O justo vive da fé!: Santo Inácio de Loyola

Um orgulhoso soldado levou toda sua determinação para a vida religiosa, e fundou a maior congregação católica do mundo, a Companhia de Jesus, atualmente com 30 mil membros, 500 universidades e 200 mil alunos anuais. A seu tempo, as companhias eram destacamentos militares que levavam o nome de seu capitão, e essa foi a inspiração de Santo Inácio.

Nascido em 1491, de nobre família, era o mais novo de 13 filhos e foi pajem no palácio do tesoureiro dos reis da Espanha. Por mera vaidade, gostava dos exercícios de guerra e era hábil em montaria e em várias armas. Para demonstrar bravura a seus irmãos, vitoriosos numa batalha em Nápoles, alistou-se para a Batalha de Pamplona em 1521, contra os franceses, que eram superiores em força. Mas, após alguns combates, um tiro de bombarda feriu-lhe gravemente as pernas.
Transportado numa liteira, seus ossos começaram a calcificar-se em posições erradas, e ao chegar em casa teve que quebrá-los mais uma vez, o que lhe causou torturantes dores. Teve que passar por um longo período de convalescença, quase um ano, porém foi quando verdadeiramente descobriu Deus. Lendo para ocupar o tempo, veio-lhe às mãos o livro 'Vita Christi', de Rodolfo da Saxônia e a 'Legenda Àurea', de Jacopo de Varazze, que conta a vida dos Santos. Achou, então, o sentido que sua vida ainda não tinha. Sentindo fortemente a presença de Deus, decidiu-se que iria viajar a Terra Santa para converter os infiéis.

É nesse período que começa a elaborar, a modo de Santa Gertrudes, a Grande, que viveu nos séculos XIII e XVI, seus 'Exercícios Espirituais', uma obra que vai marcar toda cristandade. Fugiu da casa de seus pais e foi ao Mosteiro Beneditino de Monte Serrado, em Barcelona, onde se entregou a três dias de confissões. Era 1522, e ele doou todas suas vestes de nobre a um mendigo, depositou suas armas diante de uma imagem de Nossa Senhora, vestiu-se de saco e foi viver numa caverna próximo ao mosteiro de Manresa, como um mendicante. Fazia severas penitências, participava da Santa Missa todo dia e rezava o Ofício das Horas. Aí teve suas primeiras visões. A caverna, mais tarde, tornou-se lugar de peregrinação e oração.

Em 1523 partiu, finalmente, à Terra Santa com seu projeto de salvar almas. Peregrinou pelos sagrados lugares, foi recebido pelos franciscanos em Jerusalém, contudo, dados as tensões e os conflitos armados da época, não lhe consentiram permanecer lá. Voltando em 1524, foi morar em Barcelona, onde estudou latim, prestou assistência espiritual aos carentes e trabalhou na reforma do Mosteiro de Nossa Senhora dos Anjos.

Foi a Alcalá cursar universidade, mas aí, por causa de suas pregações, foi tido como suspeito de ser um dos 'alumbrados', seita mística e herética que tinha similaridades com o protestantismo, e assim teve que passar pela Inquisição. Chegou a ser preso por um mês e meio, porém foi liberado sob a condição de voltar a usar roupas 'descentes'. Três companheiros já lhe seguiam desde Barcelona, e com eles foi ao bispo para explicarem-se, encontro que lhes rendeu a oportunidade de estudar na Universidade de Salamanca.

Lá Santo Inácio tornou-se famoso como pregador, mas durante uma confissão num mosteiro dominicano foi tido mais uma vez como suspeito, pois sabia demais sobre Deus sem ter formação reconhecida. Presos, nosso Santo foi visitado pelo vigário do bispo e professor da Universidade, que pediu-lhe o livro 'Exercícios Espirituais' para examinar o conteúdo. Liberados, foram proibidos de pregar até que terminassem os estudos. Era um duro golpe para Santo Inácio, que preferiu ir estudar na França e deixou seus companheiros.

