Textos para Celular

 
Anuário de Leituras Bíblicas

Acesso: dizemasescrituras.blogspot.com

Deus Espírito Santo

    A dificuldade em conceber a Santíssima Trindade é característica, além da própria natureza de Deus, das humanas limitações. Porém, para muitos hoje em dia, principalmente para aqueles que abusam da mera razão, renegar esta revelação é apenas um traço de personalidade: a vontade de ver as coisas por esquemas simplificados, que caibam em qualquer tacanha compreensão, ou simplesmente a radical incapacidade de contemplar as coisas como elas são.
    Os escritores dos Sagrados Livros, no entanto, inspirados pelo próprio Espírito Santo, não cederam à tentação de enquadrar Deus em simplórios modelos. Seria uma tremenda ingenuidade! Em Sua grandeza, Ele obviamente excede em muito nossa restrita capacidade de compreender e até imaginar. A Primeira Carta de São João pontualmente diz: "... Deus é maior que nossa consciência..." 1 Jo 3,20
    Assim, tanto Jesus como o Espírito Santo ainda estão para ser conhecidos, nas coisas que podem ser conhecidas, porque reveladas, até mesmo por muitos religiosos. Como exemplos, temos Deus Filho por Sua humanidade, e Deus Espírito por Sua sutilidade. A variedade de manifestações físicas do Divino Paráclito, por exemplo, demonstra o quanto Ele não faz questão de assumir uma única e visível forma para Se fazer conhecido, antes prima pura e simplesmente por estar presente, mesmo que não seja notado.
    Para começar, devemos perguntar-nos Quem é Esta Pessoa que o próprio Jesus equiparou a Si mesmo e ao Pai, que sabemos que é Deus, reunindo todos em um só Nome. É certo que é Pessoa porque Jesus, que Se equiparou a Ele, é Pessoa, e assim o Pai também o é. De fato, no Evangelho Segundo São Mateus, Cristo ordenou aos Apóstolos a instantes de Sua Ascensão: "Ide, pois, e fazei que todas nações se tornem discípulos, batizando-as em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo." Mt 28,19

    Ademais, temos que meditar por que, ao ser batizado por São João Batista, ou seja, ao iniciar Sua vida pública, além de se ouvir a voz do Pai, o Divino Espírito haveria de Se manifestar sobre Jesus, se não fosse para demonstrar a plenitude de Deus Trino neste singular momento da Revelação, um dos poucos, na Bíblia, de conjunta manifestação das Três Pessoas de Deus: "Depois que Jesus foi batizado, logo saiu da água. Eis que os céus se abriram e viu descer sobre Ele, em forma de Pomba, o Espírito de Deus. E do Céu baixou uma voz: 'Eis Meu muito Amado Filho, em Quem ponho Minha afeição.'" Mt 3,16-17

    Porque, após o Pentecostes, que foi o dia do nascimento da Santa Igreja Católica por obra do próprio Santíssimo Paráclito, temos uma expressa menção de Sua divindade. No Livro de Atos dos Apóstolos, ao repreender um desonesto fiel, o Primeiro Papa diz que ele não mentiu a um homem da Igreja Apostólica, mas ao Espírito Santo, ou seja, mentiu ao próprio Deus: "Pedro, porém, disse: 'Ananias, por que Satanás tomou conta de teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e enganasses acerca do valor do campo? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus.'" At 5,3-4

    No mesmo sentido, antes de ser apedrejado, o brilhante diácono Santo Estevão não reclama dos líderes judeus por resistirem propriamente a Deus Pai, mas ao Santo Espírito: "Homens de dura cerviz, e de incircuncisos corações e ouvidos! Vós sempre resistis ao Espírito Santo." At 7,51

    E mesmo antes do Pentecostes, pelos textos bíblicos é possível aferir Sua divindade, claramente expressa por Sua absoluta autonomia, como, no Livro de Jó, um de seus amigos disse: "Foi o Espírito de Deus que me fez, e o Sopro do Todo-Poderoso que me deu a vida." Jó 33,4

    Já no Livro de Judite, dirigindo ao Pai, essa heroína de Israel aponta Sua participação na Criação: "Sirva a Vós toda Criação, porque dissestes e os seres existiram. Enviastes Vosso Espírito, e eles foram criados, e nada pôde resistir a Vossa voz." Jd 16,14

