Anuário de Leituras Bíblicas
Acesso: dizemasescrituras.blogspot.com
O justo vive da fé!
sábado, 10 de janeiro de 2026
Nossa Relação com Deus: Sentido da Vida!
A EXCELÊNCIA DO AMOR A DEUS
Por uma vida excessivamente apegada às terrenas coisas, para muitos é difícil entender a disposição de Abraão em sacrificar seu único filho, Isaac, mesmo sendo uma ordem de Deus. Quantos de nós obedeceria? Mas Abraão, homem de fé, ciente da vital importância de sua relação com o Criador, foi adiante e estava correto! Sem dúvida, Jesus, em Seus ensinamentos inicias, exortou-nos a colocar as coisas de Deus à frente de todas demais, como está no Evangelho Segundo São Mateus: "Antes buscai o Reino de Deus e Sua Justiça, e todas estas coisas sê-vos-ão dadas em acréscimo." Mt 6,33
Ora, 'amar a Deus sobre todas coisas' é o primeiríssimo e já muito antigo Mandamento, mas, principalmente nesses tempos de individualismo e hedonismo, acintosamente ignorado, sem que sequer se medite sobre sua importância. Mas não por falta de aviso, porque, no Evangelho Segundo São Marcos, Nosso Senhor abertamente evocou essa pérola do Livro de Deuteronômio: "Jesus respondeu-lhe: 'O primeiro de todos Mandamentos é este: Ouve, Israel, o Senhor Nosso Deus é o único Senhor! Amarás ao Senhor Teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma, de todo teu entendimento e de todas tuas forças (cf. Dt 6,45).'" Mc 12,29-30
Essa divina orientação deve ser o norte de nossas vidas, porque, de fato, após nos levar para dentro de nós mesmos e para Deus, nos leva para fora e para nossos semelhantes, como Jesus completou com uma luminosa menção do Livro de Levítico: "Eis aqui o segundo: 'Amarás teu próximo como a ti mesmo. (Lv 19,18)'" Mc 12,31a
O amor ao próximo, como se vê, deve equiparar-se ao amor próprio, porque é uma consequência do amor a Deus. A Primeira Carta de São João explica: "Mas amamos porque primeiro Deus nos amou." 1 Jo 4,19
A Carta de São Paulo aos Romanos corrobora essa doutrina: "Mas eis aqui uma brilhante prova do amor de Deus por nós: quando ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós." Rm 5,8
Assim, para que seja possível, o amor ao próximo depende do verdadeiro amor a Deus, isto é, do amor de Salvação! É Jesus que vai reafirmar esse imperativo: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a Mim, não é digno de Mim. Quem ama seu filho mais que a Mim, não é digno de Mim." Mt 10,37
Amor a esse mundo, então, nem pensar! O Amado Discípulo foi terminativo: "Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, nele não está o amor do Pai. Porque tudo que há no mundo, ou seja, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas do mundo. O mundo passa com suas concupiscências, mas quem cumpre a vontade de Deus, eternamente permanece." 1 Jo 2,15-17
O amor ao próximo, como se vê, deve equiparar-se ao amor próprio, porque é uma consequência do amor a Deus. A Primeira Carta de São João explica: "Mas amamos porque primeiro Deus nos amou." 1 Jo 4,19
A Carta de São Paulo aos Romanos corrobora essa doutrina: "Mas eis aqui uma brilhante prova do amor de Deus por nós: quando ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós." Rm 5,8
Assim, para que seja possível, o amor ao próximo depende do verdadeiro amor a Deus, isto é, do amor de Salvação! É Jesus que vai reafirmar esse imperativo: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a Mim, não é digno de Mim. Quem ama seu filho mais que a Mim, não é digno de Mim." Mt 10,37
Amor a esse mundo, então, nem pensar! O Amado Discípulo foi terminativo: "Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, nele não está o amor do Pai. Porque tudo que há no mundo, ou seja, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas do mundo. O mundo passa com suas concupiscências, mas quem cumpre a vontade de Deus, eternamente permanece." 1 Jo 2,15-17
Jesus expressamente disse Quem e o que devemos amar: "Porque aquele que quiser salvar sua vida, perdê-la-á. Mas aquele que perder sua vida por amor a Mim e ao Evangelho, salvá-la-á." Mc 8,35
Tornou a sentenciar na noite da Santa Ceia, no Evangelho Segundo São João: "Quem ama sua vida, perdê-la-á, mas quem odeia sua vida neste mundo, conservá-la-á para a Vida Eterna." Jo 12,25
E havia dito o mesmo quanto ao mero amor próprio. O Evangelho Segundo São Lucas anotou: "Em seguida, dirigiu-Se a todos: 'Se alguém quer vir após Mim, renegue a si mesmo, tome cada dia sua cruz e siga-Me.'" Lc 9,23
E havia dito o mesmo quanto ao mero amor próprio. O Evangelho Segundo São Lucas anotou: "Em seguida, dirigiu-Se a todos: 'Se alguém quer vir após Mim, renegue a si mesmo, tome cada dia sua cruz e siga-Me.'" Lc 9,23
Essa era Sua inarredável condição, e também deve ser a nossa, mas que assim é imposta pelo próprio mundo. Foi um de Seus últimos avisos: "Se o mundo vos odeia, sabei que odiou a Mim antes que a vós." Jo 15,18
A Missão de Jesus, portanto, deve ser corajosamente divulgada através da Boa Nova. Porque se dá, para nossa Salvação, em função de Sua relação com o Pai. Ele disse na mesma ocasião: "O mundo, porém, deve saber que amo o Pai e procedo como Ele Me ordenou." Jo 14,31
Sob esse aspecto, Sua passagem entre nós foi absolutamente restritiva, o que foi visto desde o início de Sua vida pública: "Meu alimento é fazer a vontade d'Aquele que Me enviou e cumprir Sua obra." Jo 4,34
De fato, Ele não tomava para Si qualquer função: "Disse-Lhe, então, alguém em meio ao povo: 'Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.' Jesus respondeu-lhe: 'Meu amigo, quem Me constituiu juiz ou árbitro entre vós?'" Lc 12,13-14
Definitivamente, não! E chamou de cego tanto aqueles ensinam heresia como aqueles que os seguem: "Então se aproximaram d'Ele Seus discípulos e Lhe disseram: 'Sabes que os fariseus se escandalizaram com as palavras que ouviram?' Jesus respondeu: 'Toda planta que Meu Pai Celeste não plantou será arrancada pela raiz. Deixai-os. São cegos e guias de cegos. Ora, se um cego conduz a outro, ambos tombarão na mesma vala.'" Mt 15,12-14
Ele assim dizia às multidões: "Não lanceis aos cães as santas coisas, nem atireis aos porcos vossas pérolas, para que não as calquem com suas patas e, voltando-se contra vós, vos dilacerem." Mt 7,6
E colocando a Santa Igreja Católica em oposição ao mundo, disse de Sua Paz: "Não julgueis que vim trazer a Paz à Terra. Vim trazer não a Paz, mas a espada. Eu vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra, e os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa." Mt 10,34-36
Ele apontou a autêntica família de Deus: "Todo aquele que faz a vontade de Meu Pai que está nos Céus, esse é Meu irmão, Minha irmã e Minha mãe." Mt 12,50
A Missão de Jesus, portanto, deve ser corajosamente divulgada através da Boa Nova. Porque se dá, para nossa Salvação, em função de Sua relação com o Pai. Ele disse na mesma ocasião: "O mundo, porém, deve saber que amo o Pai e procedo como Ele Me ordenou." Jo 14,31
Sob esse aspecto, Sua passagem entre nós foi absolutamente restritiva, o que foi visto desde o início de Sua vida pública: "Meu alimento é fazer a vontade d'Aquele que Me enviou e cumprir Sua obra." Jo 4,34
De fato, Ele não tomava para Si qualquer função: "Disse-Lhe, então, alguém em meio ao povo: 'Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança.' Jesus respondeu-lhe: 'Meu amigo, quem Me constituiu juiz ou árbitro entre vós?'" Lc 12,13-14
Definitivamente, não! E chamou de cego tanto aqueles ensinam heresia como aqueles que os seguem: "Então se aproximaram d'Ele Seus discípulos e Lhe disseram: 'Sabes que os fariseus se escandalizaram com as palavras que ouviram?' Jesus respondeu: 'Toda planta que Meu Pai Celeste não plantou será arrancada pela raiz. Deixai-os. São cegos e guias de cegos. Ora, se um cego conduz a outro, ambos tombarão na mesma vala.'" Mt 15,12-14
Ele assim dizia às multidões: "Não lanceis aos cães as santas coisas, nem atireis aos porcos vossas pérolas, para que não as calquem com suas patas e, voltando-se contra vós, vos dilacerem." Mt 7,6
E colocando a Santa Igreja Católica em oposição ao mundo, disse de Sua Paz: "Não julgueis que vim trazer a Paz à Terra. Vim trazer não a Paz, mas a espada. Eu vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra, e os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa." Mt 10,34-36
Ele apontou a autêntica família de Deus: "Todo aquele que faz a vontade de Meu Pai que está nos Céus, esse é Meu irmão, Minha irmã e Minha mãe." Mt 12,50
Pois essa é a indisfarçável situação dos Seus: "Se fôsseis do mundo, o mundo amá-vos-ia como sendo seus. Como, porém, não sois do mundo, mas do mundo escolhi-vos, o mundo odeia-vos." Jo 15,19
E nossa relação com Ele é nossa relação com o Criador, como disse do Domingo da Ressurreição: "Naquele dia pedireis em Meu Nome, e já não digo que rogarei ao Pai por vós, porque Ele mesmo vos ama..." Jo 16,26-27a
De fato, ao opor Deus ao mundo, Ele coloca nosso comportamento em função de uma clara consequência: "Se teu olho direito é para ti causa de queda, arranca-o e lança-o longe de ti, porque é preferível perder um só de teus membros que todo teu corpo seja lançado na geena. E se tua mão direita é para ti causa de queda, corta-a e lança-a longe de ti, porque é preferível perder um só de teus membros que todo teu corpo seja atirado na geena." Mt 5,29-30
Por isso, mostra-Se intransigente para com toda falsidade, em especial entre religiosos, denunciando quem a cria: "Vós tendes como pai o Demônio, e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44
E foi categórico ao afirmar que entre Deus e o mundo não existe meio termo: "Nenhum servo pode servir a dois senhores: ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de aderir a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro." Lc 16,13
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo diz o mesmo, nestes termos: "Suporta comigo os trabalhos, como bom soldado de Jesus Cristo. Nenhum soldado pode implicar-se em negócios da vida civil, se quer agradar Àquele que o alistou. Antes é preciso que o lavrador trabalhe com afinco, se quer boa colheita." 2 Tm 2,3-4.6
Aliás, até mesmo aparentemente sensatas e prudentes ideias, Jesus atribuía-as à inspiração do Maligno, como quando o próprio São Pedro tentou demovê-Lo do Pascal Sacrifício: "Afasta-te, Satanás! Tu és para Mim um escândalo. Teus pensamentos não são de Deus, mas dos homens!" Mt 16,23b
Dizia o mesmo de juras e maliciosos falatórios: "Dizei somente: Sim, se é sim; não, se é não. Tudo que passa além disto vem do Maligno." Mt 5,37
Assim como de pequenos gestos: "Eu, porém, digo-vos: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração." Mt 5,28
Porque tais pecados, quando se acumulam, não serão considerados nem um pouco pequenos. Ele revelou: "Se teu olho estiver em mau estado, todo teu corpo estará nas trevas. E se a luz que está em ti são trevas, quão espessas deverão ser as trevas!" Mt 6,23
