O justo vive da fé!

A santidade é o maior anseio da alma. Quem não deseja, ou, se agora desiludido, não desejou ser bom, viver a plena bondade? É patente: a mais profunda natureza humana convida ao amor. Este, sim, é o maior prazer e o mais belo 'instinto', pois está em total conformidade com a razão.
Inerente à Lei, a santificação já era uma determinação de Deus, dada aos israelitas através de Moisés e Aarão desde os primeiros tempos da Revelação, como está no Livro de Levítico: "Vós santificar-vos-eis e sereis Santos, porque Eu sou Santo." Lv 11,44b

Ele já havia dito a Abraão, no Livro de Gênesis, quando mudou seu nome e lhe propôs a Aliança: "O Senhor apareceu-lhe e disse-lhe: 'Eu sou o Deus Todo-poderoso. Anda em Minha presença e sê perfeito.'" Gn 17,17b

E é Deus mesmo Quem realiza esse desígnio, especificamente após a fundação da Santa Igreja Católica por Nosso Senhor Jesus Cristo, que é o "Israel de Deus" (cf. Gl 6,19). Deus disse no Livro do Profeta Ezequiel: "E as nações saberão que sou Eu, o Senhor, Quem santifica Israel, quando Meu Santuário se achar constituído para sempre em meio a Meu povo." Ez 37,28

Pois essa é a essência de Seus planos, como os seguidores da tradição de São Paulo explicam na Carta aos Hebreus: "E o Deus da Paz... queira dispor-vos ao bem e conceder-vos que cumprais Sua vontade, em vós realizando Ele próprio o que é agradável a Seus olhos, por Jesus Cristo..." Hb 13,20a.21a

  Ele "... o faz para nosso bem..." Hb 12,10
  Ele educa-nos "... para conosco partilhar Sua santidade." Idem
  E quer que comunguemos com Ele, ou seja, que participemos de Sua divindade, como a Segunda Carta de São Pedro ensinou: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua virtude. Por elas, temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de por este meio vos tornar participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência gerou no mundo." 2 Pd 1,3-4

A Primeira Carta de São Pedro já assegurava: "O Deus de toda Graça, que em Cristo vos chamou a Sua Eterna Glória, depois que tiverdes padecido um pouco, aperfeiçoá-vos-á, torná-vos-á inabaláveis, fortificá-vos-á." 1 Pd 5,10

Essa nova condição foi prevista pelo sacerdote São Zacarias, pai de São João Batista, pois o Reino já está estabelecido (cf. Lc 17,21) como Igreja Apostólica (cf. At 2,42), e só em santidade podemos prestar culto a Deus pela Santa Missa. É do Evangelho Segundo São Lucas: "Assim (Deus) exerce Sua Misericórdia com nossos pais e Se recorda de Sua Santa Aliança, segundo o juramento que fez a nosso pai Abraão: de nos conceder que, sem temor, libertados de mãos inimigas, possamos servi-Lo em santidade e Justiça, em Sua presença, todos dias de nossa vida." Lc 1,72-75

Ora, para que a Igreja Católica (cf. At 1,8) viva a perfeita Unidade, isto é, a Comunhão dos Santos, e assim o Advento e o amor de Deus se torne evidente, Nosso Salvador derramou Sua Glória sobre os Apóstolos, como disse rezando ao Pai no Evangelho Segundo São João: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um, como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim. Para que sejam perfeitos na Unidade e o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23

E expressamente ordenou no Sermão da Montanha, apontado no Evangelho Segundo São Mateus, evocando uma passagem de Levítico (cf. Lv 19,2): "Portanto, sede Santos, assim como Vosso Pai Celeste é Santo." Mt 5,48

Mas como a Carta de São Paulo aos Romanos diz do Santo Paráclito, isso não é possível sem os permanentes auxílios do "... Espírito de Santidade... " Rm 1,4