    O Livro de Sabedoria, ao discorrer sobre ela mesma, dá características deste Ser absolutamente divino: "Há nela, com efeito, um inteligente Espírito, santo, único, múltiplo, sutil, móvel, penetrante, puro, claro, inofensivo, inclinado ao bem, agudo, livre, benéfico, benévolo, estável, seguro, livre de inquietação, que tudo pode, que de tudo cuida, que penetra em todos espíritos: os inteligentes, os puros, os mais sutis." Sb 7,22-23
    Por isso, com imensuráveis poderes e independência, Ele só pode ser Deus. A Carta de São Tiago cita Seu zelo por Seus fiéis: "Ou imaginais que em vão a Escritura diz: 'Sois amados até o ciúme pelo Espírito que em vós habita'?" Tg 4,5
    Ora, a primeira menção que d'Ele temos na Bíblia, está logo nas primeiríssimas palavras do Livro de Gênesis, apontando a origem da vida: "No princípio, Deus criou os céus e a Terra. A Terra estava informe e vazia, as trevas cobriam o abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas." Gn 1,1-2
    Reveladoramente, a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios aponta-O como a única e mesma Pessoa de Deus a distribuir os próprios dons de Deus. É mais uma indicação de Sua total autonomia, mas, note-se, sempre para proveito da comunidade da Igreja Una. Quer dizer, não há dom fora da Igreja Católica: "Há diversidade de dons, mas um só Espírito. Também há diversas operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. A cada um é dada a manifestação do Espírito para comum proveito. A um é dada pelo Espírito uma palavra de Sabedoria, a outro uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito, a outro a fé, pelo mesmo Espírito, a outro a graça de curar as doenças, no mesmo Espírito, a outro o dom de milagres, a outro a profecia, a outro o discernimento dos espíritos, a outro a variedade de línguas, a outro, por fim, a interpretação das línguas. Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como Lhe apraz." 1 Cor 12,4.6-11

    Doutrina que os seguidores da tradição de São Paulo vão repetir na Carta aos Hebreus: "Como, então, escaparemos nós se agora desprezarmos a mensagem da Salvação, tão sublime, primeiramente anunciada pelo Senhor e depois confirmada por aqueles que a ouviram, comprovando-a o próprio Deus por sinais, prodígios, milagres e pelos dons do Espírito Santo, distribuídos segundo Sua vontade?" Hb 2,3-4

    E o próprio São Paulo volta a afirmar que esses dons são exclusivamente dados para a servir à Santa Madre Igreja: "Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai tê-los em abundância para edificação da Igreja." 1 Cor 14,12

    Já a Carta de São Paulo aos Romanos afirma que foi Ele Quem estabeleceu Jesus, enquanto Ser Humano, como Filho de Deus: "... que, segundo o Espírito de Santidade, foi estabelecido Filho de Deus no poder por Sua Ressurreição dos mortos... " Rm 1,4
    Pois toda Ressurreição da Carne dar-se-á por Seu poder, como Deus prometeu no Livro do Profeta Ezequiel: "Porei em vós Meu Espírito e vivereis. Então sabereis que Eu sou o Senhor, quando Eu abrir vossos túmulos e vos fizer subir de dentro deles, ó Meu povo. Porei Meu Espírito dentro de vós e haveis de reviver." Ez 37,6b.13-14a

    A própria Encarnação do Cristo é obra Sua, pois Maria Santíssima "... concebeu por virtude do Espírito Santo." Mt 1,18

    Aliás, Sua precípua missão, como São João Evangelista ensina, é confirmar Jesus Cristo e Sua Encarnação: "Caríssimos, não deis fé a qualquer espírito, mas examinai se os espíritos são de Deus, porque muitos falsos profetas se levantaram no mundo. Nisto reconhece-se o Espírito de Deus: todo espírito que proclama que Jesus Cristo Se encarnou é de Deus; todo espírito que não proclama Jesus, esse não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo, de cuja vinda tendes ouvido e agora já está no mundo." 1 Jo 4,1-3

    E desde o início da vida pública de Nosso Senhor, ou seja, depois Seu Batismo por São João Batista, era o Santo Paráclito que movia Jesus para cumprir a vontade do Pai, conforme o Evangelho Segundo São Lucas: "Cheio do Espírito Santo, voltou Jesus do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto, onde foi tentado pelo Demônio durante quarenta dias." Lc 4,1-2a

    Inclusive Sua Paixão, que possibilitou a celebração da Santa Missa (cf. At 2,42): "... quanto mais o Sangue de Cristo, que pelo Eterno Espírito Se ofereceu como vítima sem mácula a Deus, purificará nossa consciência das obras mortas para que prestemos culto a Deus Vivo?" Hb 9,14b

    Ora, Ele é o visível sinal dos católicos, de nossa Comunhão com Deus: "É nisto que reconhecemos que Ele (Deus) permanece em nós: pelo Espírito que nos deu." 1 Jo 3,24b

    Segundo a Carta de São Paulo aos Gálatas, Ele igualmente comprova nossa divina filiação: "A prova de que sois filhos é que Deus enviou a vossos corações o Espírito de Seu Filho, que clama: 'Aba, Pai!' Portanto já não és escravo, mas filho. E se és filho, então também és herdeiro de Deus." Gl 4,7
    Filiação, aliás, que Ele mesmo promove por adoção. Este Apóstolo segue: "Porquanto não recebestes um espírito de escravidão para viverdes ainda no temor, mas recebestes o Espírito de Adoção, pelo Qual clamamos: 'Aba! Pai!'" Rm 8,15

