Deus." Ef 3,12
  Mais uma vez, ele faz-nos recordar Seu Sangue: "Por alto preço fostes comprados, não vos torneis escravos de homens." 1 Cor 7,23
  Sacrifício, aliás, ao qual Jesus exemplarmente se submeteu, por puro amor, 'livremente abraçando a Paixão': "... dou Minha vida para a retomar. Ninguém a tira de Mim, mas Eu dou-a de Mim mesmo, pois tenho poder para a dar como tenho poder para a reassumir." Jo 10,18

E assim Ele ensina: "Se alguém quer seguir-Me, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me. Porque aquele que quiser salvar sua vida, perdê-la-á. Mas aquele que perder sua vida por amor a Mim e ao Evangelho, salvá-la-á. Pois que aproveitará ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder sua vida? Ou que dará o homem em troca de sua vida?" Mc 8,34b-37
No Livro de Salmos, o rei Davi já cantava: "Apenas clamaram os justos, o Senhor atendeu-os e livrou-os de todas suas angústias. O Senhor está perto dos contritos de coração, e salva aqueles que têm o espírito abatido. São numerosas as tribulações do justo, mas o Senhor liberta-o de todas. O Senhor liberta a alma de Seus servos. Não será punido quem a Ele se acolhe." Sl 33,18-20.23
O rei Salomão, seu filho, observou alguns que estão sob Sua predileção: "Porque Ele libertará o indigente que O invoca, e o pobre que não tem protetor." Sl 71,12

E tendo presente que Deus é o Sumo Bem, o Catecismo da Igreja Católica afirma: "Quanto mais pratica o bem, mais a pessoa se torna livre." CIC § 1733

"Salvador do mundo, salvai-nos, Vós que nos libertastes pela Cruz e Ressurreição."

sexta-feira, 7 de agosto de 2026

Devoção ao Sagrado Coração de Jesus

Textos para Celular

A Verdadeira Liberdade