Ele afirma: "Outrossim, o Espírito vem em auxílio a nossa fraqueza..." Rm 8,26a
Aliás, como seus seguidores disseram acima, Deus mesmo é Quem nos conduz em santidade. A Carta de São Paulo aos Filipenses já havia revelado: "Porque é Deus, segundo Seu beneplácito, Quem em vós realiza o querer e o executar." Fl 2,13

Nós devemos obediência aos Divinos Mandamentos, portanto, para só então suplicarmos essa indizível dádiva do Pai. No Livro de Atos dos Apóstolos, perante os judeus no Sinédrio, São Pedro falou dessa específica condição para O receber: "... o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que Lhe obedecem." At 5,32b

O próprio Jesus havia mencionado essa restrição, dizendo que o Divino Espírito só seria derramado sobre a Igreja Una: "Se vós Me amais, guardareis Meus Mandamentos. E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito para que eternamente fique convosco. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,15-17

E garantiu, falando a Apóstolos, discípulos e seguidores: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,13
A Comunhão com Deus, portanto, é a marca do verdadeiro cristão. A Primeira Carta de São João ensina: "Quem observa Seus Mandamentos (de Jesus), permanece em Deus e Deus nele. É nisto que reconhecemos que Ele permanece em nós: pelo Espírito que nos deu." 1 Jo 3,24

Já a Carta de São Paulo aos Efésios diz que o Santo Paráclito é a garantia da Redenção, que Deus antecipadamente nos dá: "N'Ele (Cristo) vós, depois de terdes ouvido a Palavra da Verdade, o Evangelho de vossa Salvação no qual tendes crido, também fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança, enquanto esperamos a completa Redenção daqueles que Deus adquiriu para o louvor de Sua Glória." Ef 1,13-14

Era a Água Viva prometida pelo Pai à Santa Igreja, como aconteceu no Dia de Pentecostes, e havia sido assegurada por Jesus na Festa das Tendas, citando profecias tanto do Livro do Profeta Zacarias como Livro do Profeta Isaías: "No último dia, que é o principal da Festa, estava Jesus de pé e clamava: 'Se alguém tiver sede, venha a Mim e beba. Quem crê em Mim, como a Escritura diz: De seu interior manarão rios de Água Viva (Zc 14,8; Is 58,11).' Dizia isso referindo-Se ao Espírito que haviam de receber aqueles que n'Ele cressem, pois o Espírito ainda não fora dado, visto que Jesus ainda não tinha sido glorificado." Jo 7,37-39

  Sem dúvida, cabe à Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo anunciar a Palavra em sua inteireza, porque foi isso que Ele determinou aos Apóstolos a respeito das nações, pouco antes de Sua Ascensão: "Ensinai-as a observar tudo que vos ordenei. Eis que convosco estou todos dias, até o consumação dos séculos." Mt 28,20
  Pois na Palavra, integralmente anunciada e por quem para tal foi ordenado, está o poder da purificação dos pecados. Ele garantiu aos Onze, na última noite entre eles: "Vós já estais puros pela Palavra que vos tenho anunciado." Jo 15,3
  E na oração pela Unidade da Igreja, Ele também rezou ao Pai pedindo pelos Apóstolos: "Santifica-os pela Verdade. Tua Palavra é a Verdade." Jo 17,17
  Com esse objetivo, Nosso Salvador oferece os Sacramentos, como o da Confissão, único capaz de absolver os pecados capitais, e que também é realizado pelo Espírito de Deus. Ele derramou-O após Sua Ressurreição, logo na primeira aparição ao Colégio dos Apóstolos: "'Como o Pai Me enviou, Eu também vos envio.' Depois dessas palavras, soprou sobre eles dizendo-lhes: 'Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, sê-lhes-ão perdoados. Àqueles a quem os retiverdes, sê-lhes-ão retidos.'" Jo 20,21b-23