    Ele é a marca, portanto, a garantia de Deus que teremos a Vida Eterna. A Carta de São Paulo aos Efésios confirma: "... fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança... " Ef 1,13-14
    É Ele Quem realiza em nós a santidade: "... santificados pelo Espírito Santo..." Rm 15,16
    Pois só assim, pela purificação que Ele concede aos verdadeiros cristãos, se pode efetivamente receber a bênção do Salvador, como a Primeira Carta de São Pedro atestou: "... santificados pelo Espírito para obedecer a Jesus Cristo, e receber sua parte da aspersão de Seu Sangue." 1 Pd 1,2b
    Sem dúvida, é para esse fim que Jesus O derrama sobre os Sacerdotes de Sua Igreja, que assim em pureza são recriados (cf. Gn 2,7) para ministrarem o Sacramento da Confissão, como fez logo em Sua primeira aparição após ressuscitar. Lê-se no Evangelho Segundo São João: "Depois dessas palavras, soprou sobre eles dizendo-lhes: 'Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, sê-lhes-ão perdoados. Àqueles a quem os retiverdes, sê-lhes-ão retidos.'" Jo 20,22-23

    Veja-se o que mais Jesus diz do Diviníssimo Espírito. Em Sua primeira visita a Jerusalém em vida pública, dialogando com um notável fariseu, Nicodemos, Ele logo afirmou Sua autonomia, que claramente se reflete naqueles que receberam o Sacramento da Crisma: "O vento sopra onde quer. Ouves-lhe o ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele que nasceu do Espírito." Jo 3,8

    Garantiu, pouco antes de Sua Ascensão, que Ele ungiria Apóstolos, discípulos e seguidores no Dia de Pentecostes, segundo a profecia de Joel. O Amado Médico registrou Suas palavras, falando em terceira Pessoa e determinando o Sacramento da Penitência como missão da Igreja Católica Apostólica Romana: "Assim é que está escrito, e assim era necessário que Cristo padecesse, mas que ressurgisse dos mortos ao terceiro dia. E que em Seu Nome se pregasse a penitência e a remissão dos pecados a todas nações, começando por Jerusalém. Vós sois as testemunhas de tudo isso. Eu mandá-vos-ei o Prometido de Meu Pai. Por isso, permanecei na cidade até que sejais revestidos da força do alto." Lc 24,46-49

    Aliás, sem Ele não há como ser testemunha de Cristo, que explicou: "... mas descerá sobre vós o Espírito Santo e dá-vos-á força, e sereis Minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judeia e Samaria e até os confins do mundo." At 1,8

    No entanto, Ele não é indiscriminadamente concedido, mas apenas à Igreja Viva, a qual Ele jamais abandona. Jesus mesmo disse: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito para que eternamente fique convosco. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará. Não vos deixarei órfãos." Jo 14,16-18a

    É Ele que ilumina Seu próprio Reino de Sacerdotes para a perfeita interpretação da Revelação, cujo ápice está na Doutrina de Jesus, que disse: "Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em Meu Nome, ensiná-vos-á todas coisas e recordá-vos-á tudo que vos tenho dito." Jo 14,26

    Foi Ele Quem arrematou a Revelação, e assim tem conduzido a Igreja de Deus Vivo em cada nova situação, nas "coisas que virão", como Nosso Senhor disse os Apóstolos: "Muitas coisas ainda tenho a vos dizer, mas agora não podeis suportá-las. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda Verdade, porque não falará de Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,13

    É Ele Quem fala às dioceses, como Jesus repetiu por sete vezes a cada uma das sete igrejas da Ásia, no Livro de Apocalipse de São João: "Quem tiver ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas..." Ap 2,7.11.17.29;3,6.13.22

    Enfim, Ele é divino, ainda segundo Nosso Salvador: "... procede do Pai..." Jo 15,26

O REINO DO ESPÍRITO DE DEUS

    Jesus afirmou, perante os fariseu, que a ação do Espírito Santo inaugurava o Reino dos Céus aqui na Terra: "Mas se é pelo Espírito de Deus que expulso os demônios, então para vós chegou o Reino de Deus." Mt 12,28

