A Condição da Carne (I)

    "A carne é o eixo da Salvação", disse Tertuliano, um dos Padres Latinos que viveu nos séculos II e III.

    De fato, ela é importantíssima parte da Criação de Deus. No Livro de Gênesis, Adão disse de Eva: "... a carne de minha carne..." Gn 2,23

    Mas também claramente condição de pecado, como se viu logo após a multiplicação do ser humano sobre a face da Terra: "O Senhor então disse: 'Meu Espírito não permanecerá para sempre no homem, porque todo ele é carne, e a duração de sua vida será de cento e vinte anos.'" Gn 6,3

    É nela, contudo, que experimentamos as manifestações de Deus, pois o Livro de Salmos canta: "Meu coração e minha carne exultam pelo Deus Vivo." Sl 83,3

    Não por acaso, Jesus também Se manifestou na carne. Está no Evangelho de São João: "E o Verbo fez-Se Carne..." Jo 1,14
    Era Deus mesmo que n'Ele Se manifestava, como a Carta de São Paulo aos Colossenses registrou: "Porque aprouve a Deus fazer n'Ele (Cristo) habitar toda plenitude." Cl 1,19

    E manifestou-Se fisicamente, em Sua plena divindade: "Pois n'Ele (Cristo) corporalmente habita toda plenitude da divindade." Cl 2,9

    Porque o Homem Jesus foi justificado pelo Espírito Santo, nas palavras da Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo: "... manifestado na carne, justificado no Espírito, visto pelos anjos, anunciado aos povos, acreditado no mundo, exaltado na Glória!" 1 Tm 3,16

    A Carta aos Romanos aos Romanos vai afirmá-lo mais uma vez, ao identificar a ascendência de Nossa Senhora: "Este Evangelho Deus prometera outrora por Seus Profetas na Sagrada Escritura, acerca de Seu Filho Jesus Cristo, Nosso Senhor, descendente de Davi quanto à carne..." Rm 1,2-3

    E para melhor explicitar esta condição, Jesus preferia o título de 'Filho do Homem', único que usou, ao de 'Filho de Davi', como se vê no Evangelho Segundo São Mateus, quando falou do fim do mundo: "O Filho do Homem enviará Seus anjos, que retirarão de Seu Reino todos escândalos e todos aqueles que fazem o mal, e os lançarão na ardente fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes. Então, no Reino de Seu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça." Mt 13,41-43

    Até chegou a contestá-lo, ainda que episodicamente, citando um Salmo do rei Davi, como está no Evangelho Segundo São Marcos: "Continuava Jesus a ensinar no Templo e propôs esta questão: 'Como dizem os escribas que Cristo é o Filho de Davi? Pois o mesmo Davi diz, inspirado pelo Espírito Santo: Disse o Senhor a Meu Senhor: senta-Te a Minha direita, até que Eu ponha Teus inimigos sob Teus pés (Sl 109,1). Ora, se o próprio Davi O chama Senhor, como então é Ele seu filho?' E a grande multidão ouvia-O com satisfação." Mc 12,35-37

    Pois assim, como um mero ser humano, o povo O reconhecia. Foi o que se viu quando curou um paralítico que desceram a Ele numa maca pelo teto da casa de São Pedro (cf. Mc 2,1.4): "Vendo isto, a multidão encheu-se de medo e glorificou a Deus por ter dado tal poder aos homens." Mt 9,8
    Diferentemente da alma, portanto, a condição da carne, como a conhecemos nessa vida, salvo algumas manifestações do poder de Deus verificadas em corpos santos, é absolutamente passageira. A Primeira Carta de São Pedro cita o Livro do Profeta Isaías: "Porque toda carne é como a erva, e toda sua glória, como a flor da erva. Seca-se a erva e cai a flor, mas a Palavra do Senhor permanece eternamente (Is 40,6s)." 1 Pd 1,24