E a razão de ser da santificação apenas fecha o ciclo da perfeita Comunhão, remetendo-nos a mais obediência como São Pedro explicou, pois somos: "... santificados pelo Espírito para obedecer a Jesus Cristo..." 1 Pd 1,2
Ora, a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses atesta: "... desde o princípio, Deus escolheu-vos para dar a Salvação pela santificação do Espírito e pela fé na Verdade. E pelo anúncio de nosso Evangelho, chamou-vos para tomardes parte na Glória de Nosso Senhor Jesus Cristo." 2 Ts 2,13-14

  Seus seguidores também registraram essa finalidade: "Aquele para Quem e por Quem todas coisas existem, desejando conduzir à Glória numerosos filhos... "Hb 2,10a
  Não é preciso muito esforço, entretanto, para perceber que o mundo vive de cobiça, e usa de toda malícia para alcançar suas ambições. Por isso, a Igreja Católica Apostólica Romana não deixa de praticar e ensinar o Caminho apontado por Jesus. São Paulo, por exemplo, visando nosso pleno desenvolvimento espiritual, exorta-nos a viver o pleno amor a Deus: "... como pusestes, pois, vossos membros a serviço da impureza e do mal para cometer a iniquidade, ponde agora vossos membros a serviço da Justiça para chegar à santidade." Rm 6,19b
  Isso faz lembrar a citação feita por Jesus, do Livro de Deuteronômio, sobre as formas de amar a Deus, que o Evangelho Segundo São Marcos anotou: "... amarás ao Senhor Teu Deus com todo teu coração, com toda tua alma, com todo teu entendimento e com toda tua força (Dt 6,5)." Mc 12,30

Porém, como visto, só Deus pode conceder-nos esse dom, como o Apóstolo dos Gentios diz: "... o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado." Rm 5,5

Por isso, a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses reza: "O Deus da Paz conceda-vos perfeita santidade. Que todo vosso ser, a saber, espírito, alma e corpo, seja conservado irrepreensível para a Vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo!" 1 Ts 5,23

E Nosso Salvador diz que o Pai intensamente trabalha em Sua lavoura: "Eu sou a verdadeira videira, e Meu Pai é o agricultor. Todo ramo que não der fruto em Mim, Ele cortá-lo-á. E podará todo aquele que der fruto, para que produza mais fruto." Jo 15,1-2

  Diz de Sua divindade, essencial à Salvação do ser humano: "Quem permanecer em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto. Porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,5b
  São João Batista, de fato, advertia da iminência do Juízo na Pessoa de Cristo: "O machado já está posto à raiz das árvores: toda árvore que não produzir bons frutos, será cortada e lançada ao fogo." Mt 3,10
  E no Livro de Apocalipse de São João, Jesus não Se mostrou menos exigente na mensagem que mandou à igreja de Laodiceia: "Eu repreendo e castigo aqueles que amo. Reanima teu zelo, pois, e arrepende-te." Ap 3,19

Pois cumprindo a vontade do Pai pelo Sacrifício da Cruz, Sua Missão é resgatar as ovelhas perdidas e levá-las ao Céu. A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo explica: "Deus salvou-nos e chamou-nos para a santidade, não em atenção a nossas obras, mas em virtude de Seu desígnio, da Graça que desde a eternidade nos destinou em Cristo Jesus... que destruiu a morte, e suscitou a Vida e a imortalidade pelo Evangelho..." 2 Tm 1,9.10b