    Sim, porque segundo o próprio Espírito Santo, só a Nova Aliança abriria as portas do Paraíso outra vez, como os discípulos de São Paulo apontaram, fazendo uma comparação à sala principal do Templo de Jerusalém: "Com isso, o Espírito Santo revelava que o caminho do Santo dos Santos ainda não estava livre enquanto subsistisse o primeiro Tabernáculo. Porém, já veio Cristo, Sumo Sacerdote dos vindouros bens. E através de um mais excelente e mais perfeito Tabernáculo, não construído por mãos humanas, isto é, não deste mundo, sem levar Consigo o sangue de carneiros ou novilhos, mas com Seu próprio Sangue, de uma vez por todas entrou no Santuário, adquirindo-nos uma eterna Redenção." Hb 9,8.11-12

    Ora, Deus Pai havia prometido uma completa renovação da humanidade arrependida, pelos Sacramentos do Batismo e da Crisma, fazendo com que Sua Lei se tornasse praticável. E isto só se deu com a Vinda de Jesus, que preparou os Apóstolos para o Pentecostes. Ezequiel registrou: "Derramarei sobre vós Puras Águas, que vos purificarão de todas vossas impurezas e de todas vossas abominações. Dá-vos-ei um novo coração, e em vós porei um Novo Espírito. Tirá-vos-ei do peito o coração de pedra e dá-vos-ei um coração de carne. Em vós porei Meu Espírito, fazendo com que obedeçais a Minhas Leis e sigais e observeis Meus preceitos." Ez 36,25-27

    Seria mesmo uma uma grande mudança de mentalidade, conforme uma interpelação de Deus no Livro de Provérbios: "Até quando, ingênuos, amareis a ingenuidade? E vós zombadores, vos empenhareis na zombaria? E vós, insensatos, odiareis o conhecimento? Convertei-vos a Minha exortação: eis que vos derramarei Meu Espírito e vos comunicarei Minhas palavras. Porque vos chamei e recusastes, estendi a mão e não fizestes caso, recusastes Meus conselhos e não aceitastes Minha exortação." Pr 1,22-25

    Em Jesus, pela força do Espírito Santo, Ele prometeu o indelével anúncio da Nova Aliança: "Assim, desde o ocidente temer-se-á o Nome do Senhor, e desde o oriente, Sua Glória. Pois Ele virá como uma impetuosa torrente, conduzido pelo Espírito do Senhor. 'Virá um Redentor a Sião, àqueles que se converterem de sua rebelião em Jacó,' Oráculo do Senhor. 'Quanto a Mim, esta é Minha Aliança com eles,' diz o Senhor, 'Meu Espírito está sobre ti e Minhas palavras que pus em tua boca não se afastarão dela, nem da boca de teus filhos, nem da boca dos filhos de teus filhos,' diz Iahweh, 'desde agora e para sempre.'" Is 59,19-21

    São Paulo, pois, atestou a enorme diferença entre o Antigo e o Novo Testamento: "A Lei do Espírito de Vida libertou-me, em Jesus Cristo, da Lei do pecado e da morte. O que era impossível à Lei, visto que a carne a tornava impotente, Deus fez. Enviando, por causa do pecado, Seu próprio Filho numa Carne semelhante à do pecado, condenou o pecado na Carne a fim de que a Justiça prescrita pela Lei fosse realizada em nós, que vivemos não segundo a carne, mas segundo o Espírito." Rm 8,2-4

    Claramente fala de uma nova condição dos católicos frente ao Antigo Testamento: "Porém, se vos deixais guiar pelo Espírito, não estais sob a Lei." Gl 5,18

    Até alerta da excomunhão de quem se apega ao Antigo Testamento: "Já estais separados de Cristo, vós que procurais a justificação pela Lei. Decaístes da Graça." Gl 5,4
    Com efeito, seus discípulos cravaram sobre Seu Ministério: "... o Espírito Santo, Autor da Graça!" Hb 10,29b
    E a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz da superioridade do Novo Testamento, expressa pela Sã Doutrina, e do poder do Magistério da Igreja: "Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos deu Seu Santo Espírito." 1 Ts 4,8

    Diz da Glória de Seu Ministério, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios: "Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de tal Glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,7-8

    Pois diferente dos tempos de São José de Egito, ou mesmo da Antiga Aliança, desde então Ele tem sido derramado em plenitude, como a Carta de São Paulo a São Tito disse: "... pelo Espírito Santo que nos foi concedido em profusão, por meio de Cristo, Nosso Salvador..." Tt 3,5b-6

    Sem dúvida, ao testemunhar a unção de Deus sobre Jesus, São João Batista vai dizer algo parecido: "... porque Ele concede o Espírito sem medidas." Jo 3,34

    Foi o que Deus mesmo disse sobre o Messias no Livro do Profeta Isaías, referindo-Se ao pai do rei Davi, quando nos foram revelados os sete dons do Santo Paráclito: "Um Renovo sairá do tronco de Jessé, e um Rebento brotará de suas raízes. Sobre Ele repousará o Espírito do Senhor, Espírito de Sabedoria e de entendimento, Espírito de prudência e de coragem, Espírito de ciência, de temor ao Senhor e de piedade." Is 11,1-2

