Textos para Celular

 
Anuário de Leituras Bíblicas

Acesso: dizemasescrituras.blogspot.com

A Aversão ao Mundo

    Apontando a verdadeira alegria, a Carta de São Paulo aos Filipenses fala da relação do católico com o mundo: "Na verdade, julgo como perda todas coisas em comparação a esse supremo bem: o conhecimento de Jesus Cristo, Meu Senhor. Por Ele tudo desprezei e tenho em conta de esterco, a fim de ganhar Cristo e estar com Ele." Fl 3,8-9a

    Em definitivo, a Carta de São Paulo aos Gálatas refere-se tanto a judeus como a pagãos, e chama a Santa Igreja Católica de Israel espiritual: "Quanto a mim, jamais pretendo gloriar-me a não ser na Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Porque a circuncisão e a incircuncisão de nada valem, mas sim a nova criatura. A todos que seguirem esta regra, a Paz e a Misericórdia, assim como ao Israel de Deus." Gl 6,14-16

    Não dizia nenhum absurdo, pois Jesus mesmo foi bem claro e o Evangelho Segundo São João registrou: "Quem ama sua vida, perdê-la-á. Mas quem odeia sua vida neste mundo, conservá-la-á para a Vida Eterna." Jo 12,25

    E como um dos resultados da fé e da santidade, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios diz da vida na Terra: "Estamos, repito, cheios de confiança, preferindo ausentar-nos deste corpo para ir habitar junto ao Senhor." 2 Cor 5,8

    Realmente se refere a uma angustiante espera, falando de uma passageira habitação: "Pois, enquanto permanecemos nesta tenda, gememos oprimidos: desejamos ser não despojados, mas revestidos com uma nova veste por cima da outra, de modo que o que há de mortal em nós seja absorvido pela Vida. Sabemos que todo tempo que passamos no corpo é um exílio longe do Senhor." 2 Cor 5,4.6b
    Ele resumiu: "Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro." Fl 1,21
    Mas, pensando em seu Ministério Sacerdotal, ponderou: "Sinto-me pressionado dos dois lados: por uma parte, desejaria desprender-me para estar com Cristo, o que seria imensamente melhor, mas, de outra parte, continuar a viver é mais necessário, por causa de vós..." Fl 1,23-24
    Porque tal Ministério haveria de ser levado às últimas consequências, como ele prometia: "Ainda que tenha de derramar meu sangue em sacrifício e em serviço de vossa fé, eu alegro-me e felicito-vos." Fl 2,17
    Não o dizia da boca para fora, pois, pouco antes de ser preso, ele falou aos anciãos de Éfeso, no Livro de Atos dos Apóstolos: "Só sei que, de cidade em cidade o Espírito Santo assegura que em Jerusalém me esperam cadeias e perseguições. Mas nada disso temo, nem faço caso de minha vida, contanto que termine minha carreira e o Ministério da Palavra que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho ao Evangelho da Graça de Deus." At 20,23-24

    E vai repetir em Cesareia, na casa de São Filipe Diácono: "Pois estou pronto não só a ser preso, mas também a morrer em Jerusalém pelo Nome do Senhor Jesus." At 21,13b
    No Evangelho Segundo São Marcos, de fato, Jesus disse da prioridade que deve ser dada à vida espiritual: "Porque aquele que quiser salvar sua vida, perdê-la-á. Mas aquele que perder sua vida por amor a Mim e ao Evangelho, salvá-la-á." Mc 8,35

    Falando como Deus, pois exigia ser amado sobre todas coisas, Nosso Senhor foi ainda mais contundente no Evangelho Segundo São Mateus: "Não julgueis que vim trazer a Paz à Terra. Não vim trazer a Paz, mas a espada. Eu vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra, e os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa. Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a Mim, não é digno de Mim. Quem ama seu filho mais que a Mim, não é digno de Mim." Mt 10,34-37