    Por isso, para alcançarmos as promessas de Deus, somos carentes da infusão do Espírito Santo. A Carta de São Paulo aos Gálatas ensinou: "Digo, pois: deixai-vos conduzir pelo Espírito, e não satisfareis os apetites da carne. Porque os desejos da carne se opõem aos do Espírito, e estes aos da carne, pois são contrários uns aos outros." Gl 5,16-17

    Ou carentes da Divina Misericórdia, como Davi versava: "Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão daqueles que O temem, porque Ele sabe de que é que somos feitos, e não Se esquece de que somos pó." Sl 102,13-14

    Foi mais ou menos isso que disse Jesus a respeito da carne em si mesma: "O Espírito é que vivifica, a carne de nada serve." Jo 6,63
    O simples nascer, segundo Ele, não nos dá a verdadeira Vida, que o Pai quer oferecer: "O que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do Espírito é espírito." Jo 3,6
    Referindo-Se aos Sacramentos do Batismo e à Crisma, de fato, Nosso Senhor fala de um renascimento: "... quem não renascer da Água e do Espírito não poderá entrar no Reino de Deus." Jo 3,5

    E São João Evangelista aponta o fiel seguimento do Salvador como o Caminho para que recebamos a eterna filiação: "Mas a todos aqueles que O receberam, aos que creem em Seu Nome, deu-lhes o poder de tornarem-se filhos de Deus, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus." Jo 1,12-13

    Quando partiu em definitivo, portanto, Jesus já havia preparado espiritualmente os Apóstolos. Com efeito, eles logo receberiam a Unção do Espírito de Deus no Pentecostes, e em Sua companhia tinham recebido a Palavra da Salvação: "Vós já estais puros pela Palavra que vos tenho anunciado." Jo 15,3
    Mais: o Colégio dos Apóstolos, como embrião da Santa Igreja Católica, foi propriamente santificado, porque Jesus pediu ao Pai na Oração da Unidade: "Santifica-os pela Verdade. Tua Palavra é a Verdade. Como Tu Me enviaste ao mundo, Eu também os enviei ao mundo." Jo 17,17-18

    Mas Ele igualmente tinha avisado que, até a hora da morte, a carne corruptível continuaria sendo tentada por sua característica fragilidade. Foi o que disse aos mais íntimos Apóstolos enquanto agonizava no Horto das Oliveiras, pouco antes de ser preso: "Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca." Mt 26,41

    Pois como o Apóstolo dos Gentios afirma, a Graça do Espírito Santo é impreterível: "Vós, porém, não viveis segundo a carne, mas segundo o espírito, se o Espírito de Deus realmente habita em vós. Se alguém não possui o Espírito de Cristo, este não é d'Ele." Rm 8,9

    Ou seja, estamos na carne, mas não para servi-la. Ele segue: "De fato, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer. Mas se pelo Espírito mortificardes as obras da carne, vivereis, pois todos que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus." Rm 8,13-14

    E distinguindo Jesus de Adão, a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios prega: "O primeiro homem, tirado da terra, é terreno. O Segundo veio do Céu. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o Homem Celestial, tais os homens celestiais. Assim como em nós reproduzimos as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do Homem Celestial." 1 Cor 15,47-49

    Ora, Jesus claramente exorta a não nos apegarmos a esse mundo de aparências: "Porque aquele que quiser salvar sua vida, perdê-la-á. Mas aquele que perder sua vida por amor a Mim e ao Evangelho, salvá-la-á." Mc 8,35

    São Paulo coloca-o nestes termos: "Ora, a aspiração da carne é a morte, enquanto a aspiração do espírito é a Vida e a Paz. Porque o desejo da carne é hostil a Deus, pois a carne não se submete à lei de Deus, e nem o pode. Aqueles que vivem segundo a carne não podem agradar a Deus." Rm 8,6-8