No mesmo ano, 1528, aos 37 de idade, entrou na Universidade de Paris, onde estudou literatura e teologia, e tornou-se mestre em artes. Mas seu principal projeto continuava sendo cativar colegas para abraçar a vida religiosa e praticar seus 'Exercícios Espirituais'. Aí encontrou seis novos companheiros, entre eles São Francisco Xavier, que iria tornar-se o Padroeiro dos Missionários e seria reconhecido como o 'Apóstolo do Oriente'. Com eles, em 1534 nascia a Companhia de Jesus, na igreja de Santa Maria, em Montmartre, e o plano, mais uma vez, era ira a Jerusalém para converter e salvar almas.

Foram ao Papa Paulo III, em 1537, pedir autorização para viajar e também para serem ordenados Sacerdotes, o que aconteceu em Veneza, pelas mãos do bispo de Arbe. A viagem a Terra Santa, porém, teve que ser esquecida, ao menos temporariamente, porque a guerra entre cidades italianas e os turcos otomanos havia recrudescido. Enquanto esperavam, por aí trabalharam ativamente fazendo caridade, socorrendo enfermos e trabalhando em hospitais, além de catequizar.

Em 1538, percebendo que autoridades de vários países adotavam o protestantismo para minar o poder da Igreja, Santo Inácio foi oferecer seus serviços ao Papa e, no caminho, na Capela La Storta, teve uma revelação: a Companhia de Jesus deveria fixar-se em Roma. O Catolicismo sofria uma forte oposição e a Igreja perdia acesso aos fiéis não apenas na Alemanha, mas também na Áustria, na Polônia, nos Países Baixos, na Escandinávia, na França e até mesmo na Itália.

Quando eles aí se fixaram e começaram a pregar, tamanho era o desprendimento e a influência que exerciam sobre as mais instruídas classes, que outra vez foram suspeitos de contrariar a Fé Católica. Diziam até que Santo Inácio seria 'fugitivo da Inquisição Espanhola'. Ele mesmo, no entanto, foi ao Papa e pediu para ser julgado em novo processo, mas que desta vez fosse tão a fundo que em definitivo os eximisse de qualquer suspeição. O processo foi aberto e todos foram inocentados.

O Papa Paulo III, percebendo como era muito produtivo o trabalho dos jesuítas, resolveu pedir a Santo Inácio que escrevesse a constituição de sua nova ordem e assim pudesse admitir mais candidatos. Feito isso, em 1540 eles receberam a aprovação papal e, em 1543, após verificada sua eficácia, a congregação foi liberada do limite inicial de apenas 60 membros.

E logo a Companhia de Jesus começou a trazer de volta para a Igreja os fiéis desviados pelas doutrinas meramente humanas. Na Alemanha, além dos trabalhos marcantes do Beato Pedro Fabro, Cláudio Le Jay e Bobadilha, destacou-se São Pedro Canísio, que recebeu a alcunha de 'martelo dos hereges'. No Concílio de Trento, um dos três mais importantes da Igreja e o mais longo da História, que durou de 1545 a 1563, dois jesuítas, Laynes e Salmeron, sobressaíam-se com brilhantismo.

Santo Inácio escreveu-lhes: "Demos graças a Deus por Sua inefável Misericórdia e piedade, tão copiosamente derramada em nós por Seu Glorioso Nome. Porque muitas vezes me comovo quando ouço e em parte vejo o que me dizem de vós e de outros chamados à nossa Companhia em Cristo Jesus."

Com a descoberta das Américas, novos desafios surgiam e para cá também eram mandados os jesuítas. Ao Brasil chegaram, só para lembrar alguns, o Padre Manoel da Nóbrega, o 'irmão Anchieta' que aqui seria ordenado e se tornaria Santo, e mais tarde o célebre Padre Antonio Vieira.

Para as terras da Índia, China e Japão foi enviado São Francisco Xavier, que vez em quando dizia a seus companheiros: "O Padre Inácio é um grande Santo." São Francisco de Borja, mais um Santo cativado por Santo Inácio, também o venerava ainda em vida.