Tudo de bom, útil e necessário que temos ou podemos ter, portanto, depende de nossa relação com Deus, que se estabelece exclusivamente através da Pessoa de Jesus. Ele disse: "Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar fruto por si mesmo, sem permanecer na Videira. Assim vós: tampouco podeis dar fruto se não permanecerdes em Mim. Eu sou a Videira, vós, os ramos. Quem permanecer em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto. Porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,4-5
Com efeito, sobre nossa maior necessidade em vida, Ele sentenciou: "... ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6
Deu-nos até alguma margem para que examinássemos Seus ensinamentos: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17
Contudo, essa condição de ramo da Videira não é, absolutamente, cômoda. Ele explicou como o Pai age: "... e todo ramo que dá fruto, Ele limpa-o, para que dê ainda mais frutos." Jo 15,2b
De fato, ao opor Deus ao mundo, Ele coloca nosso comportamento em função de uma clara consequência: "Se teu olho direito é para ti causa de queda, arranca-o e lança-o longe de ti, porque é preferível perder um só de teus membros que todo teu corpo seja lançado na geena. E se tua mão direita é para ti causa de queda, corta-a e lança-a longe de ti, porque é preferível perder um só de teus membros que todo teu corpo seja atirado na geena." Mt 5,29-30
Por isso, mostra-Se intransigente para com toda falsidade, em especial entre religiosos, denunciando quem a cria: "Vós tendes como pai o Demônio, e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44
E foi categórico ao afirmar que entre Deus e o mundo não existe meio termo: "Nenhum servo pode servir a dois senhores: ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de aderir a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro." Lc 16,13
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo diz o mesmo, nestes termos: "Suporta comigo os trabalhos, como bom soldado de Jesus Cristo. Nenhum soldado pode implicar-se em negócios da vida civil, se quer agradar Àquele que o alistou. Antes é preciso que o lavrador trabalhe com afinco, se quer boa colheita." 2 Tm 2,3-4.6
Aliás, até mesmo aparentemente sensatas e prudentes ideias, Jesus atribuía-as à inspiração do Maligno, como quando o próprio São Pedro tentou demovê-Lo do Pascal Sacrifício: "Afasta-te, Satanás! Tu és para Mim um escândalo. Teus pensamentos não são de Deus, mas dos homens!" Mt 16,23b
Dizia o mesmo de juras e maliciosos falatórios: "Dizei somente: Sim, se é sim; não, se é não. Tudo que passa além disto vem do Maligno." Mt 5,37
Assim como de pequenos gestos: "Eu, porém, digo-vos: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração." Mt 5,28
Porque tais pecados, quando se acumulam, não serão considerados nem um pouco pequenos. Ele revelou: "Se teu olho estiver em mau estado, todo teu corpo estará nas trevas. E se a luz que está em ti são trevas, quão espessas deverão ser as trevas!" Mt 6,23
Tudo de bom, útil e necessário que temos ou podemos ter, portanto, depende de nossa relação com Deus, que se estabelece exclusivamente através da Pessoa de Jesus. Ele disse: "Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar fruto por si mesmo, sem permanecer na Videira. Assim vós: tampouco podeis dar fruto se não permanecerdes em Mim. Eu sou a Videira, vós, os ramos. Quem permanecer em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto. Porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,4-5
Com efeito, sobre nossa maior necessidade em vida, Ele sentenciou: "... ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6
Deu-nos até alguma margem para que examinássemos Seus ensinamentos: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17
Contudo, essa condição de ramo da Videira não é, absolutamente, cômoda. Ele explicou como o Pai age: "... e todo ramo que dá fruto, Ele limpa-o, para que dê ainda mais frutos." Jo 15,2b
É, como visto, uma relação de tudo ou nada: "Se alguém não permanecer em Mim será lançado fora, como o ramo. Ele secará, e hão de ajuntá-lo e lançá-lo ao fogo, e queimar-se-á." Jo 15,6
Porque ser amado por Jesus, segundo Suas próprias palavras, implica necessário crescimento espiritual. Ele revelou no Livro de Apocalipse de São João: "Eu repreendo e castigo aqueles que amo. Reanima teu zelo, pois, e arrepende-te." Ap 3,19
Tem-se uma relação de total fidelidade, porém, garantida justamente pela mais forte parte: Deus Jesus: "Ninguém tem maior amor que Aquele que dá Sua Vida por Seus amigos." Jo 15,13
Ele assegura a Suas ovelhas: "Eu dou-lhes dou a Vida Eterna. Elas jamais hão de perecer, e ninguém as roubará de Minha mão." Jo 10,28
DE PAI PARA FILHO
De imprescindível que é essa Comunhão, vemos que Jesus, como Abraão, levou Sua vontade às últimas consequência, à morte na Cruz. Ele falou em intimidade ao Pai no horto das Oliveiras: "'Aba! (Pai!)', suplicava Ele. 'Tudo é-Te possível! Afasta de Mim este cálice! Contudo, não se faça o que Eu quero, senão o que Tu queres.'" Mc 14,36
Porque ser amado por Jesus, segundo Suas próprias palavras, implica necessário crescimento espiritual. Ele revelou no Livro de Apocalipse de São João: "Eu repreendo e castigo aqueles que amo. Reanima teu zelo, pois, e arrepende-te." Ap 3,19
Tem-se uma relação de total fidelidade, porém, garantida justamente pela mais forte parte: Deus Jesus: "Ninguém tem maior amor que Aquele que dá Sua Vida por Seus amigos." Jo 15,13
Ele assegura a Suas ovelhas: "Eu dou-lhes dou a Vida Eterna. Elas jamais hão de perecer, e ninguém as roubará de Minha mão." Jo 10,28
De imprescindível que é essa Comunhão, vemos que Jesus, como Abraão, levou Sua vontade às últimas consequência, à morte na Cruz. Ele falou em intimidade ao Pai no horto das Oliveiras: "'Aba! (Pai!)', suplicava Ele. 'Tudo é-Te possível! Afasta de Mim este cálice! Contudo, não se faça o que Eu quero, senão o que Tu queres.'" Mc 14,36
Já havia recomendado o mesmo a todos: "Assim vós, depois de terdes feito tudo que vos foi ordenado, também dizei: 'Somos inúteis servos. Só fizemos o que devíamos fazer.'" Lc 17,10
A Carta de São Paulo aos Filipenses, da luminosa santidade que ele alcançou, vai colocar sua vida em idêntica condição: "Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro." Fl 1,21
A Primeira Carta de São Paulo São Timóteo resumia: "Porque nada trouxemos ao mundo, como tampouco nada poderemos levar." 1 Tm 6,7
A Carta de São Paulo aos Gálatas assim atesta sua conversão: "Eu vivo, mas já não sou eu: é Cristo que vive em mim." Gl 2,20a
Diz sobre o Antigo Testamento: "Na realidade, pela fé eu morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Estou pregado à Cruz de Cristo." Gl 2,19
Também disse: "Nenhum de nós vive para si, e ninguém morre para si. Se vivemos, vivemos para o Senhor, e se morremos, morremos para o Senhor. Quer vivamos quer morramos, pertencemos ao Senhor." Rm 14,7-8
Assim como na Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios: "Sim, Cristo morreu por todos, a fim de que aqueles que vivem já não vivam para si, mas para Aquele que por eles morreu e ressurgiu." 2 Cor 5,15
Ainda na Carta de São Paulo aos Colossenses: "Como recebestes o Senhor Jesus Cristo, n'Ele vivei, n'Ele enraizados e edificados, inabaláveis na fé em que fostes instruídos, com o coração a transbordar em ação de graças!" Cl 2,6-7
E sintetizou: "Ele (Cristo) existe antes de todas coisas, e n'Ele subsistem todas coisas." Cl 1,17
Aliás, já estava escrito na Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios: "Mas para nós há um só Deus, o Pai, do Qual procedem todas coisas e para o Qual existimos. E um só Senhor, Jesus Cristo, por Quem todas coisas existem e nós também." 1 Cor 8,6
Pois só assim temos o Divino Paráclito: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que em vós habita, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis?" 1 Cor 6,19
Até deu exemplo dos alimentos: "Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos: Deus destruirá tanto aqueles como este. O corpo, porém, não é para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o corpo. Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo?" 1 Cor 6,13.15a
Ao falar sobre obediência, disse mais: "Porque é Deus, segundo Seu beneplácito, Quem realiza em vós o querer e o executar." Fl 2,13
Conforme o Livro de Atos dos Apóstolos, em Atenas, no Areópago, ele declarou o sentido da vida, e usou os termos de um filósofo local: "A partir de um só homem (Adão), Deus fez todo gênero humano, para habitar em toda face da Terra. E fixou a sequência dos tempos e os limites para sua habitação, a fim de que os homens procurem a Deus e esforcem-se por encontrá-Lo, mesmo tateando, embora não Se encontre longe de cada um de nós. Porque é n'Ele que temos a vida, o movimento e o ser..." At 17,26-28a
Em geral, dizia de sua condição de evangelizador, junto a seus colaboradores: "Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus." 2 Cor 3,5
Lamentou qualquer orientação exclusiva para esse mundo, principalmente entre cristãos: "Se é só para a terrena vida que temos colocado nossa esperança em Cristo, somos, de todos homens, os mais dignos de lástima." 1 Cor 15,19
E na Carta aos Hebreus, os seguidores de sua tradição disseram do Pai, referindo-se a Cristo: "Aquele para Quem e por Quem todas coisas existem, desejando conduzir à Glória numerosos filhos, deliberou elevar à perfeição, pelo sofrimento, o Autor da Salvação deles..." Hb 2,10
A Carta de São Paulo aos Filipenses, da luminosa santidade que ele alcançou, vai colocar sua vida em idêntica condição: "Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro." Fl 1,21
A Primeira Carta de São Paulo São Timóteo resumia: "Porque nada trouxemos ao mundo, como tampouco nada poderemos levar." 1 Tm 6,7
A Carta de São Paulo aos Gálatas assim atesta sua conversão: "Eu vivo, mas já não sou eu: é Cristo que vive em mim." Gl 2,20a
Diz sobre o Antigo Testamento: "Na realidade, pela fé eu morri para a Lei, a fim de viver para Deus. Estou pregado à Cruz de Cristo." Gl 2,19
Também disse: "Nenhum de nós vive para si, e ninguém morre para si. Se vivemos, vivemos para o Senhor, e se morremos, morremos para o Senhor. Quer vivamos quer morramos, pertencemos ao Senhor." Rm 14,7-8
Assim como na Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios: "Sim, Cristo morreu por todos, a fim de que aqueles que vivem já não vivam para si, mas para Aquele que por eles morreu e ressurgiu." 2 Cor 5,15
Ainda na Carta de São Paulo aos Colossenses: "Como recebestes o Senhor Jesus Cristo, n'Ele vivei, n'Ele enraizados e edificados, inabaláveis na fé em que fostes instruídos, com o coração a transbordar em ação de graças!" Cl 2,6-7
E sintetizou: "Ele (Cristo) existe antes de todas coisas, e n'Ele subsistem todas coisas." Cl 1,17
Aliás, já estava escrito na Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios: "Mas para nós há um só Deus, o Pai, do Qual procedem todas coisas e para o Qual existimos. E um só Senhor, Jesus Cristo, por Quem todas coisas existem e nós também." 1 Cor 8,6
Pois só assim temos o Divino Paráclito: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que em vós habita, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis?" 1 Cor 6,19