    E o próprio Jesus declarou: "Eu vim para que as ovelhas tenham Vida, e a tenham em abundância." Jo 10,10b
    Sem Dúvida, antes do Advento do Salvador, as unções eram individuais, como o Faraó disse de São José de Egito: "'Poderíamos', disse-lhes ele, 'encontrar um homem que tenha, tanto como este, o Espírito de Deus?'" Gn 41,38

    Eram parciais, segundo o Livro de Números, que menciona a Nuvem, um dos símbolos do Divino Paráclito: "O Senhor desceu na Nuvem e falou a Moisés. Tomou uma parte do Espírito que o animava e pôs sobre os setenta anciãos. Apenas repousara o Espírito sobre eles, começaram a profetizar, mas não continuaram." Nm 11,25

    Ou episódicas, sobre específicos os líderes de Israel: "O Senhor respondeu a Moisés: 'Toma Josué, filho de Nun, homem em quem o Espírito está, e impõe-lhe a mão. Apresentá-lo-ás ao sacerdote Eleazar e a toda assembleia, e empossá-lo-ás sob seus olhos. Tu investi-lo-ás de tua autoridade, a fim de que toda assembleia dos israelitas lhe obedeça.'" Nm 27,18-20

    O Livro de Juízes apontou outros líderes: "Os israelitas clamaram ao Senhor, que lhes suscitou um libertador para os salvar: Otoniel, filho de Cenez, irmão mais novo de Caleb. O Espírito do Senhor desceu sobre ele.." Jz 3,9

    "O Espírito do Senhor apoderou-Se de Gedeão...." Jz 6,34a
    "O Espírito do Senhor desceu sobre Jefté..." Jz 11,29a

    "Ela deu à luz um filho e pôs-lhe o nome de Sansão. O menino cresceu e o Senhor abençoou-o. E o Espírito do Senhor começou a o impelir..." Jz 13,24-25a

    O Segundo Livro de Crônicas apontou simples homens de Deus: "O Espírito do Senhor apoderou-Se de Azarias, filho de Obed." 2 Cr 15,1

    "Então, em meio a essa grande multidão, o Espírito do Senhor apoderou-Se de Jaziel, filho de Zacarias, filho de Banaías, filho de Jeiel, filho de Matanias, um levita da linhagem, de Asaf." 2 Cr 20,14

    "Então o Espírito de Deus apossou-Se de Zacarias, filho do sacerdote Jojada..." 2 Cr 24,20a

    O Primeiro Livro de Samuel segue, dizendo do primeiro rei de Israel: "Samuel tomou um pequeno frasco de óleo e derramou-o na cabeça de Saul, beijou-o e disse: 'O Senhor confere-te esta unção para que sejas chefe de Sua herança. À entrada da cidade encontrarás um grupo de profetas descendo do alto lugar, precedidos de saltérios, tímpanos, flautas e cítaras, profetizando. O Espírito do Senhor também virá sobre ti, profetizarás com eles e tornar-te-ás um outro homem." 1 Sm 10,1.5b-6

    Depois, dizendo do rei Davi: "Samuel tomou o corno de óleo e ungiu-o em meio a seus irmãos. E, a partir daquele momento, o Espírito do Senhor apoderou-Se de Davi." 1 Sm 16,13a

    Preste a falecer, ele mesmo revelou: "Estas são as últimas palavras de Davi: 'Oráculo de Davi, filho de Jessé, oráculo do homem que foi exaltado, do ungido do Deus de Jacó, do cantor dos Salmos de Israel. O Espírito do Senhor fala por mim, Sua palavra está em minha língua.'" 2 Sm 23,1-2

    E Samuel havia revelado que não apenas recebemos o Santo Paráclito, mas que também podemos perdê-Lo e por isso sermos castigados: "O Espírito do Senhor retirou-Se de Saul, e um mau espírito veio sobre ele, enviado pelo Senhor." 1 Sm 16,14

    O sacerdote Ezequiel, que viveu o exílio em Babilônia, também o recebeu: "Enquanto ela (uma voz) me falava, entrou em mim o Espírito e fez-me ficar de pé. Então ouvi Aquele que me falava. 'Filho do homem', dizia-me, 'envio-te aos israelitas, a essa nação de rebeldes, revoltada contra Mim, a qual, do mesmo modo que seus pais, vem pecando contra Mim até este dia. É a esses filhos de dura cerviz e de insensível coração que te envio, para lhes dizer: 'Oráculo do Senhor Javé!' Quer te ouçam ou não, pois é uma indomável raça, hão de ficar sabendo que em meio a eles há um Profeta!" Ez 2,2-5