    A Carta de São Paulo aos Efésios, porém, esclarece que Ele falava da "... espada do Espírito, isto é, a Palavra de Deus." Ef 6,17b

    Nosso Senhor também rezou ao Pai, indicando Seu campo de atuação: "Não rogo pelo mundo, mas por aqueles que Me deste, porque são Teus." Jo 17,9

    Não deixou alternativa: "Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará o outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro." Mt 6,24
    E pediu a todos, fossem Apóstolos, discípulos ou seguidores: "Em seguida, convocando a multidão e Seus discípulos, disse-lhes: 'Se alguém quer seguir-Me, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me.'" Mc 8,34
    Quando a Igreja Católica Apostólica Romana contesta o mundo, no entanto, não se refere à Criação, mas ao pecaminoso comportamento humano, e especificamente em relação aos mais graves assuntos. O mundo em si, assim como todo Universo, é perfeito, espelha a Glória de Deus. Quem o desarmoniza e destrói é o próprio ser humano, que segue Satanás em sua perversão, cobiça e indiferença. Ora, conforme a Carta de São Paulo aos Romanos, os não judeus, mesmo sem conhecer a Revelação, não tinham como negar a obra de Deus: "Desde a Criação do mundo, as invisíveis perfeições de Deus, Seu sempiterno poder e divindade, tornam-se visíveis à inteligência por Suas obras, de modo que não podem escusar-se." Rm 1,20

    E Jesus atestou a universal, católica condição de Sua Vinda: "Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo que lhe deu Seu Único Filho, para que todo aquele que n'Ele crer não pereça, mas tenha a Vida Eterna." Jo 3,16
    Tal esforço do Pai dá-se porque no mundo prevalecem as três maiores e más propensões humanas, como a Primeira Carta de São João apontou: "Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, nele não está o amor do Pai. Porque tudo que há no mundo, ou seja, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, isto não procede do Pai, mas do mundo." 1 Jo 2,15-16
    De fato, Jesus assim Se distinguia de Seus próprios parentes: "O mundo não vos pode odiar, mas odeia-Me, porque Eu testemunho que suas obras são más." Jo 7,7
    E como bem conhecia a humanidade, e sabia como Sua Missão terminaria, já avisava os Apóstolos do grande feito que seria Sua Ressurreição: "Na Verdade, na Verdade, digo-vos: haveis de lamentar e chorar, mas o mundo há de se alegrar. E haveis de estar tristes, mas vossa tristeza há de se transformar em alegria." Jo 16,20

    Por isso, com estas palavras explicou a perseguição aos Sacerdotes de Sua Igreja, àqueles que anunciam a Verdade: "Se fôsseis do mundo, o mundo amá-vos-ia como sendo seus. Como, porém, não sois do mundo, mas do mundo escolhi-vos, por isso o mundo odeia-vos." Jo 15,19
    E já havia tratado de os consolar: "Se o mundo vos odeia, sabei que odiou a Mim antes que a vós." Jo 15,18

    Ele exclusivamente deu à Igreja Apostólica, não ao mundo, como vimos, mais que especial dádiva, que nada nem ninguém jamais poderá oferecer ou tomar: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. Não vo-la dou como o mundo a dá. Não se perturbe vosso coração, nem se atemorize!" Jo 14,27

    Com efeito, viver a fé, crescer espiritualmente e ainda ajudar os outros não é fácil. E se alguns não entendem o sofrimento do Cristo, é porque não olham o mundo com os olhos da Verdade. Ele ainda hoje padece na Cruz em solidariedade aos abandonados e escravizados pela ação do próprio ser humano, iludido por Satanás. A Paz de Cristo, contudo, é consoladora e indizível, e apesar da dor de defender a Verdade, com Ele a Vitória é certa: "Referi-vos essas coisas para que em Mim tenhais a Paz. No mundo haveis de ter tribulações. Mas tende coragem! Eu venci o mundo." Jo 16,33