Até deu exemplo dos alimentos: "Os alimentos são para o estômago e o estômago para os alimentos: Deus destruirá tanto aqueles como este. O corpo, porém, não é para a impureza, mas para o Senhor e o Senhor para o corpo. Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo?" 1 Cor 6,13.15a
Ao falar sobre obediência, disse mais: "Porque é Deus, segundo Seu beneplácito, Quem realiza em vós o querer e o executar." Fl 2,13
Conforme o Livro de Atos dos Apóstolos, em Atenas, no Areópago, ele declarou o sentido da vida, e usou os termos de um filósofo local: "A partir de um só homem (Adão), Deus fez todo gênero humano, para habitar em toda face da Terra. E fixou a sequência dos tempos e os limites para sua habitação, a fim de que os homens procurem a Deus e esforcem-se por encontrá-Lo, mesmo tateando, embora não Se encontre longe de cada um de nós. Porque é n'Ele que temos a vida, o movimento e o ser..." At 17,26-28a
Em geral, dizia de sua condição de evangelizador, junto a seus colaboradores: "Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus." 2 Cor 3,5
Lamentou qualquer orientação exclusiva para esse mundo, principalmente entre cristãos: "Se é só para a terrena vida que temos colocado nossa esperança em Cristo, somos, de todos homens, os mais dignos de lástima." 1 Cor 15,19
E na Carta aos Hebreus, os seguidores de sua tradição disseram do Pai, referindo-se a Cristo: "Aquele para Quem e por Quem todas coisas existem, desejando conduzir à Glória numerosos filhos, deliberou elevar à perfeição, pelo sofrimento, o Autor da Salvação deles..." Hb 2,10
Pois a dor e até a morte da carne, em si mesmos, não representam nenhuma desgraça! O real problema são os pecados mortais, como Jesus ensinou: "Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Aquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena." Mt 10,28
Devemos, assim, cuidar das coisas que realmente importam, pois, ainda segundo Ele, o Pai trata com perfeita atenção de nossas reais necessidades: "Não vos inquieteis com o que haveis de comer ou beber, nem andeis com vãs preocupações, porque os homens do mundo é que se preocupam com todas estas coisas. Mas Vosso Pai bem sabe que precisais de tudo isso." Lc 12,29-30
Sempre nesta linha de uma estritamente pessoal relação, Deus já havia prometido desde o Livro do Profeta Isaías: "Nada temas, pois Eu te resgato, Eu chamo-te pelo nome, és Meu. Se tiveres de atravessar a água, estarei contigo e os rios não te submergirão. Se caminhares pelo fogo, não te queimarás e a chama não te atingirá. Pois Eu sou o Senhor, Teu Deus, o Santo de Israel, Teu Salvador." Is 43,1b-3a
Ou mesmo bem antes, ainda no Livro de Êxodo, quando garantiu a Moisés: "Vou enviar um anjo adiante de ti, para te proteger no caminho e te conduzir ao lugar que te preparei. Estai de sobreaviso em sua presença e ouve tudo que ele te diz. Não lhe resistas. Ele não perdoaria tua falta, porque nele está Meu Nome. Mas, se pontualmente lhe obedeceres, se fizeres tudo que Eu te disser, serei o inimigo de teus inimigos, e o adversário de teus adversários." Êx 23,20-22
São Paulo, não por acaso, refere-se aos perigos que enfrentou para pregar o Evangelho como a um inevitável e espiritual aprendizado: "Sentíamos dentro de nós mesmos a sentença de morte, para que aprendêssemos a pôr nossa confiança não em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos." 2 Cor 1,9
E constatou: "Com efeito, à medida que em nós crescem os sofrimentos de Cristo, por Cristo também crescem nossas consolações." 2 Cor 1,5
Sempre usando o exemplo de Cristo, seus seguidores explicavam, citando o Livro de Provérbios: "Atentamente considerai, pois, Aquele que sofreu tantas contrariedades dos pecadores, e não vos deixeis abater pelo desânimo. Ainda não tendes resistido até o sangue na luta contra o pecado. Estais esquecidos da Palavra de animação que vos é dirigida como a filhos: 'Filho meu, não desprezes a correção do Senhor. Não desanimes quando por Ele repreendido. Pois o Senhor corrige a quem ama e castiga todo aquele que reconhece por Seu filho (Pr 3,11s).' Estais sendo provados para vossa correção: é Deus que vos trata como filhos. Ora, qual é o filho a quem seu pai não corrige?" Hb 12,3-7
Devemos, assim, cuidar das coisas que realmente importam, pois, ainda segundo Ele, o Pai trata com perfeita atenção de nossas reais necessidades: "Não vos inquieteis com o que haveis de comer ou beber, nem andeis com vãs preocupações, porque os homens do mundo é que se preocupam com todas estas coisas. Mas Vosso Pai bem sabe que precisais de tudo isso." Lc 12,29-30
Sempre nesta linha de uma estritamente pessoal relação, Deus já havia prometido desde o Livro do Profeta Isaías: "Nada temas, pois Eu te resgato, Eu chamo-te pelo nome, és Meu. Se tiveres de atravessar a água, estarei contigo e os rios não te submergirão. Se caminhares pelo fogo, não te queimarás e a chama não te atingirá. Pois Eu sou o Senhor, Teu Deus, o Santo de Israel, Teu Salvador." Is 43,1b-3a
Ou mesmo bem antes, ainda no Livro de Êxodo, quando garantiu a Moisés: "Vou enviar um anjo adiante de ti, para te proteger no caminho e te conduzir ao lugar que te preparei. Estai de sobreaviso em sua presença e ouve tudo que ele te diz. Não lhe resistas. Ele não perdoaria tua falta, porque nele está Meu Nome. Mas, se pontualmente lhe obedeceres, se fizeres tudo que Eu te disser, serei o inimigo de teus inimigos, e o adversário de teus adversários." Êx 23,20-22
São Paulo, não por acaso, refere-se aos perigos que enfrentou para pregar o Evangelho como a um inevitável e espiritual aprendizado: "Sentíamos dentro de nós mesmos a sentença de morte, para que aprendêssemos a pôr nossa confiança não em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos." 2 Cor 1,9
E constatou: "Com efeito, à medida que em nós crescem os sofrimentos de Cristo, por Cristo também crescem nossas consolações." 2 Cor 1,5
Sempre usando o exemplo de Cristo, seus seguidores explicavam, citando o Livro de Provérbios: "Atentamente considerai, pois, Aquele que sofreu tantas contrariedades dos pecadores, e não vos deixeis abater pelo desânimo. Ainda não tendes resistido até o sangue na luta contra o pecado. Estais esquecidos da Palavra de animação que vos é dirigida como a filhos: 'Filho meu, não desprezes a correção do Senhor. Não desanimes quando por Ele repreendido. Pois o Senhor corrige a quem ama e castiga todo aquele que reconhece por Seu filho (Pr 3,11s).' Estais sendo provados para vossa correção: é Deus que vos trata como filhos. Ora, qual é o filho a quem seu pai não corrige?" Hb 12,3-7
Pois Deus também é exigente Senhor, como Jesus deixou entrever na parábola dos talentos: "'Mau e preguiçoso servo! Sabias que colho onde não semeei e que recolho onde não espalhei.'" Mt 25,26b
Aliás, Ele mesmo mostrou essa face, um dia após o Domingo de Ramos: "Avistou de longe uma figueira coberta de folhas e foi ver se nela encontrava algum fruto. Aproximou-Se da árvore, mas só encontrou folhas pois não era tempo de figos. E disse à figueira: 'Jamais coma alguém fruto de ti!' E os discípulos ouviram esta maldição. No dia seguinte, pela manhã, ao passarem junto da figueira, viram que ela secara até a raiz." Mc 11,14-15.20
Em aparente arbitrariedade, Deus afirmou a Moisés o quanto Suas relações são pessoais: "Terei piedade de quem Eu quiser ter piedade, e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão." Êx 33,19b
E São Paulo atestou: "Portanto, Ele tem Misericórdia de quem quer, e endurece com quem quer." Rm 9,18
Assim como Jesus pregava, falando sobre a manifestação de Deus: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem Quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Lc 10,22b
Mas o fato é que a relação de cada um de nós com Deus é ímpar, singular. Falando por Ele, o sagrado autor canta no Livro dos Salmos: "Tu não temerás os noturnos terrores, nem a flecha que voa à luz do dia, nem a peste que se propaga nas trevas, nem o mal que grassa ao meio-dia. Caiam mil homens a tua esquerda e dez mil a tua direita, tu não serás atingido." Sl 90,7
Aliás, Ele mesmo mostrou essa face, um dia após o Domingo de Ramos: "Avistou de longe uma figueira coberta de folhas e foi ver se nela encontrava algum fruto. Aproximou-Se da árvore, mas só encontrou folhas pois não era tempo de figos. E disse à figueira: 'Jamais coma alguém fruto de ti!' E os discípulos ouviram esta maldição. No dia seguinte, pela manhã, ao passarem junto da figueira, viram que ela secara até a raiz." Mc 11,14-15.20
Em aparente arbitrariedade, Deus afirmou a Moisés o quanto Suas relações são pessoais: "Terei piedade de quem Eu quiser ter piedade, e terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão." Êx 33,19b
E São Paulo atestou: "Portanto, Ele tem Misericórdia de quem quer, e endurece com quem quer." Rm 9,18
Assim como Jesus pregava, falando sobre a manifestação de Deus: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem Quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Lc 10,22b
Mas o fato é que a relação de cada um de nós com Deus é ímpar, singular. Falando por Ele, o sagrado autor canta no Livro dos Salmos: "Tu não temerás os noturnos terrores, nem a flecha que voa à luz do dia, nem a peste que se propaga nas trevas, nem o mal que grassa ao meio-dia. Caiam mil homens a tua esquerda e dez mil a tua direita, tu não serás atingido." Sl 90,7
Ora, Jesus concedeu distintos 'privilégios' e funções a Seus Apóstolos, como ao indicar São Pedro para liderar a Igreja Católica, baseando-Se numa revelação que ele recebeu do próprio Pai: "Jesus então lhe disse: 'Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus. E Eu declaro-te: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei Minha Igreja. As portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu dá-te-ei as chaves do Reino dos Céus. Tudo que ligares na Terra será ligado nos Céus, e tudo que desligares na Terra será desligado nos Céus.'"Mt 16,17-19
Ou quando Se Transfigurou apenas diante dos três que Lhe eram mais íntimos entre os Doze, ainda na semana desta declaração do Príncipe dos Apóstolos: "Seis dias depois, Jesus tomou Consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e à parte conduziu-os a uma alta montanha. Lá Se transfigurou na presença deles: Seu rosto brilhou como o sol, Suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura." Mt 17,1-2
Ou quando Se referia aos milagres e prodígios que operava perante Apóstolos, discípulos e seguidores: "Mas, quanto a vós, bem-aventurados vossos olhos, porque vêem! Ditosos vossos ouvidos, porque ouvem! Eu declaro-vos, em Verdade: muitos Profetas e justos desejaram ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não ouviram." Mt 13,16-17