De fato, como Nosso Eterno Sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque (cf. Gn 14,18), Ele ofereceu-Se como Definitivo Sacrifício: "Tal é, com efeito, o Pontífice que nos convinha: Santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e elevado além dos Céus, que não tem necessidade, como os outros sumos sacerdotes, de todos dias oferecer sacrifícios, primeiro pelos próprios pecados, depois pelos do povo. Pois isto, fez de uma só vez para sempre, oferecendo a Si mesmo. Por uma só Oblação, Ele realizou a definitiva perfeição daqueles que recebem a santificação." Hb 7,26-27;10,14
Portanto, é por Seu preciosíssimo Sangue, oferecido na Santa Missa, que somos santificados. E tão sério é esse compromisso que os discípulos de São Paulo afirmam não haver perdão para quem definitivamente o renega: "Depois de termos recebido e conhecido a Verdade, se voluntariamente a abandonarmos, já não haverá sacrifício para expiar este pecado. Só teremos que esperar um tremendo Juízo e o ardente fogo que há de devorar os rebeldes. Quanto pior castigo julgais que merece quem calcar aos pés o Filho de Deus, profanar o Sangue da Aliança, no Qual foi santificado, e ultrajar o Espírito Santo, Autor da Graça!" Hb 10,26-27.29
A Carta de São Paulo a São Tito, ademais, abertamente expõe a religiosidade pregada por Jesus: "Veio para nos ensinar a renunciar à impiedade e às mundanas paixões, e a viver neste mundo com toda sobriedade, Justiça e piedade..." Tt 2,12

Diz o que representou a Encarnação de Cristo: "Mas um dia apareceu a bondade de Deus, Nosso Salvador, e Seu amor para com os homens. E não por causa de obras de Justiça que tivéssemos praticado, mas unicamente em virtude de Sua Misericórdia, Ele salvou-nos mediante o Batismo da regeneração e renovação, pelo Espírito Santo, que em profusão nos foi concedido por meio de Cristo, Nosso Salvador, para que a justificação obtida por Sua Graça nos torne, em esperança, herdeiros da Vida Eterna. Certa é esta Doutrina, e quero que com constância e firmeza a ensines, para que aqueles que abraçaram a fé em Deus se esforcem por se aperfeiçoar na prática do bem. Isto é bom e útil aos homens." Tt 3,4-8
Aos fiéis da cidade de Éfeso, ele diz da missão da Igreja de Deus Vivo, que é o Corpo Místico de Cristo: "... para o aperfeiçoamento dos cristãos, para o desempenho da tarefa que visa à construção do Corpo de Cristo, até que todos tenhamos chegado à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até atingirmos o estado de homem feito, a estatura da maturidade de Cristo. Para que não continuemos crianças ao sabor das ondas, agitados por qualquer sopro de doutrina, ao capricho da malignidade dos homens e de seus enganadores artifícios. Mas pela sincera prática da caridade, cresçamos em todos sentidos n'Aquele que é a Cabeça, Cristo." Ef 4,12-15

E a Carta de São Paulo aos Gálatas afaga: "Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto até que Cristo seja formado em vós..." Gl 4,19

Porque dizia: "Eu vivo, mas já não sou eu. É Cristo que vive em mim. Minha presente vida, na carne, eu vivo na fé no Filho de Deus, que me amou e Se entregou por mim." Gl 2,20

"TRANSFORMAI-VOS..."

O Príncipe dos Apóstolos também lembra esse compromisso fixados por Deus em Levítico: "A exemplo da santidade d'Aquele que vos chamou, também sede vós Santos em todas vossas ações, pois está escrito: 'Sede Santos, porque Eu sou Santo (Lv 19,2).'" 1 Pd 1,15

  E com perfeita inspiração, o Livro de Eclesiástico já atinava para a essência de nossa espiritualidade, e exortava: "A saúde da alma na santidade e na Justiça vale mais que o ouro e a prata. Tem compaixão de tua alma, torna-te agradável a Deus e sê firme. Concentra teu coração na santidade..." Eclo 30,15a.24a
  Por isso, São João Evangelista afirma o salvífico amor como condição para a alcançar: "Nisto é perfeito em nós o amor: que tenhamos confiança no Dia do Julgamento, pois, como Ele (Deus) é, nós também o somos neste mundo." 1 Jo 4,17
  Amor que vem do próprio Deus (cf. Rm 5,5), também segundo o Amado Discípulo: "Mas amamos porque primeiro Deus nos amou." 1 Jo 4,19
  Condenando as pecaminosas tendências da carne, São Paulo insiste: "Esta é a vontade de Deus: vossa santificação! Que eviteis a impureza. Que cada um de vós santa e honestamente saiba possuir seu corpo, sem se deixar levar por desregradas paixões como os pagãos que não conhecem a Deus..." 1 Ts 4,3-5