A ALMA EM OPOSIÇÃO AO MUNDO

    Ora, são três que combatem contra a Salvação de nossas almas (cf. Lc 9,56): o pecado, o mundo e o Demônio. Mas nós temos os prestimosos auxílios do Divino Espírito Santo, como o Apóstolo dos Gentios recomenda: "Digo, pois: deixai-vos conduzir pelo Espírito, e não satisfareis os apetites da carne. Porque os desejos da carne se opõem aos do Espírito, e estes aos da carne pois são contrários uns aos outros." Gl 5,16-17

    Além da inestimável Graça que nos é dada pela Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo (cf. Rm 3,24), e por isso os seguidores da tradição de São Paulo pregam na Carta aos Hebreus, : "É muito melhor fortificar a alma pela Graça..." Hb 13,9a

    De toda forma, em clamor pela definitiva vitória contra o Mal, São Judas Tadeu fez uma pergunta que muitos de nós fazemos, quando Jesus prometeu ressuscitar e Se manifestar aos Apóstolos: "Senhor, por que razão hás de Te manifestar a nós e não ao mundo?" Jo 14,22

    Entretanto, o motivo desse proceder é muito simples: muitas pessoas não percebem Jesus por apego às ilusões do pecado, e assim demoram em reconhecer a Verdade. Por isso, visando salvar a todos, paciente e pessoalmente Ele vai manifestando-Se àqueles que O procuram, como respondeu em referência ao Santíssimo Sacramento: "Se alguém Me ama, guardará Minha Palavra e Meu Pai amá-lo-á. E Nós viremos a ele e nele faremos Nossa morada." Jo 14,23b

    Assegurou a Pilatos, enquanto era 'julgado': "É para dar testemunho da Verdade que nasci e vim ao mundo. Todo aquele que é da Verdade, ouve Minha voz." Jo 18,37
    Claramente falava de uma convocação pessoa a pessoa, dizendo do Bom Pastor que é: "... Ele chama cada uma de Suas ovelhas pelo nome... e as ovelhas seguem-nO, pois conhecem Sua voz. Mas não seguem o estranho antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos." Jo 10,3b.4b-5

    Falava de um conhecer espiritual de gente para muito além da nação de Israel, que iria compor a Igreja Una: "Conheço Minhas ovelhas e Minhas ovelhas conhecem a Mim, como Meu Pai Me conhece e Eu conheço o Pai. Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. Também preciso conduzi-la, e ouvirão Minha voz e haverá um só rebanho e um só Pastor." Jo 10,14b-15a.

    Garantia, além da Vida Eterna, invencível proteção: "Eu dou-lhes a Vida Eterna, elas jamais hão de perecer e ninguém as roubará de Minha mão. Meu Pai, que Mas deu, é maior que todos e ninguém as pode arrebatar da mão de Meu Pai." Jo 10,18-19

    Mas igualmente advertiu os líderes religiosos de Jerusalém: "Os judeus rodearam-nO e perguntaram-Lhe: 'Até quando nos deixarás na incerteza? Se Tu és o Cristo, claramente nos dize.' Jesus respondeu-lhes: 'Eu digo-vos, mas não credes. As obras que faço em Nome de Meu Pai, estas dão testemunho de Mim. Entretanto, não credes, porque não sois de Minhas ovelhas." Jo 10,24-26

    Também deixou claro que Seu preciosíssimo Sangue não é indiscriminadamente derramado por todos, mas por muitos: "Tomou depois o cálice, rendeu graças e deu-lhO, dizendo: 'Bebei dele todos, porque isto é Meu Sangue, o Sangue da Nova Aliança, derramado por muitos homens em remissão dos pecados.'" Mt 26,27-28
    Ora, referindo-Se a Si mesmo, Ele já havia sentenciado: "... a Luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas que a Luz, pois suas obras eram más." Jo 3,19
    Muitos, no entanto, já O reconheceram. Os discípulos de São Paulo falam de uma nuvem: "Desse modo, cercados como estamos de uma tal nuvem de testemunhas..." Hb 12,1a