Aventou-se o mesmo 'privilégio' (na Verdade, mais responsabilidade) quando apontou os destinos de São Pedro e, em seguida, de São João: "'Em Verdade, em Verdade, digo-te: quando eras mais moço, cingias-te e andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenderás tuas mãos e outro cingi-te-á e levá-te-á para onde não queres.' Por estas palavras, Ele indicava a espécie de morte com que ele havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: 'Segue-Me!' Voltando-se Pedro, viu que lhe seguia aquele discípulo que Jesus amava, aquele que estivera reclinado sobre Seu peito, durante a Ceia e perguntara-Lhe: 'Senhor, quem é que Te há de trair?' Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus: 'Senhor, e este? Que será dele?' Respondeu-lhe Jesus: 'Que te importa se Eu quero que ele fique até que Eu venha? Segue-Me tu.'" Jo 21,18-22
Igualmente age o Espírito Santo, como no episódio em que Ele enviou missionários de Antioquia, quando a vocação de São Paulo iria brilhar: "Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o Espírito Santo: 'Separai-Me Barnabé e Saulo para obra a que os tenho destinado.'" At 13,2
Ou ao distribuir Seus dons, sempre pensando na Santa Igreja, segundo lição do próprio São Paulo: "A cada um é dada a manifestação do Espírito para comum proveito. A um é dada pelo Espírito uma palavra de Sabedoria. A outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito. A outro, a fé, pelo mesmo Espírito. A outro, a Graça de curar as doenças, no mesmo Espírito. A outro, o dom de milagres. A outro, a profecia. A outro, o discernimento dos espíritos. A outro, a variedade de línguas. A outro, por fim, a interpretação das línguas. Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como Lhe apraz." 1 Cor 12,7-11
Ou quando Se Transfigurou apenas diante dos três que Lhe eram mais íntimos entre os Doze, ainda na semana desta declaração do Príncipe dos Apóstolos: "Seis dias depois, Jesus tomou Consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e à parte conduziu-os a uma alta montanha. Lá Se transfigurou na presença deles: Seu rosto brilhou como o sol, Suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura." Mt 17,1-2
Ou quando Se referia aos milagres e prodígios que operava perante Apóstolos, discípulos e seguidores: "Mas, quanto a vós, bem-aventurados vossos olhos, porque vêem! Ditosos vossos ouvidos, porque ouvem! Eu declaro-vos, em Verdade: muitos Profetas e justos desejaram ver o que vedes e não o viram, ouvir o que ouvis e não ouviram." Mt 13,16-17
Aventou-se o mesmo 'privilégio' (na Verdade, mais responsabilidade) quando apontou os destinos de São Pedro e, em seguida, de São João: "'Em Verdade, em Verdade, digo-te: quando eras mais moço, cingias-te e andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenderás tuas mãos e outro cingi-te-á e levá-te-á para onde não queres.' Por estas palavras, Ele indicava a espécie de morte com que ele havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: 'Segue-Me!' Voltando-se Pedro, viu que lhe seguia aquele discípulo que Jesus amava, aquele que estivera reclinado sobre Seu peito, durante a Ceia e perguntara-Lhe: 'Senhor, quem é que Te há de trair?' Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus: 'Senhor, e este? Que será dele?' Respondeu-lhe Jesus: 'Que te importa se Eu quero que ele fique até que Eu venha? Segue-Me tu.'" Jo 21,18-22
Igualmente age o Espírito Santo, como no episódio em que Ele enviou missionários de Antioquia, quando a vocação de São Paulo iria brilhar: "Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o Espírito Santo: 'Separai-Me Barnabé e Saulo para obra a que os tenho destinado.'" At 13,2
Ou ao distribuir Seus dons, sempre pensando na Santa Igreja, segundo lição do próprio São Paulo: "A cada um é dada a manifestação do Espírito para comum proveito. A um é dada pelo Espírito uma palavra de Sabedoria. A outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito. A outro, a fé, pelo mesmo Espírito. A outro, a Graça de curar as doenças, no mesmo Espírito. A outro, o dom de milagres. A outro, a profecia. A outro, o discernimento dos espíritos. A outro, a variedade de línguas. A outro, por fim, a interpretação das línguas. Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como Lhe apraz." 1 Cor 12,7-11
E conforme essas vocações, a Igreja deve trabalhar: "Temos diferentes dons, conforme a Graça que nos foi conferida. Aquele que tem o dom da profecia, exerça-o conforme a fé. Aquele que é chamado ao ministério, dedique-se ao ministério. Se tem o dom de ensinar, que ensine. O dom de exortar, que exorte. Aquele que distribui as esmolas, faça-o com simplicidade. Aquele que preside, presida com zelo. Aquele que exerce a Misericórdia, que o faça com afabilidade." Rm 12,6-8
Mas, note-se, sempre visando a edificação da Santa Igreja Católica: "Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai tê-los em abundância para edificação da Igreja." 1 Cor 14,12
Abalizadamente, ele prega: "Ninguém busque seu interesse, mas o do próximo. Fazei como eu: em todas circunstâncias procuro agradar a todos. Não busco meus próprios interesses, mas os interesses dos outros, para que todos sejam salvos." 1 Cor 10,24.33
O exemplo, ao final, é sempre o próprio Cristo. Ele cita um Salmo do rei Davi: "Nós, que somos os fortes, devemos suportar as fraquezas daqueles que são fracos e não agir a nosso modo. Cada um de vós procure contentar o próximo, para seu bem e sua edificação. Cristo não agradou a Si mesmo. Pelo contrário, como está escrito: 'Os insultos daqueles que vos ultrajam caíram sobre Mim (Sl 68,10).'" Rm 15,1-3
"EM ESPÍRITO E EM VERDADE"
Jesus também deixou claro que, além de pessoal, nossa relação com o Pai Celeste deve ser profundamente veraz e interiorizada. Isso decorre da própria essência do movimento da conversão, para dentro de si e para Deus, que deve ser crescente e constante. Ele asseverou à samaritana, junto ao poço de Jacó: "Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores hão de adorar o Pai em espírito e Verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja." Jo 4,23
Por óbvio, essa relação tem que ser bem mais sensível que meras referências humanas. Ele denunciou os fariseus, que eram avarentos (cf. Lc 16,14): "Vós procurais parecer justos aos olhos dos homens, mas Deus conhece-vos os corações. Pois o que é elevado aos olhos dos homens é abominável aos olhos de Deus." Lc 16,15
E assim explicava a razão da falta de fé dos líderes judeus: "Como podeis crer, vós que recebeis a glória uns dos outros e não buscais a Glória que é só de Deus?" Jo 5,44
Aos sinceros, garantiu que não ficariam sem resposta, e de Deus receberiam o que Ele tem de melhor. Foi logo após ensinar o Pai Nosso aos Apóstolos: "E Eu digo-vos: pedi e dá-se-vos-á, buscai e achareis, batei e abri-se-vos-á. Pois todo aquele que pede, recebe, aquele que procura, acha, e ao que bater, abri-se-lhe-á. Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,9-10.13
Abalizadamente, ele prega: "Ninguém busque seu interesse, mas o do próximo. Fazei como eu: em todas circunstâncias procuro agradar a todos. Não busco meus próprios interesses, mas os interesses dos outros, para que todos sejam salvos." 1 Cor 10,24.33
O exemplo, ao final, é sempre o próprio Cristo. Ele cita um Salmo do rei Davi: "Nós, que somos os fortes, devemos suportar as fraquezas daqueles que são fracos e não agir a nosso modo. Cada um de vós procure contentar o próximo, para seu bem e sua edificação. Cristo não agradou a Si mesmo. Pelo contrário, como está escrito: 'Os insultos daqueles que vos ultrajam caíram sobre Mim (Sl 68,10).'" Rm 15,1-3
"EM ESPÍRITO E EM VERDADE"
Jesus também deixou claro que, além de pessoal, nossa relação com o Pai Celeste deve ser profundamente veraz e interiorizada. Isso decorre da própria essência do movimento da conversão, para dentro de si e para Deus, que deve ser crescente e constante. Ele asseverou à samaritana, junto ao poço de Jacó: "Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores hão de adorar o Pai em espírito e Verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja." Jo 4,23
Por óbvio, essa relação tem que ser bem mais sensível que meras referências humanas. Ele denunciou os fariseus, que eram avarentos (cf. Lc 16,14): "Vós procurais parecer justos aos olhos dos homens, mas Deus conhece-vos os corações. Pois o que é elevado aos olhos dos homens é abominável aos olhos de Deus." Lc 16,15
E assim explicava a razão da falta de fé dos líderes judeus: "Como podeis crer, vós que recebeis a glória uns dos outros e não buscais a Glória que é só de Deus?" Jo 5,44
Aos sinceros, garantiu que não ficariam sem resposta, e de Deus receberiam o que Ele tem de melhor. Foi logo após ensinar o Pai Nosso aos Apóstolos: "E Eu digo-vos: pedi e dá-se-vos-á, buscai e achareis, batei e abri-se-vos-á. Pois todo aquele que pede, recebe, aquele que procura, acha, e ao que bater, abri-se-lhe-á. Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,9-10.13
Mas, como se pode imaginar, Ele afirmou que tal 'presente' não é indiscriminadamente distribuído: "É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,17
A própria Paz que Ele oferece, como vimos, é personalíssima, exclusiva: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. Não vos dou como o mundo a dá. Não se perturbe vosso coração, nem se atemorize!" Jo 14,27
E também é indiscutível que nessa relação, por força do Mandamento de amar a Deus sobre todas coisas, o Pai queira ser cultuado e obedecido. Foi o que o cego de nascença curado por Jesus disse aos líderes judeus de Jerusalém: "Sabemos, porém, que Deus não ouve a pecadores, mas atende a quem Lhe presta culto e faz Sua vontade." Jo 9,31
A própria Paz que Ele oferece, como vimos, é personalíssima, exclusiva: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. Não vos dou como o mundo a dá. Não se perturbe vosso coração, nem se atemorize!" Jo 14,27
E também é indiscutível que nessa relação, por força do Mandamento de amar a Deus sobre todas coisas, o Pai queira ser cultuado e obedecido. Foi o que o cego de nascença curado por Jesus disse aos líderes judeus de Jerusalém: "Sabemos, porém, que Deus não ouve a pecadores, mas atende a quem Lhe presta culto e faz Sua vontade." Jo 9,31
Isso faz-se revivendo e atualizando o Pascal Sacrifício em nossa Santa Missa, como Jesus mesmo pediu durante a Santa Ceia: "Tomou em seguida o pão, e depois de ter dado graças O partiu e Lho deu, dizendo: 'Isto é Meu Corpo, que é dado por vós. Fazei isto em memória de Mim.'" Lc 22,19
Pois não há Deus sem Jesus, segundo Suas próprias palavras: "Desse modo, todos honrarão o Filho, bem como honram o Pai. Aquele que não honra o Filho, não honra o Pai, que O enviou." Jo 5,23
Pois não há Deus sem Jesus, segundo Suas próprias palavras: "Desse modo, todos honrarão o Filho, bem como honram o Pai. Aquele que não honra o Filho, não honra o Pai, que O enviou." Jo 5,23
São João Apóstolo vai dizer: "Nisto manifestou-se o amor de Deus para conosco: em ter-nos enviado ao mundo Seu único Filho, para que por Ele vivamos." 1 Jo 4,9
Porque é pela Comunhão Eucarística que se vive plenamente e se inicia a Vida Eterna. Nosso Salvador disse na sinagoga de Cafarnaum, depois que multiplicou pães e peixes para as multidões pela primeira vez: "Assim como o Pai que Me enviou, vive, e Eu vivo pelo Pai, aquele que comer Minha Carne também viverá por Mim. Quem come deste Pão viverá eternamente. "Jo 6,57.58b