    Aliás, assim foi o caso de todos Profetas, como o Livro de Neemias, que de Babilônia voltou a Jerusalém para organizar sua reconstrução, rezou ao Senhor dizendo sobre o povo de Israel: "Vossa paciência para com eles durou muitos anos. Vós fazíei-lhes admoestações pela inspiração de Vosso Espírito, que animava Vossos Profetas." Ne 9,30a

    E por isso eles anunciaram o Messias, segundo São Pedro: "Eles investigaram a época e as circunstâncias indicadas pelo Espírito de Cristo, que neles estava e que profetizava os sofrimentos do mesmo Cristo e as Glórias que deviam segui-los." 1 Pd 1-11

    Ora, Ele discretamente guiava todo povo de Israel durante o Êxodo. Isaías rezou a Deus: "Como ao animal que desce ao vale, o Espírito do Senhor levava-os ao repouso. Foi assim que conduzistes Vosso povo, para afirmar Vosso glorioso Nome." Is 63,14

    Neemias confirmou-o: "Destes-lhes Vosso Bom Espírito para os tornar prudentes, não lhes recusastes Vosso maná para seu alimento, e destes-lhes água para estancar a sede." Ne 9,20

    E para cuidar do povo de Deus no mundo inteiro, Nosso Senhor justificou Sua Paixão exatamente pela necessidade da Vinda do Santo Paráclito: "Entretanto, digo-vos a Verdade: a vós convém que Eu vá! Porque, se Eu não for, o Paráclito não virá a vós, mas se Eu for, enviá-Lo-ei a vós." Jo 16,7
    A promessa de Deus, de fato, era para toda humanidade, como se lê no Livro do Profeta Joel: "Depois disso, acontecerá que derramarei Meu Espírito sobre todo ser vivo: vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos anciãos terão sonhos, e vossos jovens terão visões. Naqueles dias, também derramarei Meu Espírito sobre os escravos e as escravas." Jl 2,1,2

    Em mais uma prova de Sua absoluta autonomia, Jesus colocou nestes termos a Missão do Divino Espírito: "E quando Ele vier, convencerá o mundo a respeito do pecado, da Justiça e do Juízo. Convencerá o mundo a respeito do pecado, que consiste em não crer em Mim. Convencê-lo-á a respeito da Justiça, porque Eu vou para junto de Meu Pai e vós já não Me vereis. Ele convencê-lo-á a respeito do Juízo, que consiste em que o príncipe deste mundo já está julgado e condenado." Jo 16,8-11

    Porque é pelo Espírito de Deus que Nosso Senhor fará o Juízo Final, como o Pai prometeu através de Isaías: "Eis Meu Servo que Eu sustenho, Meu Eleito, em Quem tenho prazer. Sobre Ele pus Meu Espírito, Ele trará o Julgamento às nações." Is 42,1

    Para mais claramente reverenciar Sua Divina Santidade, Jesus, enquanto mera manifestação humana, portanto passível de incredulidade, afirmou que toleraria afrontas, mas não admitiria tal tratamento para com o Espírito de Deus. Ou seja, se não houver Arrependimento, para tal pecado não haverá nem mesmo Purgatório: "Todo aquele que tiver falado contra o Filho do Homem, será perdoado. Se, porém, falar contra o Espírito Santo, não alcançará perdão nem neste nem no vindouro século." Mt 12,32

    De fato, Ele é o autor das divinas revelações também no Novo Testamento, como fez a Simeão, que viu o Menino Jesus ser apresentado no Templo de Jerusalém: "Foi-lhe revelado pelo Espírito Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor." Lc 2,26
    É Ele que unge Nosso Senhor no início de Sua vida pública, também conforme uma profecia de Isaías: "O Espírito do Senhor está sobre Mim, porque Me ungiu. E enviou-Me para anunciar o Evangelho aos pobres, para sarar os contritos de coração... (Is 61,1-2)" Lc 4,18
    É Ele Quem alegrava Nosso Senhor, como quando Ele viu o sucesso da missão de Seus 72 discípulos, para complementar a missão dos Doze Apóstolos: "... Jesus exultou de alegria no Espírito Santo..." Lc 10,21
    É Ele que nos dá palavras nos difíceis momentos de testemunho, como Jesus garantiu: "... o Espírito Santo inspirá-vos-á naquela hora o que deveis dizer." Lc 12,12
    É Ele que nos dá Sabedoria, como o sagrado autor dialoga com Deus: "E quem conhece Vossas intenções, se Vós não lhe dais a Sabedoria, e se do mais alto dos Céus Vós não lhe enviais Vosso Espírito Santo?" Sb 9,17
    Ele é a Água Viva, que Jesus prometeu: "'Quem crê em Mim, como a Escritura diz: 'De seu interior manarão rios de Água Viva.' Dizia isso, referindo-Se ao Espírito que aqueles que n'Ele cressem haviam de receber, pois o Espírito ainda não fora dado..." Jo 7,39