    Com efeito, Jesus identificou como divina a declaração de São Pedro, que O reconhecia como o Cristo, porque não é da carne que recebemos as revelações: "Feliz és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus." Mt 16,17
    E a Missão de Jesus é justamente oferecer-nos o renascimento, a Vida Eterna: "Portanto, eis que vos digo: não vos preocupeis por vossa vida, pelo que comereis, nem por vosso corpo, pelo que vestireis. A vida não é mais que o alimento, e o corpo não é mais que as vestes?" Mt 6,25

    A Primeira Carta de São João sintetiza: "Eis a promessa que Ele (o Filho) nos fez: a Vida Eterna." 1 Jo 2,25

    Pois Jesus diz que a verdadeira Vida é aquela cuja a alma é a essência a ser protegida: "Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Aquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena." Mt 10,28

    Nossa alma, aliás, não é nenhum segredo: nossos olhos a espelham! No Evangelho Segundo São Lucas, Nosso Senhor ensinou: "O olho é a lâmpada do corpo. Se teu olho é são, todo corpo será bem iluminado. Se, porém, estiver em mau estado, teu corpo estará em trevas." Lc 11,34

    Eis porque os Sacerdotes da Igreja, guias espirituais do povo, devem viver exclusivamente para o Reino de Deus, segundo o próprio Cristo: "Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor ao Reino dos Céus. Quem puder compreender, compreenda." Mt 19,12

    E o Matrimônio, enquanto Sacramento, isto é, evidente sinal de Deus, altera por completo a condição da carne. Também é uma determinação de Jesus, que evocou o Livro de Gênesis: "Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e unir-se-á a sua mulher. E os dois formarão uma só carne (Gn 2,24). Assim, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu." Mt 19,5-6
    São Paulo comenta: "A mulher não pode dispor de seu corpo: ele pertence a seu marido. E da mesma forma o marido não pode dispor de seu corpo: ele pertence a sua esposa." 1 Cor 7,4
    E, pelo vínculo do Matrimônio, a Carta de São Paulo aos Efésios explica a relação entre Cristo e a Igreja, a qual Ele não abandona nem deixa de zelar: "Assim os maridos devem amar suas mulheres, como a seu próprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. Certamente, ninguém jamais aborreceu sua própria carne. Ao contrário, cada um alimenta-a e trata-a, como Cristo faz a Sua Igreja, porque somos membros de Seu Corpo. Grande é este mistério, quero dizer, com referência a Cristo e à Igreja." Ef 5,28-30.32

CORPO DE CRISTO: COMUNHÃO

    A Carne de Jesus, no entanto, de mais que especial condição, pois é absolutamente isenta de corrupção, tornou-Se o alimento de nossa Salvação. Ele anunciou: "Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu. Quem comer deste Pão, viverá eternamente. E o Pão, que Eu hei de dar, é Minha Carne para a Salvação do mundo." Jo 6,51
    E assim, segundo Ele mesmo, ela tornou-Se essencial para que tenhamos a Vida Eterna: "... se não comerdes a Carne do Filho do Homem, e não beberdes Seu Sangue, não tereis a Vida em vós mesmos." Jo 6,53
    Seu Corpo, pois, como já demonstraram muitos Santos que apenas d'ele se alimentavam, como São Nicolau de Flüe, é o verdadeiro Alimento: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a Vida Eterna. E Eu ressuscitá-lo-ei no Último Dia. Pois Minha Carne verdadeiramente é uma comida, e Meu Sangue, verdadeiramente uma bebida." Jo 6,54-55
    Por isso, Ele recomendava o Santíssimo Sacramento como a coisa mais importante em nossas vida, como quando Se dirigiu àqueles que comeram do pães e peixes que multiplicou: "Respondeu-lhes Jesus: 'Em Verdade, em Verdade, digo-vos: buscai-Me, não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e ficastes fartos. Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela que dura até a Vida Eterna, que o Filho do Homem vos dará. Pois n'Ele Deus Pai imprimiu Seu sinal.'" Jo 6,26-27
    Ele é condição obrigatória para que tenhamos Comunhão com Deus: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue permanece em Mim e Eu nele." Jo 6,56