Porque é pela Comunhão Eucarística que se vive plenamente e se inicia a Vida Eterna. Nosso Salvador disse na sinagoga de Cafarnaum, depois que multiplicou pães e peixes para as multidões pela primeira vez: "Assim como o Pai que Me enviou, vive, e Eu vivo pelo Pai, aquele que comer Minha Carne também viverá por Mim. Quem come deste Pão viverá eternamente. "Jo 6,57.58b
A Santa Missa, pois, é infinitamente maior que as orações pessoais, embora estas também sejam necessárias para que se viva em obediência aos Sacramentos. Jesus prometeu: "Quando rezardes, entra em teu quarto, fecha a porta e em segredo reza a Teu Pai. E Teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensá-te-á." Mt 6,6
Ele aponta Sua Igreja como lugar de nossa necessária convergência, sob todos aspectos, à qual todos devem acorrer: "Se teu irmão tiver pecado contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele somente. Se te ouvir, terás ganho teu irmão. Se não te escutar, toma contigo uma ou duas pessoas, a fim de que toda questão se resolva pela decisão de duas ou três testemunhas. Se se recusa a ouvi-los, dize-o à Igreja. E se também se recusar a ouvir a Igreja, seja ele para ti como um pagão e um publicano." Mt 18,15-17
Por força de uma relação verdadeiramente espiritual, porém, é sabido que sempre e em todo lugar devemos invocar a Deus, como a Oração Eucarística diz. Davi já cantava num dos Salmos: "O Senhor aproxima-Se daqueles que O invocam, daqueles que O invocam com sinceridade." Sl 144,18
Porque, através da Comunhão, Sua presença é certa entre irmãos que observam todos Seus Mandamentos (cf. Mt 28,20), como Ele mesmo revelou: "Porque onde dois ou três estão reunidos em Meu Nome, aí estou Eu no meio deles." Mt 18,20
E a missão da Igreja, ou seja, de todo cristão, membro do Corpo Místico de Cristo, é testemunhar a Graça de Deus a despeito das circunstâncias. Os Doze, por exemplo, vão desafiar o próprio Sinédrio, o conselho dos judeus em Jerusalém, ainda nos primeiros tempos da Igreja, renegando-se a parar de testemunhar Jesus: "Pedro e os Apóstolos replicaram: 'Importa obedecer antes a Deus que aos homens.'" At 5,29
São Pedro e São João, aliás, já haviam afirmado perante este conselho, quando foram presos pela primeira vez: "Não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido." At 4,20
Ele aponta Sua Igreja como lugar de nossa necessária convergência, sob todos aspectos, à qual todos devem acorrer: "Se teu irmão tiver pecado contra ti, vai e repreende-o entre ti e ele somente. Se te ouvir, terás ganho teu irmão. Se não te escutar, toma contigo uma ou duas pessoas, a fim de que toda questão se resolva pela decisão de duas ou três testemunhas. Se se recusa a ouvi-los, dize-o à Igreja. E se também se recusar a ouvir a Igreja, seja ele para ti como um pagão e um publicano." Mt 18,15-17
Por força de uma relação verdadeiramente espiritual, porém, é sabido que sempre e em todo lugar devemos invocar a Deus, como a Oração Eucarística diz. Davi já cantava num dos Salmos: "O Senhor aproxima-Se daqueles que O invocam, daqueles que O invocam com sinceridade." Sl 144,18
Porque, através da Comunhão, Sua presença é certa entre irmãos que observam todos Seus Mandamentos (cf. Mt 28,20), como Ele mesmo revelou: "Porque onde dois ou três estão reunidos em Meu Nome, aí estou Eu no meio deles." Mt 18,20
E a missão da Igreja, ou seja, de todo cristão, membro do Corpo Místico de Cristo, é testemunhar a Graça de Deus a despeito das circunstâncias. Os Doze, por exemplo, vão desafiar o próprio Sinédrio, o conselho dos judeus em Jerusalém, ainda nos primeiros tempos da Igreja, renegando-se a parar de testemunhar Jesus: "Pedro e os Apóstolos replicaram: 'Importa obedecer antes a Deus que aos homens.'" At 5,29
São Pedro e São João, aliás, já haviam afirmado perante este conselho, quando foram presos pela primeira vez: "Não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido." At 4,20
Sem dúvida, a Ressurreição de Cristo é uma prova da intensa relação que temos com Deus. Sobre este feito, Jesus assegurou: "Naquele dia conhecereis que estou em Meu Pai, e vós em Mim e Eu em vós." Jo 14,20
Ele até vai ser repetitivo ao enviar um recado através de Santa Maria Madalena no Domingo da Ressurreição: "Não Me retenhas, porque ainda não subi a Meu Pai. Mas vai a Meus irmãos e dize-lhes: 'Subo para Meu Pai e Vosso Pai, Meu Deus e Vosso Deus.'" Jo 20,17
E essa relação com Ele reflete-se na que temos com nossos semelhantes, como está na parábola das ovelhas e dos cabritos, uma alusão ao Juízo Final, em que Ele fala da necessária prática da caridade: "Responderá o Rei: 'Em Verdade, Eu declaro-vos: todas vezes que fizestes isto a um destes pequeninos Meus irmãos, foi a Mim mesmo que o fizestes.'" Mt 25,40
Ele até vai ser repetitivo ao enviar um recado através de Santa Maria Madalena no Domingo da Ressurreição: "Não Me retenhas, porque ainda não subi a Meu Pai. Mas vai a Meus irmãos e dize-lhes: 'Subo para Meu Pai e Vosso Pai, Meu Deus e Vosso Deus.'" Jo 20,17
E essa relação com Ele reflete-se na que temos com nossos semelhantes, como está na parábola das ovelhas e dos cabritos, uma alusão ao Juízo Final, em que Ele fala da necessária prática da caridade: "Responderá o Rei: 'Em Verdade, Eu declaro-vos: todas vezes que fizestes isto a um destes pequeninos Meus irmãos, foi a Mim mesmo que o fizestes.'" Mt 25,40
Isso explica porque Ele Se revela pessoalmente, isto é, a cada um de nós, independentemente da Revelação, que é pública. De fato, Ele não explicou porque só apareceria ressuscitado a Seus seguidores: "Pergunta-Lhe Judas, não o Iscariotes: 'Senhor, por que razão hás de manifestar-Te a nós e não ao mundo?' Respondeu-lhe Jesus: 'Se alguém Me ama, guardará Minha Palavra e Meu Pai amá-lo-á. E Nós viremos a ele e nele faremos Nossa morada." Jo 14,22-23
E é assim, por reconhecer a virtude da Cruz, que nos tornamos Igreja, como São Paulo ensina: "É n'Ele (Cristo) que vós também entrais, através do Espírito, na estrutura do edifício que se torna a habitação de Deus." Ef 2,22
Ora, também foi assim, pessoa a pessoa, que Jesus Se manifestou aos Apóstolos. Só deste modo crescemos na fé e na construção do Reino da Eternidade. Ele disse-lhes na noite em que seria entregue: "Não fostes vós que Me escolhestes, mas fui Eu que vos escolhi e vos designei para irdes e para que produzais fruto, e vosso fruto permaneça." Jo 15,16a
Ele mencionou esse modo de manifestação na oração que fez ao Pai pela Unidade da Igreja: "Manifestei Teu Nome aos homens que do mundo Me deste. Agora eles reconheceram que todas coisas que Me deste procedem de Ti." Jo 17,6a.7
E já havia firmado em Cafarnaum: "Ninguém pode vir a Mim se o Pai, que Me enviou, não o atrair." Jo 6,44a
Ainda segundo Sua Palavra, também não resta duvida de que a Salvação e o inferno são destinos atribuídos em função de comportamento individual. É Sua profecia sobre o Último Dia: "Dois homens estarão no campo: um será tomado, o outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo no mesmo moinho: uma será tomada a outra será deixada. Vigiai, pois, porque não sabeis a hora em que virá o Senhor." Mt 24,40-42
Ele foi ainda mais claro: "Porque o Filho do Homem há de vir na Glória de Seu Pai com Seus anjos, e então recompensará a cada um segundo suas obras." Mt 16,27
O Livro do Profeta Jeremias, nesse sentido, já havia percebido o magnetismo exercido por Deus sobre cada um de nós, em separado: "Seduziste-me, Senhor, e eu deixei-me seduzir..." Jr 20,7a
Assim Nossa Mãe Celeste também se deixou envolver, respondendo ao Arcanjo Gabriel: "Então disse Maria: 'Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo tua palavra.'" Lc 1,38
E é assim, por reconhecer a virtude da Cruz, que nos tornamos Igreja, como São Paulo ensina: "É n'Ele (Cristo) que vós também entrais, através do Espírito, na estrutura do edifício que se torna a habitação de Deus." Ef 2,22
Ora, também foi assim, pessoa a pessoa, que Jesus Se manifestou aos Apóstolos. Só deste modo crescemos na fé e na construção do Reino da Eternidade. Ele disse-lhes na noite em que seria entregue: "Não fostes vós que Me escolhestes, mas fui Eu que vos escolhi e vos designei para irdes e para que produzais fruto, e vosso fruto permaneça." Jo 15,16a
Ele mencionou esse modo de manifestação na oração que fez ao Pai pela Unidade da Igreja: "Manifestei Teu Nome aos homens que do mundo Me deste. Agora eles reconheceram que todas coisas que Me deste procedem de Ti." Jo 17,6a.7
E já havia firmado em Cafarnaum: "Ninguém pode vir a Mim se o Pai, que Me enviou, não o atrair." Jo 6,44a
Ainda segundo Sua Palavra, também não resta duvida de que a Salvação e o inferno são destinos atribuídos em função de comportamento individual. É Sua profecia sobre o Último Dia: "Dois homens estarão no campo: um será tomado, o outro será deixado. Duas mulheres estarão moendo no mesmo moinho: uma será tomada a outra será deixada. Vigiai, pois, porque não sabeis a hora em que virá o Senhor." Mt 24,40-42
Ele foi ainda mais claro: "Porque o Filho do Homem há de vir na Glória de Seu Pai com Seus anjos, e então recompensará a cada um segundo suas obras." Mt 16,27
O Livro do Profeta Jeremias, nesse sentido, já havia percebido o magnetismo exercido por Deus sobre cada um de nós, em separado: "Seduziste-me, Senhor, e eu deixei-me seduzir..." Jr 20,7a
Assim Nossa Mãe Celeste também se deixou envolver, respondendo ao Arcanjo Gabriel: "Então disse Maria: 'Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo tua palavra.'" Lc 1,38
Pois ela já sabia onde encontrar a verdadeira alegria, como vai dizer a Santa Isabel: "E Maria disse: 'Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, Meu Salvador...'" Lc 1,46-47
É o que um salmista versa: "Minha única alegria encontra-se no Senhor." Sl 103,34b
E sempre numa postura de absoluta resignação e confiança diante do Pai, também é a exortação de São Pedro: "Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mão de Deus, para que Ele vos exalte em oportuno tempo. Confiai-Lhe todas vossas preocupações, porque Ele tem cuidado de vós. O Deus de toda Graça, que vos chamou em Cristo a Sua Eterna Glória, depois que tiverdes padecido um pouco, aperfeiçoá-vos-á, torná-vos-á inabaláveis, fortificá-vos-á." 1 Pd 5,6-7.10
Era exatamente assim que se comportava a viúva, observada por Nosso Senhor no Templo de Jerusalém: "Jesus sentou-Se defronte ao cofre de esmola e observava como o povo nele deitava dinheiro. Muitos ricos depositavam grandes quantias. Chegando uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas, no valor de apenas um quadrante. E Ele chamou Seus discípulos e disse-lhes: 'Em Verdade, digo-vos: esta pobre viúva deitou mais que todos que lançaram no cofre, porque todos deitaram do que tinham em abundância. Esta, porém, pôs, de sua indigência, tudo que tinha para seu sustento.'" Mc 12,41-44
Porque as coisas que realmente importam, isto é, a santidade e a Salvação, são dádivas de Deus, como São Pedro testemunhou: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua Virtude. Por elas temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de tornar-vos por este meio participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência no mundo gerou." 2 Pd 1,4