Em Roma, eles catequizavam crianças, esforçavam-se para converter judeus e fundaram a conhecida Casa de Santa Marta, onde acolhiam prostitutas, jovens e órfãos. Em 1551 criaram o Colégio Romano, onde ensinavam de graça e tempos depois viria a ser a Pontifícia Universidade Gregoriana, homenagem pelo especial apoio que teriam do Papa Gregório XIII.
Considerando os riscos de administrar uma tão grande congregação, em 1554 Santo Inácio escreve as Constituições Jesuítas, que reforçaram sua hierarquia e o absoluto compromisso de Ad Majorem Dei Gloriam (Para Maior Glória de Deus).

O próprio Santo Inácio, por esses anos, nada mais fazia pensando em si. Era puro servo de Deus. Dormia 4 horas e trabalhava todos dias, o dia todo. Por seus severos jejuns, sofria muitas dores gástricas, mas delas não fazia caso.

É de sua inspiração:

"Ó Meu Deus, ensina-me a ser generoso para atendê-Lo como Tu mereces ser servido, para dar sem contar o custo, lutar sem medo de ser ferido, trabalhar sem buscar descanso e gastar-me sem esperar qualquer recompensa, mas o conhecimento de que estou fazendo Tua santa vontade. Amém."

"Toma, ó Senhor, e receba toda minha liberdade, minha memória, minha compreensão e toda minha vontade. Tudo que sou e tudo que possuo, Tu deste-me. Eu entrego tudo a Ti para ser descartado de acordo com Tua vontade. Dai-me somente Teu amor e Tua Graça, com os quais eu serei rico o suficiente e mais nada desejarei."
"Alma de Cristo, santifica-me. Corpo de Cristo, salva-me. Sangue de Cristo, inebria-me. Água do lado de Cristo, lava-me. Paixão de Cristo, fortalece-me. Ó Bom Jesus, ouça-me. Dentro de Tuas feridas esconde-me. Permita que eu não seja separado de Ti. Do perverso inimigo defende-me. Na hora da minha morte, chama-me. E faze-me vir a Ti. Que com Teu Santos eu eternamente louvá-Te-ei. Amém."

  "Se Deus causa-te muito sofrer, é um sinal de que Ele certamente pretende fazer de ti um Santo."
  "Queres te tornar um grande Santo? Peça a Deus para enviar-te muitos sofrimentos. Todos prazeres do mundo não são nada comparados com a doçura encontrada no fel e vinagre oferecidos a Jesus Cristo. Isto é, duras e dolorosas coisas sofridas por Jesus Cristo e com Jesus Cristo."
  "Todas coisas neste mundo são dons de Deus, criados para nós, para ser o meio pelo qual podemos melhor conhecê-Lo, mais seguramente amá-Lo e mais fielmente servi-Lo."
  "Reza como se Deus tomasse conta de tudo. Aje como se tudo dependesse de ti."
  "Aquele que ouviu a Palavra de Deus pode suportar Seus silêncios."
  "A verdadeira obediência não considera aquele a quem é prestada, mas sim Aquele por quem se obedece; e se obedece só por Nosso Criador e Senhor, é ao mesmo Senhor de todos que se obedece."

"Não é difícil obedecer quando realmente amamos aquele a quem obedecemos."
"Para não nos enganar em tudo, devemos sempre ter este critério: o que para mim é branco, faço-o negro, se é a Igreja hierárquica quem o diz. De fato, nós cremos que Aquele Espírito que governa e guia nossas almas para a Salvação, também está em Cristo Nosso Senhor, o Esposo, e na Igreja, Sua Esposa."

"A humildade consiste em alegrar-nos com tudo que nos leva a reconhecer nosso nada."

  "Conselho ou aviso, sempre é melhor recebê-los com humildade que os dar sem ela."
  "Encontrar Deus em todas coisas, e ver que todas coisas vem do alto."
  "A Glória de Deus é a humanidade plenamente viva."
"A mais bela vitória que se pode alcançar é vencer a si mesmo."
"Jesus realmente é fundamental. Sem Ele, nada teria sentido!"