Dizendo o mesmo que havia dito a São Timóteo, ele arremata: "Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade." 1 Ts 4,7
E chamando Jesus de Deus (cf. Jo 13,34), logo fala da maior virtude: "A respeito do fraterno amor, não temos necessidade de vos escrever, porquanto vós mesmos aprendestes de Deus a vos amar uns aos outros. Mas ainda vos rogamos, irmãos, que vos aperfeiçoeis mais e mais." 1 Ts 4,9-10b
A Carta de São Paulo aos Colossenses diz o mesmo: "Mas, acima de tudo, revesti-vos da caridade, que é o vínculo da perfeição." Cl 3,14

  Instava ao empenho e à vigilância dentro da Santa Madre Igreja: "Pedimo-vos, porém, irmãos, corrigi os desordeiros, encorajai os tímidos, amparai os fracos e tende paciência para com todos. Não extingais o Espírito. Não desprezeis as profecias. Examinai tudo: abraçai o que é bom. Guardai-vos de toda espécie de mal." 1 Ts 5,14.19-22
  Admoestava mantivéssemos tal pulso, denunciando o pecado: "Procurai o que é agradável ao Senhor, e não tenhais cumplicidade nas infrutíferas obras das trevas. Pelo contrário, abertamente condenai-as. Porque as coisas que tais homens ocultamente fazem, até falar delas é vergonhoso." Ef 5,11-12
  Ora, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios alerta: "Não quero que sejamos vencidos por Satanás, porque não ignoramos suas maquinações." 2 Cor 2,11

E pregou a Santa Missa: "Eu exorto-vos, pois, irmãos, pelas Misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em vivo, santo e agradável sacrifício a Deus: é este vosso culto espiritual. Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação de vosso espírito para que possais discernir qual é a vontade de Deus, o que é bom, o que Lhe agrada e o que é perfeito." Rm 12,1-2

A Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo, quanto à celebração do Santíssimo Sacramento e à benção de sacramentais e objetos, diz da importância dos Sacerdotes da Igreja, invocando a Sagrada Tradição, a Tradição Oral: "Pois tudo que Deus criou é bom, e nada há de reprovável quando se usa com Ação de Graças. Porque se torna santificado pela Palavra de Deus e pela oração. Recomenda esta Doutrina aos irmãos e serás um bom Ministro de Jesus Cristo, alimentado com as palavras da fé e da Sã Doutrina que até agora seguiste." 1 Tm 4,4-6

E assim pede que nos mantenhamos afastado de toda heresia: "Portanto, quem se conservar puro e isento dessas doutrinas será um nobre, santificado e útil vaso a Seu Possuidor, preparado para todo benéfico uso." 2 Tm 2,21
Com efeito, a palavra 'Santo' significa 'diferenciado', aquele que se porta com visível distinção, que demonstra verdadeira inspiração, inconfundível com a mundana prática. E assim é a Igreja Católica Apostólica Romana, porque assim Jesus a quer: "... Cristo amou a Igreja e Se entregou por ela, para a santificar, purificando-a pela Água do Batismo com a Palavra, para a apresentar a Si mesmo toda gloriosa, sem mácula, sem ruga, sem qualquer outro defeito, mas santa e irrepreensível." Ef 5,25b-27

Por isso, a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios assegura: "Mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados, em Nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito de Nosso Deus." 1 Cor 6,11b

Ele exalta esse novo ser, autêntica imagem e semelhança de Deus: "... revesti-vos do novo homem, criado à imagem de Deus, na verdadeira Justiça e santidade." Ef 4,24
Bem como exalta o Sacramento da Confissão: "Todo aquele que está em Cristo, é uma nova criatura. Passou o que era velho, eis que tudo se fez novo! Tudo isso vem de Deus, que Consigo nos reconciliou, por Cristo, e nos confiou o Ministério desta reconciliação." 2 Cor 5,17-18