O VERDADEIRO CULTO A CRISTO

    Em seus últimos anos, o Príncipe dos Apóstolos disse com todas letras que estamos apenas de passagem por esse mundo, e em grande confronto: "Caríssimos, rogo-vos, como estrangeiros e peregrinos, que vos abstenhais dos desejos da carne, que combatem contra a alma." 1 Pd 2,11

    O Livro de Sabedoria já apontava: "... o corpo corruptível torna pesada a alma, e a morada terrestre oprime o espírito carregado de cuidados." Sb 9,15
    E a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses expressamente recomenda: "... que cada um de vós saiba santa e honestamente possuir seu corpo... " 1 Ts 4,4

    Plenamente movido pelo Espírito Santo, ele declarava que Cristo, e especificamente Sua Crucificação, são nosso inarredável Caminho: "Pois aqueles que são de Jesus Cristo crucificaram a carne, com as paixões e concupiscências." Gl 5,24
    A Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios, nesse sentido, pregava: "Trazemos sempre em nosso corpo os traços da Morte de Jesus, para que a Vida de Jesus também se manifeste em nosso corpo. Estando embora vivos, somos a toda hora entregues à morte por causa de Jesus, para que a Vida de Jesus também apareça em nossa carne mortal." 2 Cor 4,10-11

    Em extremo caso, ele chega a pedir a excomunhão de um pecador que não se arrependia, um sacrifício da carne para a Salvação da alma: "... seja esse homem entregue a Satanás, para mortificação de seu corpo, a fim de que sua alma seja salva no Dia do Senhor Jesus." 1 Cor 5,5
    Pois o verdadeiro culto, ou seja, a Santa Missa, é celebrado em nossas almas sob o auxílio do Espírito Santo, como está na Carta de São Paulo aos Filipenses: "Porque os verdadeiros circuncisos somos nós, que prestamos culto a Deus pelo Espírito de Deus, e pomos nossa glória em Jesus Cristo, e não confiamos na carne." Fl 3,3

    Assim, ele clama pela acolhida e pela Glória do Espírito de Deus: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que em vós habita, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande preço. Glorificai, pois, a Deus em vosso corpo." 1 Cor 6,19-20

    O cego de nascença curado por Jesus, ao argumentar com os judeus que se recusavam em acreditar neste milagre com que foi agraciado, também disse sob Sua inspiração: "Sabemos, porém, que Deus não ouve a pecadores, mas atende a quem Lhe presta culto e faz Sua vontade." Jo 9,31
    Aliás, o próprio Jesus sentenciou: "... os verdadeiros adoradores hão de adorar o Pai em espírito e Verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja." Jo 4,23
    E ao contrário do hedonismo difundido no moderno mundo, a verdadeira piedade, que é a efetiva prática religiosa, leva-nos a sofrer com os que sofrem. E essa é a essência da Santa Missa: que em nossa carne revivamos e atualizemos o Sacrifício de Cristo. São Paulo diz: "Eu exorto-vos, pois, irmãos, pelas Misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em vivo, santo e agradável sacrifício a Deus: é este vosso culto espiritual." Rm 12,1

    Por isso, São Pedro indica como Caminho não apenas o não satisfazer dos impuros desejos do corpo, mas voluntariamente abraçar as penitências: "Assim, pois, como Cristo padeceu na carne, também vos armai deste mesmo pensamento: quem padeceu na carne rompeu com o pecado, a fim de que, no tempo que lhe resta para o corpo, já não viva segundo as humanas paixões, mas segundo a vontade de Deus." 1 Pd 4,1-2

    "Fazei de nós um só Corpo e um só Espírito!"