    Inclusive líderes religiosos de Jerusalém a Seu tempo: "Não obstante, também muitos dos chefes creram n'Ele, mas por causa dos fariseus não o manifestavam, para não serem expulsos da sinagoga." Jo 12,42

    E depois do Pentecostes, até mesmo fariseus, Seus mais ferrenhos opositores: "Mas levantaram-se alguns que antes de ter abraçado a fé eram da seita dos fariseus..." At 15,5a

    Ora, os samaritanos, religiosos que viviam uma secular intriga com os judeus, foram o primeiro segmento religioso que n'Ele viu o Messias: "E diziam à mulher: 'Já não é por causa de tua declaração que cremos, mas nós mesmos ouvimos e sabemos ser Este verdadeiramente o Salvador do mundo.'" Jo 4,42
    São João Batista, que veio abrir-Lhe caminho, constituiu-se como um grande sinal para todos, pois expressamente anunciou Sua Missão e Seu vasto campo de atuação: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo." Jo 1,29
    E Jesus, que só podia dizer a Verdade, declarou-Se algumas vezes. Em principais exemplos, disse que é o Pão da Vida Eterna: "Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu. Quem comer deste Pão, viverá eternamente. E o Pão, que Eu hei de dar, é Minha Carne para a Salvação do mundo." Jo 6,51

    Aliás, abertamente Se declarou perante os judeus no Templo de Jerusalém, usando um título que Deus usou (cf. Êx 3,14): "Vós sois cá de baixo, Eu sou lá de cima. Vós sois deste mundo, Eu não sou deste mundo. Por isso, Eu disse-vos: morrereis em vosso pecado. Porque, se não crerdes o que EU SOU, morrereis em vosso pecado." Jo 8,23b-24

    E vai dizer a Pilatos: "Meu Reino não é deste mundo. Se Meu Reino fosse deste mundo, Meus súditos certamente teriam combatido para que Eu não fosse entregue aos judeus." Jo 18,36a
    Mas mesmo com toda rejeição que sofreu, Ele não condenou ninguém: "... não vim para condenar o mundo, mas para o salvar." Jo 12,47
    Colocou nestes termos o poder da Palavra de Deus: "Não julgueis que hei de vos acusar diante do Pai. Há quem vos acusa: Moisés, em quem colocais vossa esperança. Pois se crêsseis em Moisés, certamente creríeis em Mim, porque ele escreveu a Meu respeito. Mas se não acreditais em seus escritos, como acreditareis em Minhas palavras?" Jo 5,45-47
    E assim explicou a Missão do Espírito Santo, pois o Juízo Particular é perene, já está em curso, e toda mundana conduta foi condenada: "Ele convencerá o mundo a respeito do Juízo, que consiste em que o príncipe deste mundo já está julgado e condenado." Jo 16,11
    Entretanto, Ele plenamente viveu Seu amor: "Antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que chegara Sua hora de passar deste mundo ao Pai, como amasse os Seus que estavam no mundo, até o extremo amou-os." Jo 13,1
    Assim como viveu Seu amor ao Pai, e pediu que fosse anunciado: "O mundo, porém, deve saber que amo o Pai e procedo como o Pai Me ordenou." Jo 14,31a

    Até reconheceu, no Evangelho Segundo São Lucas, alguma sagacidade na mundana malícia em comparação à inocência dos justos: "... porque os filhos deste mundo são mais prudentes que os filhos da Luz no trato com seus semelhantes." Lc 16,8b

    Preparou-nos, porém, para receber o Santo Paráclito, para que ajudemos a juntar nossos irmãos espalhados pelo mundo, porque Sua Igreja é Católica, a mesma no mundo inteiro, desde que nasceu (cf. At 2,4): "... mas descerá sobre vós o Espírito Santo e dá-vos-á força. E sereis Minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judeia e Samaria e até os confins do mundo." At 1,8