Isso remete, mais uma vez, à Missão de Jesus como foi descrita por São João Apóstolo: "Veio para o que era Seu, mas os Seus não O receberam. Porém, a todos aqueles que O receberam, àqueles que creem em Seu Nome, deu-lhes o poder de tornarem-se filhos de Deus..." Jo 1,11-12
E São Paulo complementa: "De fato, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer. Mas se pelo Espírito mortificardes as obras da carne, vivereis, pois todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus." Rm 8,13-14
Os fariseus acreditavam-se Santos, mas apenas se afastavam do convívio da gente comum. O povo judeu, com Sabedoria, chamava-os de 'fariseus' justamente porque essa palavra significa separados, isolados, mas não necessariamente Santos. Pois a santidade irradia em volta, como o Apóstolo dos Gentios escreveu: "Porque o marido, que não tem a fé, é santificado por sua mulher, assim como a mulher, que não tem a fé, é santificada pelo marido que recebeu a fé." 1 Cor 7,14a

Nesse sentido, Jesus ensinou-nos a retransmitir Sua Luz: "Vós sois a Luz do mundo. Assim, brilhe vossa Luz diante dos homens, para que vejam vossas boas obras e glorifiquem Vosso Pai que está nos Céus." Mt 5,14a.16
E invocando a pureza e a inocência das crianças, afirmou: "Na Verdade, declaro-vos: se não vos transformardes e vos tornardes como criancinhas, não entrareis no Reino dos Céus." Mt 18,3

  Para tanto, São Paulo recomenda sincera contrição: "Depositários de tais promessas, caríssimos, purifiquemo-nos de toda imundície da carne e do espírito, plenamente realizando nossa santificação no temor a Deus." 2 Cor 7,1
  Pois duas condições são reveladas para que se tenha a perfeita Comunhão com Deus. A primeira fala de fé: "Ora, sem fé é impossível agradar a Deus, pois para se achegar a Ele é necessário que primeiro se creia que Ele existe, e que recompensa aqueles que O procuram." Hb 11,6
  E é através da reflexão sobre a Palavra de Deus que se alcança o dom da fé: "Mas nem todos prestaram ouvido à Boa Nova. É o que Isaías exclama: 'Senhor, quem acreditou em nossa pregação (Is 53,1)?' Logo, a fé provém da pregação, e a pregação exerce-se em razão da Palavra de Cristo." Rm 5,16-17
  Já a segunda condição aponta exatamente para a santidade: "Procurai a Paz com todos, e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o Senhor." Hb 12,14
  Só ela pode livrar-nos do Purgatório, e assim também do inferno, levando-nos direto ao Céu, como foi revelado ao Amado Discípulo: "Feliz e Santo é aquele que toma parte na primeira Ressurreição! Sobre eles a segunda morte não tem poder, mas serão Sacerdotes de Deus e de Cristo: com Ele reinarão durante os mil anos." Ap 20,6
E ensinando a Santa Faustina, Jesus exorta: "Que as almas que buscam a perfeição glorifiquem de especial maneira Minha Misericórdia, porque a liberalidade das Graças que lhes concedo decorre de Minha Misericórdia. Desejo que essas almas se distingam por uma ilimitada confiança em Minha Misericórdia. Eu mesmo ocupo-Me com a santificação dessas almas." (Diário, 1578)

  O poeta francês Léon Bloy, um fervoroso devoto de Maria Santíssima, em grande inspiração afirmou: "Não há senão uma única tristeza: a de não ser Santo!"
  E nesses tempos de tanta incredulidade, reverberam as pertinazes palavras do amado Papa Bento XVI: "É preciso tornar o termo 'santidade' uma palavra comum, não excepcional, que não designa, especialmente, heroicidades de vida cristã, mas que indica, na realidade, todos dias uma decidida resposta e disponibilidade à ação do Espírito Santo."

  "Santificai-nos pelo dom de Vosso Espírito!"

terça-feira, 12 de maio de 2026

Textos para Celular

A Santidade