    Ele é o maior presente que Deus Pai tem para nos oferecer, ainda segundo Cristo: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,13
    Ora, São Pedro confirmou, no Dia de Pentecostes, o dom de Deus que Ele representa, mas condiciona-o ao Sacramento da Confissão: "Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em Nome de Jesus Cristo para remissão de vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo." At 2,38
    Por isso, perante o conselho dos judeus em Jerusalém, o Príncipe dos Apóstolos apontou quem O recebe, quando testemunhou Jesus como o Salvador, para o Arrependimento e a remissão dos pecados: "Destes fatos nós somos testemunhas, nós e o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que Lhe obedecem." At 5,32

    Enfim, para instruir os Apóstolos, Jesus contava com Seu imprescindível auxílio, como São Lucas atestou: "... depois de ter dado pelo Espírito Santo Suas instruções aos Apóstolos que escolhera..." At 1,2
    São Paulo reafirmou-o: "Lendo-me, podereis entender a compreensão que me foi concedida do Mistério de Cristo, que em outras gerações não foi manifestado aos homens da maneira como agora tem sido revelado pelo Espírito a Seus santos Apóstolos e profetas." Ef 3,4-5

O ESPÍRITO SANTO INSPIRA A IGREJA CATÓLICA

    No Pentecostes, por fim, ao descer sobre Apóstolos, discípulos e seguidores de Cristo, Ele profundamente lhes tocou o coração e deu-lhes o dom de falar em outros idiomas, para ajudar na difusão do Evangelho por todo o mundo. Assim, por Sua obra a Igreja já nasceu católica, quer dizer, universal, como Jesus prometeu (cf. At 1,8): "Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." At 2,4

    Como visto, esta era uma profecia sobre os tempos que se seguiam ao Sacrifício de Cristo, e que faria com que muitos judeus se arrependessem de O ter crucificado. Deus falou no Livro do Profeta Zacarias: "Derramarei um Espírito de Graça e oração sobre a casa de Davi e sobre os moradores de Jerusalém, e eles olharão para Mim. Quanto Àquele que transpassaram, chorarão por Ele como se chora pelo filho único. Amargamente vão chorá-Lo, como se chora por um Primogênito." Zc 12,10
    E não há dúvida, segundo São Paulo, que a Igreja Una é feita daqueles que são inspirados pelo Santo Paráclito: "De fato, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer. Mas, se pelo Espírito mortificardes as obras da carne, vivereis, porque todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus." Rm 8,13-14

    Ele foi terminativo, porém: "Se alguém não possui o Espírito de Cristo, este não é d'Ele." Rm 8,9b

    É, portanto, o Divino Espírito Santo Quem guia os passos da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo, como levou São Pedro à família de Cornélio para que presenciasse o 'Pentecostes dos Gentios' e batizasse o primeiro grupo de não-judeus, a despeito de duas pessoas isoladas (cf. At 6,5; 8,38): "Enquanto Pedro refletia sobre a visão, disse-lhe o Espírito: 'Eis aí três homens que te procuram. Levanta-te! Desce e vai com eles sem hesitar, porque fui Eu Quem os enviou.'" At 10,19-20
    Antes disso, havia acontecido o 'Pentecostes dos Samaritanos', também presidido por São Pedro, mas esses eram uma dissidência dos judeus. Aí claramente também se vê que o Batismo é um Sacramento diferente da Crisma: "Os Apóstolos que se achavam em Jerusalém, tendo ouvido que a Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João. Estes, assim que chegaram, fizeram oração pelos novos fiéis a fim de receberem o Espírito Santo, visto que não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas somente tinham sido batizados em Nome do Senhor Jesus. Então os dois Apóstolos lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo." At 8,14-17

    Ora, é Ele que fala à verdadeira Igreja de Cristo, como se viu durante a celebração do Santíssimo Sacramento numa Santa Missa em Antioquia de Síria: "Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o Espírito Santo: 'Separai-Me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho destinado.'" At 13,2
    É Ele Quem decide através dos líderes da Igreja os mais importantes assuntos, como aconteceu em Jerusalém, no Primeiro Concílio da Igreja. Sobre a decisão que tomaram, São Tiago Menor ditou na carta à igreja de Antioquia: "Com efeito, bem pareceu ao Espírito Santo e a nós não vos impor outro peso além do indispensável seguinte..." At 15,28
    É Ele Quem concede o Sacramento da Ordenação aos Bispos, como São Paulo diz aos anciãos da cidade de Éfeso: "Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu Bispos, para pastorear a Igreja de Deus..." At 20,28
    É Ele Quem falava pelos Profetas, como acima vimos Neemias dizer, e como este Apóstolo comenta diante dos judeus de Roma: "Bem falou o Espírito Santo pelo Profeta Isaías a vossos pais..." At 28,25b
    Foi Ele Quem inspirou as Escrituras, conforme a Segunda Carta de São Pedro, que anunciou a proibição da livre interpretação da Bíblia: "Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é de pessoal interpretação. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma humana vontade. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus." 2 Pd 1,21