    Todavia, o Sacramento da Crisma não pode ser recebido por todos. Aqueles que vivem no mundo precisam preparar-se e passar pelo Sacramento da Confissão. Ele asseverou: "É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,17

    Desde o Nascimento da Igreja, portanto, o Divino Paráclito tem o poder de revelar a Verdade a quem quiser vê-la. Nosso Senhor disse: "E quando Ele vier, convencerá o mundo a respeito do pecado, da Justiça e do Juízo. Convencerá o mundo a respeito do pecado, que consiste em não crer em Mim. E convencê-lo-á a respeito da Justiça, porque Eu vou para junto de Meu Pai e vós já não Me vereis" Jo 16,8-10

A COMUNHÃO DA SALVAÇÃO

    Após a Santa Ceia, enfim, Ele rezou ao Pai por nós, para que permanecêssemos em Comunhão com a Santíssima Trindade, isto é, na Unidade da Igreja, que é o Corpo Místico de Cristo: "Já não estou no mundo, mas eles ainda estão no mundo. Eu, porém, vou para junto de Ti. Pai Santo, guarda-os em Teu Nome, que Me encarregaste de fazer conhecer, a fim de que sejam Um como Nós." Jo 17,11

    Também pediu ao Pai que conhecêssemos a verdadeira alegria: "Mas, agora, vou para junto de Ti. Dirijo-Te esta oração enquanto estou no mundo, para que eles tenham a plenitude de Minha alegria." Jo 17,13

    Ele atestou que, exceto Judas Iscariotes, os Apóstolos, fundamentos da Igreja de Deus Vivo, não eram dados às mundanas paixões, mas às do Reino dos Céus: "Manifestei Teu Nome aos homens que do mundo Me deste. Eram Teus e deste-Mos, e guardaram Tua Palavra. Dei-lhes Tua Palavra, mas o mundo odeia-os porque eles não são do mundo, como Eu também não sou do mundo. Não peço que os tires do mundo, mas sim que os preserves do Mal." Jo 17,6.14-15

    Pediu-Lhe um lugar nos Céus para nós: "Pai, quero que, onde Eu estou, Comigo estejam aqueles que Me deste..." Jo 17,24

    Tudo isso sem que Ele descuidasse de nossa difícil missão na Terra: "Como Tu Me enviaste ao mundo, Eu também os enviei ao mundo." Jo 17,18
    E para que a Igreja Viva seja sinal do Advento e do amor do Pai, por viver uma perfeita União, Ele deu-nos Sua própria Glória: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um, como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim. Para que sejam perfeitos na Unidade, e o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23
    Pois a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo é a marca da renovação do mundo, por cumprir Seu Mandamento (cf. Jo 15,12): "Nisto todos conhecerão que sois Meus discípulos, se vos amardes uns aos outros." Jo 13,35
    De fato, sem a Comunhão dos Santos não podemos vencer os pecados, como São João Apóstolo atestou: "Se, porém, andamos na Luz como Ele (Deus) mesmo está na Luz, temos recíproca Comunhão uns com os outros, e o Sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, purifica-nos de todo pecado." 1 Jo 1,7

    Jesus prometeu, enfim, sempre estar conosco, quando também deixou claro que este mundo terá fim: "Ide, pois, e fazei que todas nações se tronem discípulos, batizando-as em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-as a observar tudo que vos ordenei. Eis que estou convosco todos dias, até a consumação dos séculos." Mt 28,20
    Ele já o havia dito, ao afirmar a inviolabilidade de Sua Palavra: "O céu e a Terra passarão, mas Minhas Palavras não passarão." Mt 24,35
    O que foi repetido por São João Evangelista: "O mundo passa com suas concupiscências, mas quem cumpre a vontade de Deus permanece eternamente." 1 Jo 2,17

    Ora, Nosso Senhor afirmava a imortalidade da alma e a Ressurreição da Carne, seja para a Glória nos Céus, seja para a condenação no inferno: "Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Aquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena." Mt 10,28