"Como se me afigura vil o mundo, quando olho para o céu."
"Nós deveríamos procurar colher o infinito perfume e a infinita doçura da Divindade."
"Esforça-te n'Aquele que te criou e remiu com Seu Sangue e Vida, e confia-te em Sua suavíssima Providência."
"Não há árvore mais apropriada para produzir e conservar o amor de Deus que a árvore da Cruz."

  "Devemos falar com Deus como um amigo fala ao seu amigo, como um servo ao seu mestre. Ora pedindo algum favor, ora reconhecendo nossas falhas, e a Ele comunicando tudo que nos preocupa, nossos pensamentos, nossos medos, nossos projetos, nossos desejos, e em todas coisas buscando Seu conselho."
  "Ninguém sabe o que Deus faria de nós, se não opuséssemos tantos obstáculos à Sua Graça."
  "Muita Sabedoria unida a uma moderada santidade é preferível a muita santidade com pouca Sabedoria."

"A Verdade sempre termina com a vitória; Ela não é inatacável, mas invencível."

  "Para aqueles que acreditam, nenhuma prova é necessária. Para aqueles que não acreditam, nenhuma quantidade de provas é suficiente."
  "Ninguém trabalha melhor que quando faz apenas uma coisa."
  "Servindo mais a Deus, em pias obras, mais se move o povo a sustentá-las e com mais caridade."

"Aquele que carrega Deus em seu coração, leva o Céu aonde quer que vá."

  "Se nossa Igreja não é marcada por cuidar dos pobres, dos oprimidos, dos famintos, somos culpados de heresia."
  "Se tenho de desgostar a Deus em alguma coisa, ou afrouxar-me em Seu santo serviço, antes queira Ele tirar-me a vida."
  "Entre os muitos sinais de uma viva fé e esperança que temos na Vida Eterna, um dos mais seguros não está sendo suficientemente dito diante da morte daqueles a quem profundamente amamos em Nosso Senhor."

  "Preferia eu dar mais importância a uma falta minha, que a todo mal que de mim disseram."
  "Não deve ser tacanho aquele com quem Deus tem sido generoso."
  "Nunca pares de olhar os defeitos dos outros, mas estejas seja pronto para desculpá-los. Sê sempre pronto para acusar-te a ti próprio; mais ainda, deseja que todos te conheçam por dentro e por fora."
  "Aquele que vai reformar o mundo deve começar consigo mesmo, ou perde seu trabalho."
  "Não me atreveria a pernoitar numa casa em que soubesse haver um homem em pecado mortal; temeria que o telhado nos esmagasse sob seus escombros."

"Depois de tomar uma decisão que agrada a Deus, o Diabo pode tentar fazer com que tu tenhas segundas intenções. Intensifica teu tempo de oração, meditação e boas ações. Pois se as tentações de Satanás apenas fizerem com que tu aumentes teus esforços para crescer em santidade, ele terá incentivo para deixar-te em paz."
"Lembrai-vos que os anjos (da Guarda) fazem o que podem para defender do pecado os homens, e assim Deus ser honrado."

Morreu muito debilitado em 1556, aos 65 anos, quando os jesuítas já tinham 35 colégios, 110 casas, 13 províncias e aproximadamente 1000 religiosos.

Foi sepultado na Igreja de Jesus, em Roma, onde lhe consagraram uma bela capela.

Em 1929, o Papa Pio XI estabeleceu um retiro anual para a prática dos 'Exercícios Espirituais' de Santo Inácio, a serem ministrados ao próprio Papa e à cúria romana, que raras vezes deixou de acontecer. Mais tarde, o Papa São Paulo VI mudou o período desses retiros, do Advento para a Quaresma.

Santo Inácio teve o grande dom de fazer com que os cristãos compreendessem melhor o Catolicismo.