Esse foi o exemplo de Santa Maria de Betânia, irmã de São Lázaro e de Santa Marta: "Estando Jesus em viagem, entrou numa aldeia, onde uma mulher, chamada Marta, O recebeu em sua casa. Tinha ela uma irmã por nome Maria, que se sentou aos pés do Senhor para O ouvir falar. Marta, toda preocupada na lida da casa, veio a Jesus e disse: 'Senhor, não Te importas que minha irmã me deixe só a servir? Dize-lhe que me ajude.' Respondeu-lhe o Senhor: 'Marta, Marta, andas muito inquieta e preocupas-te com muitas coisas. No entanto, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a boa parte, que lhe não será tirada." Lc 10,38-42
E são essas as Graças essenciais à Comunhão com o Pai, como os discípulos de São Paulo pregam: "Procurai a Paz com todos e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o Senhor." Hb 12,14
É o que um salmista versa: "Minha única alegria encontra-se no Senhor." Sl 103,34b
E sempre numa postura de absoluta resignação e confiança diante do Pai, também é a exortação de São Pedro: "Humilhai-vos, pois, debaixo da poderosa mão de Deus, para que Ele vos exalte em oportuno tempo. Confiai-Lhe todas vossas preocupações, porque Ele tem cuidado de vós. O Deus de toda Graça, que vos chamou em Cristo a Sua Eterna Glória, depois que tiverdes padecido um pouco, aperfeiçoá-vos-á, torná-vos-á inabaláveis, fortificá-vos-á." 1 Pd 5,6-7.10
Era exatamente assim que se comportava a viúva, observada por Nosso Senhor no Templo de Jerusalém: "Jesus sentou-Se defronte ao cofre de esmola e observava como o povo nele deitava dinheiro. Muitos ricos depositavam grandes quantias. Chegando uma pobre viúva, lançou duas pequenas moedas, no valor de apenas um quadrante. E Ele chamou Seus discípulos e disse-lhes: 'Em Verdade, digo-vos: esta pobre viúva deitou mais que todos que lançaram no cofre, porque todos deitaram do que tinham em abundância. Esta, porém, pôs, de sua indigência, tudo que tinha para seu sustento.'" Mc 12,41-44
Porque as coisas que realmente importam, isto é, a santidade e a Salvação, são dádivas de Deus, como São Pedro testemunhou: "O divino poder deu-nos tudo que contribui para a Vida e a piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Glória e Sua Virtude. Por elas temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de tornar-vos por este meio participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência no mundo gerou." 2 Pd 1,4
Esse foi o exemplo de Santa Maria de Betânia, irmã de São Lázaro e de Santa Marta: "Estando Jesus em viagem, entrou numa aldeia, onde uma mulher, chamada Marta, O recebeu em sua casa. Tinha ela uma irmã por nome Maria, que se sentou aos pés do Senhor para O ouvir falar. Marta, toda preocupada na lida da casa, veio a Jesus e disse: 'Senhor, não Te importas que minha irmã me deixe só a servir? Dize-lhe que me ajude.' Respondeu-lhe o Senhor: 'Marta, Marta, andas muito inquieta e preocupas-te com muitas coisas. No entanto, uma só coisa é necessária. Maria escolheu a boa parte, que lhe não será tirada." Lc 10,38-42
E são essas as Graças essenciais à Comunhão com o Pai, como os discípulos de São Paulo pregam: "Procurai a Paz com todos e ao mesmo tempo a santidade, sem a qual ninguém pode ver o Senhor." Hb 12,14
Tais dons, no entanto, como bem cabe numa relação de pai e filho, não nos vêm sem as devidas correções do Pai Celeste. Eles lembraram: "Nossos pais humanos, por pouco tempo, corrigiam-nos como melhor lhes parecia. Deus, porém, corrige-nos para nosso bem, a fim de que sejamos participantes de Sua própria santidade." Hb 12,10
"Vosso Espírito una-nos num só Corpo!"
"Vosso Espírito una-nos num só Corpo!"
sexta-feira, 9 de janeiro de 2026
A Ovelha Perdida
Por isso, no Evangelho Segundo São Mateus, Jesus contou a parábola da ovelha perdida, demonstrando esse indizível amor que Deus tem por cada um de Seus filhos. E bem frisou nossas responsabilidades, referindo-Se a proteção que devemos às crianças: "Que vos parece? Um homem possui cem ovelhas, e uma delas desgarra-se. Não deixa ele as noventa e nove na montanha para ir em busca daquela que se desgarrou? E se a encontra, sente mais júbilo por ela que pelas noventa e nove que não se desgarraram. Assim é a vontade de Vosso Pai Celeste: que não se perca um só destes pequeninos." Mt 18,12-14
E também usou a imagem de uma indefesa ovelha ao questionar a guarda do sábado pelos judeus, pois os líderes religiosos de Seu tempo mais se preocupavam com suas propriedades que com a Salvação de Seu povo: "Há alguém entre vós que, tendo uma única ovelha e se esta cair num poço no dia de sábado, não irá procurá-la e retirá-la? Não vale o homem muito mais que uma ovelha? É permitido, pois, fazer o bem no dia de sábado." Mt 12,11-12
Deus já via muitos de Seus filhos como desgarradas ovelhas desde os tempos do Livro do Profeta Jeremias, quando lamentou o triste destino que tinham. Porque, uma vez perdidas pelos pastores, elas logo se esqueciam de sua verdadeira casa: "Era Meu povo qual rebanho de perdidas ovelhas. Seus pastores tinham-nas perdido ao azar das montanhas. Caminhavam por montanhas e colinas, esquecendo-se de seu aprisco. Seus inimigos, todos quantos as encontravam, devoravam-nas, e diziam: 'Nenhum mal há nisso porquanto pecaram contra o Senhor, Verdadeiro Aprisco e Esperança de seus pais.'" Jr 50,6-7
No Livro do Profeta Ezequiel, Deus igualmente lamentava a falta de um bom pastor: "Assim, por falta de pastor dispersaram-se Minhas ovelhas, e separadas foram expostas a tornarem-se presas de todas feras. Minhas ovelhas vagueiam por toda parte sobre a montanha e sobre as colinas, acham-se espalhadas sobre toda superfície da Terra sem que ninguém delas cuide ou se ponha a procurá-las." Ez 34,5-6
Prescrevendo a Vinda do Cristo, pois, Ele prometeu pessoalmente cuidar de Seu rebanho através da Igreja Católica Apostólica Romana: "Eu mesmo vou tomar conta de Minhas ovelhas, velarei sobre elas. Como se inquieta o pastor por causa de seu rebanho, quando se acha em meio a suas tresmalhadas ovelhas, assim Me inquietarei por causa do Meu. Eu reconduzi-lo-ei de todos lugares por onde tinha sido disperso num dia de nuvens e de trevas. Eu recolhê-las-ei dentre os povos e reuni-las-ei de diversos países, para as reconduzir a seu próprio solo e as fazer pastar nos montes de Israel...'" Ez 34,11-13
Ora, havia muito o rei Davi já cantava em agradecimento no Livro de Salmos: "O Senhor é Meu Pastor, nada me faltará. Em verdes prados, Ele faz-me repousar. Conduz-me às tranquilas águas, restaura minhas forças. Ele guia-me por justos caminhos, por causa de Seu Nome. Ainda que eu caminhe por um tenebroso vale, nenhum mal temerei, pois Vós estais comigo. Vosso bastão e Vosso cajado deixam-me tranquilo." Sl 22,1-4
JESUS, O BOM PASTOR
E Jesus, Deus Encarnado (cf. Jo 1,14), trataria Seu povo exatamente assim, como quando atravessou o Mar de Galileia, pouco antes de multiplicar os pães e os peixes. O Evangelho Segundo São Marcos relata: "Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão e compadeceu-Se dela, porque era como ovelhas que não têm pastor. E começou a ensinar-lhes muitas coisas." Mc 6,34
No Evangelho Segundo São Lucas, Ele declarou a grande alegria de Deus e de Seus anjos por cada criatura que se converte, principalmente pelas mais afastadas: "Digo-vos que assim haverá maior júbilo no Céu por um só pecador, que fizer penitência, que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento." Lc 15,7
Na parábola do filho pródigo, talvez a mais bonita que Jesus contou, vemos Deus Pai todo saudoso, cheio de esperança, de olhos na estrada à espera do filho que se havia perdido: "Levantou-se, pois, e foi ter com seu pai. Ainda estava longe, quando seu pai o viu e, movido de compaixão, lhe correu ao encontro, se lhe lançou ao pescoço e o beijou." Lc 15,20
Para enfatizar a infinita bondade de Deus, Ele deixou claro qual o maior presente que o Pai Eterno tem para nos oferecer: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que LhO pedirem." Lc 11,13
Porque, mesmo sem Se proclamar Deus de mais claro modo, Jesus assim Se identificou quando O acusaram de expulsar maus espíritos sob as ordens do príncipe dos demônios: "Se chamaram de Beelzebul ao Chefe da Casa, quanto mais o farão a Seus Familiares!" Mt 10,25b
E assim deu detalhes que mais tarde confirmariam Sua Missão e Sua divina natureza. Por exemplo, no Evangelho Segundo São João, disse com todas letras que sem Ele ninguém chegaria ao Pai: "EU SOU o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6
Nem mesmo O conheceria propriamente: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem Quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Lc 10,22b
Explicitou, na noite da Santa Ceia, que Ele era tão essencial a nossa Salvação quanto o próprio Deus: "... porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,5b
Nem mesmo O conheceria propriamente: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem Quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Lc 10,22b
Explicitou, na noite da Santa Ceia, que Ele era tão essencial a nossa Salvação quanto o próprio Deus: "... porque sem Mim nada podeis fazer." Jo 15,5b
Enquanto Seu rebanho, portanto, só temos a Ele como Caminho: 'Em Verdade, em Verdade, digo-vos: EU SOU a porta das ovelhas." Jo 10,7
Noutro momento, nem tão discreto ao falar de Si, declarou-Se o próprio doador da Vida Eterna: "Eu vim para que as ovelhas tenham Vida e a tenham em abundância." Jo 10,10
E conforme as promessas feitas por Deus através do Profeta Ezequiel, Ele abertamente afirmou: "EU SOU o Bom Pastor. O Bom Pastor expõe Sua Vida pelas ovelhas." Jo 10,11
Também deixou evidente a enorme diferença entre Ele e qualquer outro. Só Ele é o Salvador, o Bom Pastor, e a prova disso é que Suas ovelhas conhecem Sua voz, pois a cada um Ele chama pelo nome e anda a nossa frente: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Mas Quem entra pela porta é o Pastor das ovelhas. A Este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem Sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e conduz-nas à pastagem. Depois de conduzir todas Suas ovelhas para fora, vai adiante delas, e as ovelhas seguem-nO pois conhecem Sua voz." Jo 10,1-4
Contudo, embora Deus queira a todos como filhos, nem todos O querem como Pai, como se pode perceber nesse mundo. Aqueles que Lhe resistem, Jesus descreveu como ovelhas de outro 'pastor'. As Suas terão a Vida Eterna, como Ele, aqui ainda mais explícito como Deus, prometeu: "Os judeus rodearam-nO e perguntaram-Lhe: 'Até quando nos deixarás na incerteza? Se Tu és o Cristo, dize-nos claramente.' Jesus respondeu-lhes: 'Eu digo-vos, mas não credes. As obras que faço em Nome de Meu Pai, estas dão testemunho de Mim. Entretanto, não credes, porque não sois de Minhas ovelhas. Minhas ovelhas ouvem Minha voz, Eu conheço-as e elas seguem-Me. Eu dou-lhes a Vida Eterna...'" Jo 10,24-28
SÓ PARA AS OVELHAS DE ISRAEL?