    E Sua pregação tinha forte tom de advertência: nem todos erros serão automaticamente perdoados por Deus. Caso não haja arrependimento, a punição será certa: "Ai do mundo por causa dos escândalos! Eles são inevitáveis, mas ai do homem que os causa!" Mt 18,27
    Ainda pediu que não nos deixássemos levar por vãs preocupações, menosprezando a Divina Providência: "Não vos inquieteis com o que haveis de comer ou beber, e não andeis com vãs preocupações. Porque os homens do mundo é que se preocupam com todas estas coisas. Pois Vosso Pai bem sabe que precisais de tudo isso." Lc 12,29-30
    E lamentou, na parábola do Semeador que é Ele mesmo (cf. Mt 13,37), a semente que se perde por fúteis motivos: "O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa aquele que bem ouviu a Palavra, mas nele os cuidados do mundo e a sedução das riquezas sufocam-na e tornam-na infrutuosa." Mt 13,22

AS TENTAÇÕES DO MAL

    Quanto às tentações, Jesus também as enfrentou: "O Demônio uma vez mais transportou-O, a um alto monte, e mostrou-Lhe todos reinos do mundo e sua glória, e disse-Lhe: 'Dá-Te-ei tudo isto se Tu, prostrando-Te diante de mim, me adorar.'" Mt 4,8-9

    Mas o inimigo nada tem a oferecer senão ilusões. Quando oferece reinos e glória, ele está mentindo, porque, fora as almas que lhe seguem, ele nada possui. Jesus advertiu que ele "... é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44
    Falando em terceira Pessoa, Nosso Senhor prometeu que a maldade será completamente banida da face da Terra "... no Dia da renovação do mundo, quando o Filho do Homem estiver sentado no trono da Glória..." Mt 19,28
    E que todos serão julgados: "Porque o Filho do Homem há de vir na Glória de Seu Pai com Seus anjos, e então recompensará a cada um segundo suas obras." Mt 16,27

    Uns, como mais severidade: "E assim se pedirá conta a esta geração do sangue de todos Profetas derramado desde a Criação do mundo, desde o sangue de Abel..." Lc 11,50-51

    Já o Apóstolo dos Gentios questiona se há dúvida sobre o alcance da Palavra de Deus, e ele mesmo responde citando o rei Davi no Livro de Salmos: "Pergunto, agora: Acaso não ouviram? Claro que sim! 'Por toda Terra correu Sua voz, e até os confins do mundo foram Suas Palavras (Sl 18,5).'" Rm 10,18
    E a Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo recomenda-lhe que se aparte de toda futilidade e crendices, pois dissimuladamente atentam contra a Sã Doutrina e a religiosidade cristã: "Empenha-te em te apresentar diante de Deus como homem digno de aprovação, operário que não tem de que se envergonhar, íntegro distribuidor da Palavra da Verdade. Procura esquivar-te das frívolas conversas dos mundanos, que só contribuem para a impiedade. As palavras dessa gente destroem como a gangrena. Quem, portanto, se conservar puro e isento dessas doutrinas, será um nobre, santificado e frutuoso utensílio a Seu Possuidor, preparado para todo benéfico uso." 2 Tm 2,15-17a.21

    Instantemente lhe pede total afastamento de mundanos assuntos: "Nenhum soldado pode implicar-se em negócios da vida civil, se quer agradar Àquele que o alistou." 2 Tm 2,4
    Enfim, a todos convida a reviver e a atualizar o Sacrifício Pascal, que cultuamos na Santa Missa, e assim resistamos ao pecado: "Eu exorto-vos, pois, irmãos, pelas Misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos como viva, santa e agradável hóstia a Deus: é este vosso culto espiritual. Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação de vosso espírito, para que possais discernir qual é a vontade de Deus, o que é bom, o que Lhe agrada e o que é perfeito." Rm 12,1-2
    A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios reconhece, portanto, que subsistem a dificuldade e o sofrimento daqueles que testemunham Jesus: "Chegamos a ser como que o lixo do mundo, a escória de todos até agora..." 1 Cor 4,13