    É Ele Quem nos dá o dom de amar, como São Paulo revelou: "Porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado." Rm 5,5
    É Ele que nos permite antecipadamente experimentar do Reino de Deus: "O Reino de Deus não é comida nem bebida, mas Justiça, Paz e gozo no Espírito Santo." Rm 14,17
    É Ele que dá vida a nossa esperança: "... para que, pela virtude do Espírito Santo, transbordeis de esperança!" Rm 15,13
    É Quem nos concede a verdadeira alegria, como vimos que alegrava a Jesus: "E vós fizeste-vos imitadores nossos e do Senhor, ao receberdes a Palavra, apesar das muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo." 1 Ts 1,6

    É Ele que nos faz assimilar a Palavra da Salvação, pois o Pai prometeu em Provérbios: "Convertei-vos a Minhas admoestações, espalharei sobre vós Meu Espírito, ensiná-vos-ei Minhas Palavras." Pr 1,23
    É Ele Quem nos auxilia em nossas orações e intercede por nós, segundo São Paulo: "Assim, o Espírito vem em auxílio a nossa fraqueza. Porque não sabemos o que devemos pedir, nem rezar como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com inefáveis gemidos." Rm 8,26
    Segundo a Carta de São Judas, só através d'Ele podemos rezar propriamente: "Rezai no Espírito Santo." Jd 20
    É Ele que nos batiza, segundo São Paulo: "... mediante o Batismo da regeneração e renovação, pelo Espírito Santo..." Tt 3,5
    Ele é que nos concede, como vimos o Amado Discípulo dizer, a Comunhão com Deus, e São Paulo também diz: "... a Comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós!" 2 Cor 13,13

    E essa Comunhão é realmente perfeita: "Mas quem se une ao Senhor, com Ele torna-se um só Espírito." 1 Cor 6,17
    Pois só por Ele nos é concedido celebrar a Santa Missa, como está na Carta de São Paulo aos Filipenses, desdizendo os judeus: "Porque os verdadeiros circuncisos somos nós, que prestamos culto a Deus pelo Espírito de Deus, e pomos nossa glória em Jesus Cristo, e não confiamos na carne." Fl 3,3

    Quando pecamos, portanto, é primeiro a Ele que ofendemos, e por isso São Paulo clama: "Não contristeis o Espírito Santo de Deus..." Ef 4,30

    E no Livro de Salmos, o rei Davi pediu-O como o Santo Guia que Ele iria ser da Igreja Apostólica: "Ensinai-me a fazer Vossa vontade, pois sois Meu Deus. Que Vosso Bondoso Espírito me conduza pelo reto caminho." Sl 142,10

    Mas também sabia que Deus pode retirá-Lo: "Ó Deus, cria em mim um puro coração, e renova em meu peito um firme espírito. Não me rejeites para longe de Tua face, não retires de mim Teu Santo Espírito." Sl 50,12-13
    Aliás, até era avisado: "A Sabedoria não entrará na perversa alma, nem habitará no corpo sujeito ao pecado. O Espírito Santo Educador das almas fugirá da perfídia, afastar-Se-á dos insensatos pensamentos, e a iniquidade que sobrevém repeli-Lo-á." Sb 1,4-5

    Mas, por Sua Onipresença e Misericórdia, o Santíssimo Espírito não Se afasta totalmente de nós: "Mas poupais todos seres porque todos são vossos, ó Senhor, que amais a vida. Vosso Incorruptível Espírito está em todos." Sb 11,26;12,1
    Quando a Palavra do Evangelho abrasa nosso coração, porém, é sinal de Sua forte presença, como São Paulo afirma: "Nosso Evangelho foi-vos pregado não somente por palavra, mas também com poder, com o Espírito Santo..." 1 Ts 1,5
    Contudo, pelo livre arbítrio, Deus deu-nos o terrível poder de O anular em nossos corações. Este Apóstolo adverte com todas letras: "Não extingais o Espírito." 1 Ts 5,19
    Ele ensina, dizendo de Cristo: "Ora, o Senhor é o Espírito..." 2 Cor 3,17
    Jesus mesmo havia dito: "Deus é Espírito, e Seus adoradores devem adorá-Lo no espírito e na Verdade." Jo 4,24
    E sendo Deus, só Ele pode fazer-nos perceber que Jesus é Deus. São Paulo sentencia: "... ninguém pode dizer: 'Jesus é o Senhor', senão sob a ação do Espírito Santo." 1 Cor 12,3

    "O Espírito una-nos num só Corpo!"