Mas Jesus veio apenas para as ovelhas do país Israel ou para todo 'Israel espiritual', ou seja, para todos filhos de Deus espalhados pelo mundo? Essa questão surge na passagem em que Ele responde a uma mulher estrangeira, uma cananeia que tem uma filha endemoniada: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da Casa de Israel." Mt 15,24
E não se pode esquecer, ademais, o que Ele havia dito aos Apóstolos logo que os escolheu, ao enviá-los pela primeira vez: "Estes são os Doze que Jesus enviou em missão, após lhes ter dado as seguintes instruções: 'Não ireis ao meio dos gentios nem entrareis em Samaria. Antes ide às ovelhas que se perderam da Casa de Israel.'" Mt 10,5-6
De fato, ao encarnar, Jesus veio por um limitado período e para um específica nação, ou seja, para Israel, o povo da promessa, a quem Deus Se tinha revelado: "Andarei entre vós: serei Vosso Deus e vós sereis Meu povo." Lv 26,12
Assim a Epifania diz respeito à Pessoa humana de Jesus, enquanto Verbo Encarnado, em cuja condição haveria de cumprir Sua Missão e as profecias. E foi ao perceber que Seu Nome já era conhecido em outros países que Ele avisou a iminência de Sua Paixão. Ora, como Ele, vivendo como ser humano, poderia atender toda humanidade? "Havia alguns gregos entre os que subiram para adorar durante a festa. Estes aproximaram-se de Filipe, aquele de Betsaida de Galileia, e rogaram-lhe: 'Senhor, quiséramos ver Jesus.' Filipe foi e falou com André. Então André e Filipe disseram-no ao Senhor. Respondeu-lhes Jesus: 'É chegada a hora para o Filho do Homem ser glorificado. Em Verdade, em Verdade, digo-vos: se o grão de trigo, caído na terra, não morrer, fica só. Se morrer, porém, produz muito fruto.'" Jo 12,20-24
Mas na Pessoa do Espírito Santo iria Deus com os Apóstolos por toda Terra, pois o próprio Jesus prometeu pouco antes de Sua Ascensão, como se lê no Livro de Atos dos Apóstolos: "... descerá sobre vós o Espírito Santo e dá-vos-á força. E sereis Minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judeia e Samaria, e até os confins do mundo." At 1,8
Ademais, também prometeu que reuniria todas Suas ovelhas, e de 'diversos países' como havia dito através de Ezequiel. Aí se incluíam os pagãos, como os judeus diziam, ou os gentios, como São Paulo dizia. Jesus referiu-Se a essas ovelhas como as de 'outro aprisco', as quais Ele conhecia de sobrenatural modo, quer dizer, por Sua onisciência: "EU SOU o Bom Pastor. Conheço Minhas ovelhas e Minhas ovelhas conhecem a Mim, como Meu Pai Me conhece e Eu conheço o Pai. Dou Minha Vida por Minhas ovelhas. Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. Também preciso conduzi-las. E ouvirão Minha voz, e haverá um só rebanho e um só Pastor." Jo 10,14-16
Com efeito, quando foi julgado por Pilatos, Ele prometeu que todo e qualquer ser humano, que seja amante da Verdade, ou seja, d'Ele mesmo, ouviria Sua voz: "É para dar testemunho da Verdade que nasci e vim ao mundo. Todo aquele que é da Verdade, ouve Minha voz." Jo 18,37
Até estabeleceu uma clara distinção entre a Santa Igreja Católica e o mundo, quanto àqueles que recebem ou não o Espírito Santo: "É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,17
Noutro momento, nem tão discreto ao falar de Si, declarou-Se o próprio doador da Vida Eterna: "Eu vim para que as ovelhas tenham Vida e a tenham em abundância." Jo 10,10
E conforme as promessas feitas por Deus através do Profeta Ezequiel, Ele abertamente afirmou: "EU SOU o Bom Pastor. O Bom Pastor expõe Sua Vida pelas ovelhas." Jo 10,11
Também deixou evidente a enorme diferença entre Ele e qualquer outro. Só Ele é o Salvador, o Bom Pastor, e a prova disso é que Suas ovelhas conhecem Sua voz, pois a cada um Ele chama pelo nome e anda a nossa frente: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: quem não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Mas Quem entra pela porta é o Pastor das ovelhas. A Este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem Sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e conduz-nas à pastagem. Depois de conduzir todas Suas ovelhas para fora, vai adiante delas, e as ovelhas seguem-nO pois conhecem Sua voz." Jo 10,1-4
Contudo, embora Deus queira a todos como filhos, nem todos O querem como Pai, como se pode perceber nesse mundo. Aqueles que Lhe resistem, Jesus descreveu como ovelhas de outro 'pastor'. As Suas terão a Vida Eterna, como Ele, aqui ainda mais explícito como Deus, prometeu: "Os judeus rodearam-nO e perguntaram-Lhe: 'Até quando nos deixarás na incerteza? Se Tu és o Cristo, dize-nos claramente.' Jesus respondeu-lhes: 'Eu digo-vos, mas não credes. As obras que faço em Nome de Meu Pai, estas dão testemunho de Mim. Entretanto, não credes, porque não sois de Minhas ovelhas. Minhas ovelhas ouvem Minha voz, Eu conheço-as e elas seguem-Me. Eu dou-lhes a Vida Eterna...'" Jo 10,24-28
Mas Jesus veio apenas para as ovelhas do país Israel ou para todo 'Israel espiritual', ou seja, para todos filhos de Deus espalhados pelo mundo? Essa questão surge na passagem em que Ele responde a uma mulher estrangeira, uma cananeia que tem uma filha endemoniada: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da Casa de Israel." Mt 15,24
E não se pode esquecer, ademais, o que Ele havia dito aos Apóstolos logo que os escolheu, ao enviá-los pela primeira vez: "Estes são os Doze que Jesus enviou em missão, após lhes ter dado as seguintes instruções: 'Não ireis ao meio dos gentios nem entrareis em Samaria. Antes ide às ovelhas que se perderam da Casa de Israel.'" Mt 10,5-6
De fato, ao encarnar, Jesus veio por um limitado período e para um específica nação, ou seja, para Israel, o povo da promessa, a quem Deus Se tinha revelado: "Andarei entre vós: serei Vosso Deus e vós sereis Meu povo." Lv 26,12
Assim a Epifania diz respeito à Pessoa humana de Jesus, enquanto Verbo Encarnado, em cuja condição haveria de cumprir Sua Missão e as profecias. E foi ao perceber que Seu Nome já era conhecido em outros países que Ele avisou a iminência de Sua Paixão. Ora, como Ele, vivendo como ser humano, poderia atender toda humanidade? "Havia alguns gregos entre os que subiram para adorar durante a festa. Estes aproximaram-se de Filipe, aquele de Betsaida de Galileia, e rogaram-lhe: 'Senhor, quiséramos ver Jesus.' Filipe foi e falou com André. Então André e Filipe disseram-no ao Senhor. Respondeu-lhes Jesus: 'É chegada a hora para o Filho do Homem ser glorificado. Em Verdade, em Verdade, digo-vos: se o grão de trigo, caído na terra, não morrer, fica só. Se morrer, porém, produz muito fruto.'" Jo 12,20-24
Mas na Pessoa do Espírito Santo iria Deus com os Apóstolos por toda Terra, pois o próprio Jesus prometeu pouco antes de Sua Ascensão, como se lê no Livro de Atos dos Apóstolos: "... descerá sobre vós o Espírito Santo e dá-vos-á força. E sereis Minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judeia e Samaria, e até os confins do mundo." At 1,8
Ademais, também prometeu que reuniria todas Suas ovelhas, e de 'diversos países' como havia dito através de Ezequiel. Aí se incluíam os pagãos, como os judeus diziam, ou os gentios, como São Paulo dizia. Jesus referiu-Se a essas ovelhas como as de 'outro aprisco', as quais Ele conhecia de sobrenatural modo, quer dizer, por Sua onisciência: "EU SOU o Bom Pastor. Conheço Minhas ovelhas e Minhas ovelhas conhecem a Mim, como Meu Pai Me conhece e Eu conheço o Pai. Dou Minha Vida por Minhas ovelhas. Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. Também preciso conduzi-las. E ouvirão Minha voz, e haverá um só rebanho e um só Pastor." Jo 10,14-16
Com efeito, quando foi julgado por Pilatos, Ele prometeu que todo e qualquer ser humano, que seja amante da Verdade, ou seja, d'Ele mesmo, ouviria Sua voz: "É para dar testemunho da Verdade que nasci e vim ao mundo. Todo aquele que é da Verdade, ouve Minha voz." Jo 18,37
Até estabeleceu uma clara distinção entre a Santa Igreja Católica e o mundo, quanto àqueles que recebem ou não o Espírito Santo: "É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,17
Divino Paráclito, aliás, que jamais abandonaria a Igreja Católica, ainda segundo Ele: "E Eu rogarei ao Pai e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que eternamente fique convosco." Jo 14,16
Cabe-nos, então, admitir que só em Jesus podemos encontrar a verdadeira Paz, que é sobrenatural, como Ele disse ao despedir-Se dos Apóstolos, momentos antes de ser preso no Horto das Oliveiras: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. A Paz que vos dou não é a Paz que o mundo dá." Jo 14,27
Pois Ele já Se havia oferecido como repouso para nossas almas: "Tomai sobre vós Meu jugo e recebei Minha Doutrina, porque EU SOU manso e humilde de coração e achareis repouso para vossas almas." Mt 11,29
Assim, tal qual São Pedro, sempre adiante de todos Apóstolos, devemos reconhecer que só em Jesus temos a eternidade. Foi quando muitos discípulos se escandalizaram quando prometeu Sua Carne e Seu Sangue como o Pão do Céu: "Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da Vida Eterna. E nós cremos e sabemos que Tu és o Santo de Deus!" Jo 6,68-69
Assim, tal qual São Pedro, sempre adiante de todos Apóstolos, devemos reconhecer que só em Jesus temos a eternidade. Foi quando muitos discípulos se escandalizaram quando prometeu Sua Carne e Seu Sangue como o Pão do Céu: "Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da Vida Eterna. E nós cremos e sabemos que Tu és o Santo de Deus!" Jo 6,68-69