    Mas a vitória não será tirada daqueles que persistem, ainda segundo este Apóstolo, porque a Graça de Deus não nos abandona: "A razão de nossa glória é esta: o testemunho de nossa consciência de que, no mundo e particularmente entre vós, temos agido com santidade e sinceridade diante de Deus, não conforme o espírito de sabedoria do mundo, mas com o socorro da Graça de Deus." 2 Cor 1,12

    Assim, é melhor sofrermos por combater o Mal que por cair na sedução de seus enganos: "De fato, a tristeza segundo Deus produz um salutar arrependimento do qual ninguém volta atrás, enquanto a tristeza do mundo produz a morte." 2 Cor 7,10
    A Primeira Carta de São Pedro argumenta sobre o sofrer cristão: "Com efeito, é coisa agradável a Deus sofrer contrariedades e injustamente padecer, por motivo de consciência para com Deus. Que mérito teria alguém se pacientemente suportasse os açoites por ter praticado o mal? Ao contrário, se é por ter feito o bem que sois maltratados, e se o pacientemente suportardes, isto é coisa agradável aos olhos de Deus. Ora, é para isto que fostes chamados. Cristo também padeceu por vós, deixando-vos exemplo para que sigais Seus passos." 1 Pd 2,19-21

    Pois ainda que os enganados nos odeiem e nos persigam, São Paulo lembra que temos o Salvador, "... que por nossos pecados Se entregou para nos libertar da perversidade do presente mundo, segundo a vontade de Deus, Nosso Pai..." Gl 1,4

    Na verdade, devemos mesmo ter compaixão daqueles que continuam na ilusão, pois "Assim nós, quando menores, também estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo." Gl 4,3
    Bem como devemos estar prontos para resistir, como a Carta de São Paulo aos Colossenses recomenda: "Estai de sobreaviso, para que ninguém vos engane com filosofias e vãos sofismas baseados nas humanas tradições, nos rudimentos do mundo, em vez de se apoiar em Cristo." Cl 2,8

    Para tanto, ele pede que sempre participemos da Santa Missa, como exortou a São Timóteo: "Foge das paixões da mocidade, com empenho busca a Justiça, a fé, a caridade e a Paz junto àqueles que invocam o Senhor com pureza de coração. Rejeita as tolas e absurdas discussões, visto que geram contendas. Não convém a um servo do Senhor altercar. Bem ao contrário, seja ele condescendente com todos, capaz de ensinar, paciente em suportar os males. É com brandura que deve corrigir os adversários, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que os mantém cativos e submetidos a seus caprichos ." 2 Tm 2,22-26
    Ele alerta: "Não vos deixeis enganar: más companhias corrompem bons costumes. Despertai, como convém, e não pequeis! Porque alguns vivem na total ignorância de Deus. Para vossa vergonha, digo-o." 1 Cor 15,33-34
    E especificamente fala da péssima condição espiritual de alguns da Santa Igreja: "Porém, de absoluto modo não me referia a todos impudicos deste mundo, os avarentos, os ladrões ou os idólatras, pois neste caso vós deveríeis sair deste mundo. Mas simplesmente quis dizer-vos que não tenhais comunicação com aquele que, dizendo-se irmão, é impuro, avarento, idólatra, difamador, beberrão, ladrão. Com tais indivíduos nem sequer deveis comer." 1 Cor 5,10-11
    Eis porque a Carta de São Tiago, além de condenar a luxúria, avisa do perigo de certas 'amizades': "Adúlteros, não sabeis que o amor do mundo é abominado por Deus? Todo aquele que quer ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus." Tg 4,4

    Falando sobre o dom do entendimento que nos leva a Jesus, São João Evangelista expressamente diz: "Sabemos que somos de Deus, e que o mundo todo jaz sob o Maligno." 1 Jo 5,19
    Por isso, firma defesa da Revelação: "Não vos escrevi como se ignorásseis a Verdade, mas porque a conheceis, e porque nenhuma mentira vem da Verdade. Quem é mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse é o Anticristo, que nega o Pai e o Filho." 1 Jo 2,21-22
    E diz dos verdadeiros vitoriosos e do 'sucesso' de certos 'estilos' de vida, apontando "... o espírito do Anticristo, de cuja vinda tendes ouvido, e já está agora no mundo. Vós, filhinhos, sois de Deus, e venceste-lo, porque Aquele que está em vós é maior que aquele que está no mundo. Eles são do mundo. É por isto que falam segundo o mundo e o mundo os ouve." 1 Jo 4,3-5
    São Paulo é categórico: "Se nosso Evangelho ainda estiver encoberto, está encoberto para aqueles que se perdem, para os incrédulos, cujas inteligências o deus deste mundo obcecou a tal ponto que não percebem a Luz do Evangelho, onde resplandece a Glória de Cristo, que é a imagem de Deus." 2 Cor 4,3-4
    O Livro de Apocalipse de São João, mencionando a influência do inimigo, diz o mesmo: "Foi, então, precipitado o grande Dragão, a primitiva Serpente, chamado Demônio e Satanás, o sedutor do mundo inteiro. Foi precipitado à Terra, e com ele seus anjos." Ap 12,9

    E como ele não conseguiu vencer Nossa Senhora, está pelo mundo atacando seus filhos, que são o calcanhar da Maria Santíssima (cf. Gn 3,15), ou seja, a Igreja que Jesus fundou: "Cheio de raiva por causa da Mulher, o Dragão então começou a atacar o resto de seus descendentes, aqueles que obedecem aos Mandamentos de Deus e mantêm o testemunho de Jesus." Ap 12,17
    Nosso Senhor, porém, dirigindo-se ao Colégio dos Apóstolos, através da Igreja Viva assegurou-nos o acesso a Sua Palavra, quando mais uma vez acusou o mundo: "Quem vos ouve, a Mim ouve, e quem vos rejeita, a Mim rejeita. E quem Me rejeita, rejeita Aquele que Me enviou." Lc 10,16
    De fato, uma vez falando de sua prisão, São Paulo assegurou: "Mas a Palavra de Deus, esta não se deixa acorrentar." 2 Tm 2,9

    Entretanto, Jesus advertia sobre os efeitos da grande apostasia dos últimos tempos: "Mas quando o Filho do Homem voltar, acaso achará fé sobre a Terra?" Lc 18,8

O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA ENSINA

    "A penitência interior é uma radical reorientação de toda vida, um retorno, uma conversão para Deus de todo nosso coração, uma ruptura com o pecado, uma aversão ao mal e repugnância às más obras que cometemos. Ao mesmo tempo, é o desejo e a resolução de mudar de vida com a esperança da Divina Misericórdia e a confiança na ajuda de Sua Graça. Esta conversão do coração vem acompanhada de uma dor e uma tristeza salutares, chamadas pelos Padres de 'animi cruciatus (aflição do espírito)', 'compunctio cordis (arrependimento do coração)'.

    O coração do ser humano apresenta-se pesado e endurecido. É necessário que Deus lhe dê um novo coração. A conversão é antes de tudo uma obra da Graça de Deus, que reconduz nossos corações a Ele: 'Converte-nos a Ti, Senhor, e converteremo-nos (Lm 5,21).' Deus dá-nos a força de começar de novo. É descobrindo a grandeza do amor de Deus que nosso coração experimenta o horror e o peso do pecado, e começa a ter medo de ofender a Deus pelo mesmo pecado e de ser separado d'Ele. O coração humano converte-se olhando para Aquele que foi traspassado por nossos pecados. Fixemos nossos olhos no Sangue de Cristo para compreender como ele é precioso a Seu Pai, porque, derramado para nossa Salvação, dispensou ao mundo inteiro a Graça do Arrependimento." CIC § 1431-1432

    "Ajudai-nos a criar um novo mundo!"