Foi por tal consciência que Jesus lhe confiou, de cordeiros a ovelhas, todo Seu rebanho, ou seja, Sua Igreja, para que ele a apascentasse. Isso deu-se em Sua primeira aparição em Galileia, quando o Príncipe dos Apóstolos professou amar Jesus como se deve amar a Deus, sobre todas coisas: "Tendo eles comido, Jesus perguntou a Simão Pedro: 'Simão, filho de João, tu Me amas mais que a estes?' Respondeu ele: 'Sim, Senhor, Tu sabes que Te amo.' Disse-lhe Jesus: 'Apascenta Meus cordeiros.' Perguntou-lhe outra vez: 'Simão, filho de João, tu Me amas?' Respondeu-Lhe: 'Sim, Senhor, Tu sabes que Te amo.' Disse-lhe Jesus: 'Apascenta Meus cordeiros.' Perguntou-lhe pela terceira vez: 'Simão, filho de João, tu Me amas?' Pedro entristeceu-se porque lhe perguntou pela terceira vez: 'Tu Me amas?', e respondeu-Lhe: 'Senhor, Tu sabes tudo, sabes que Te amo.' Disse-lhe Jesus: 'Apascenta Minhas ovelhas.'" Jo 21,15-17
E havia avisado a todos, ainda no início de Sua Missão: "Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são arrebatadores lobos. Por seus frutos conhecê-lo-eis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Nem todo aquele que Me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no Reino dos Céus, mas sim aquele que faz a vontade de Meu Pai que está nos Céus. Muitos di-Me-ão naquele Dia: 'Senhor, Senhor, não pregamos nós em Vosso Nome, e não foi em Vosso Nome que expulsamos demônios e fizemos muitos milagres?' E, no entanto, Eu di-lhes-ei: 'Nunca vos conheci. Retirai-vos de Mim, maus operários!'" Mt 7,15-16.19.21-23
Igualmente avisou-nos dos mercenários, que trabalham tão somente por dinheiro e sem o menor escrúpulo deixam o lobo atacar e espalhar o rebanho: "O mercenário, porém, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, quando vê que o lobo vem vindo, abandona as ovelhas e foge, e o lobo rouba e dispersa as ovelhas. O mercenário, porém, foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas." Jo 10,12-13
Enfim, foi sucinto sobre outras 'doutrinas': "Toda planta que Meu Pai Celeste não plantou será arrancada pela raiz." Mt 15,13
Até mesmo a uma samaritana, ou seja, a um povo que seguia os cinco primeiros livros da Bíblia, Ele declarou: "Vós adorais o que não conheceis. Nós adoramos o que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus." Jo 4,22
E havia avisado a todos, ainda no início de Sua Missão: "Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são arrebatadores lobos. Por seus frutos conhecê-lo-eis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Nem todo aquele que Me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no Reino dos Céus, mas sim aquele que faz a vontade de Meu Pai que está nos Céus. Muitos di-Me-ão naquele Dia: 'Senhor, Senhor, não pregamos nós em Vosso Nome, e não foi em Vosso Nome que expulsamos demônios e fizemos muitos milagres?' E, no entanto, Eu di-lhes-ei: 'Nunca vos conheci. Retirai-vos de Mim, maus operários!'" Mt 7,15-16.19.21-23
Igualmente avisou-nos dos mercenários, que trabalham tão somente por dinheiro e sem o menor escrúpulo deixam o lobo atacar e espalhar o rebanho: "O mercenário, porém, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, quando vê que o lobo vem vindo, abandona as ovelhas e foge, e o lobo rouba e dispersa as ovelhas. O mercenário, porém, foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas." Jo 10,12-13
Enfim, foi sucinto sobre outras 'doutrinas': "Toda planta que Meu Pai Celeste não plantou será arrancada pela raiz." Mt 15,13
Até mesmo a uma samaritana, ou seja, a um povo que seguia os cinco primeiros livros da Bíblia, Ele declarou: "Vós adorais o que não conheceis. Nós adoramos o que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus." Jo 4,22
Sabia, no entanto, que Sua Crucificação e Morte, o paradoxo de 'Deus Morto', provocaria estranhamento, como Deus já havia dito no Livro do Profeta Zacarias. Ele avisou aos Apóstolos pouco antes de partirem para o Getsêmani, na noite em que ia ser entregue: "Todos vós escandalizá-vos-eis, pois está escrito: Ferirei o Pastor, e as ovelhas serão dispersas (Zc 13,7)." Mc 14,27
E desde o começo deixou claro a frágil condição de todos Seus enviados, embora também a todos advertindo: "Eu envio-vos como ovelhas em meio aos lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas. Cuidai-vos dos homens. Eles levá-vos-ão a seus tribunais e com varas açoitá-vos-ão em suas sinagogas. O irmão entregará seu irmão à morte. O pai, seu filho. Os filhos levantar-se-ão contra seus pais e matá-los-ão. Por todos sereis odiados por causa de Meu Nome, mas aquele que perseverar até o fim será salvo. Aquele que tentar salvar sua vida, perdê-la-á. Aquele que a perder, por Minha Causa, encontrá-la-á." Mt 10,16-17.21-22.39
Tem-se, então, uma séria escolha, da qual certamente todos prestarão conta. As perdidas ovelhas querem permanecer na perdição? Jesus asseverou: "Quando o Filho do Homem voltar em Sua Glória e com Ele todos anjos, sentar-Se-á em Seu Glorioso Trono. Todas nações reunir-se-ão diante d'Ele e Ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. Colocará as ovelhas a Sua direita e os cabritos a Sua esquerda. Então o Rei dirá àqueles que estão à direita: 'Vinde, benditos de Meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo...' Voltar-Se-á, em seguida, para aqueles de Sua esquerda e di-lhes-á: 'Retirai-vos de Mim, malditos! Ide para o fogo eterno destinado ao Demônio e seus anjos." Mt 25,31-34.41
Portanto, àqueles que acolhem a imerecida Graça de Sua Paixão, a Primeira Carta de São Pedro cita o Livro do Profeta Isaías e diz: "Carregou nossos pecados em Seu Corpo sobre o Madeiro para que, mortos para nossos pecados, vivamos para a Justiça. Ao fim, por Suas chagas fomos curados (Is 53,5). Porque éreis como desgarradas ovelhas, mas agora retornastes ao Pastor e Guarda de vossas almas." 1 Pd 2,24-25
Também deixou uma palavra aos Sacerdotes da Igreja: "Velai sobre o rebanho de Deus, que vos é confiado. Dele tende cuidado, não constrangidos, mas espontaneamente. Não por amor de sórdido interesse, mas com dedicação. Não como absolutos dominadores sobre as comunidades que vos são confiadas, mas como modelos de vosso rebanho. E quando o Supremo Pastor aparecer, recebereis a imperecível coroa da Glória." 1 Pd 5,2-4
E desde o começo deixou claro a frágil condição de todos Seus enviados, embora também a todos advertindo: "Eu envio-vos como ovelhas em meio aos lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas. Cuidai-vos dos homens. Eles levá-vos-ão a seus tribunais e com varas açoitá-vos-ão em suas sinagogas. O irmão entregará seu irmão à morte. O pai, seu filho. Os filhos levantar-se-ão contra seus pais e matá-los-ão. Por todos sereis odiados por causa de Meu Nome, mas aquele que perseverar até o fim será salvo. Aquele que tentar salvar sua vida, perdê-la-á. Aquele que a perder, por Minha Causa, encontrá-la-á." Mt 10,16-17.21-22.39
Tem-se, então, uma séria escolha, da qual certamente todos prestarão conta. As perdidas ovelhas querem permanecer na perdição? Jesus asseverou: "Quando o Filho do Homem voltar em Sua Glória e com Ele todos anjos, sentar-Se-á em Seu Glorioso Trono. Todas nações reunir-se-ão diante d'Ele e Ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. Colocará as ovelhas a Sua direita e os cabritos a Sua esquerda. Então o Rei dirá àqueles que estão à direita: 'Vinde, benditos de Meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo...' Voltar-Se-á, em seguida, para aqueles de Sua esquerda e di-lhes-á: 'Retirai-vos de Mim, malditos! Ide para o fogo eterno destinado ao Demônio e seus anjos." Mt 25,31-34.41
Portanto, àqueles que acolhem a imerecida Graça de Sua Paixão, a Primeira Carta de São Pedro cita o Livro do Profeta Isaías e diz: "Carregou nossos pecados em Seu Corpo sobre o Madeiro para que, mortos para nossos pecados, vivamos para a Justiça. Ao fim, por Suas chagas fomos curados (Is 53,5). Porque éreis como desgarradas ovelhas, mas agora retornastes ao Pastor e Guarda de vossas almas." 1 Pd 2,24-25
Também deixou uma palavra aos Sacerdotes da Igreja: "Velai sobre o rebanho de Deus, que vos é confiado. Dele tende cuidado, não constrangidos, mas espontaneamente. Não por amor de sórdido interesse, mas com dedicação. Não como absolutos dominadores sobre as comunidades que vos são confiadas, mas como modelos de vosso rebanho. E quando o Supremo Pastor aparecer, recebereis a imperecível coroa da Glória." 1 Pd 5,2-4
No mesmo sentido, despedindo-se dos anciãos de Éfeso, São Paulo lembrava que esta é uma unção do Santo Paráclito, e que este rebanho, quer dizer, a Santa Igreja, custou o Sangue de Cristo, que indiretamente chama de Deus: "Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com Seu próprio Sangue." At 20,28
Os seguidores da tradição de São Paulo, porém, pediam que colaborássemos com nossos Sacerdotes e por eles rezássemos. É da Carta aos Hebreus: "Sede submissos e obedecei àqueles que vos guiam, pois eles velam por vossas almas e delas devem dar conta. Assim, eles fá-lo-ão com alegria, e não a gemer, o que vos seria funesto. Rezai por nós. Somos persuadidos de ter a consciência em Paz, pois estamos decididos a procurar o bem em tudo. E o Deus da Paz que, no Sangue da Eterna Aliança ressuscitou dos mortos o Grande Pastor das ovelhas, Nosso Senhor Jesus, queira dispor-vos ao bem e conceder-vos que cumprais Sua vontade, realizando Ele próprio em vós o que é agradável a Seus olhos, por Jesus Cristo, a Quem seja dada a Glória por toda eternidade. Amém." Hb 13,16-18.20-21
O Livro de Apocalipse de São João, por fim, apontou que nos Céus estão as almas dos fiéis que enfrentam a Grande Tribulação, ou seja, dos Santos, mas sempre na condição de ovelhas: "Aquele que está sentado no trono abrigá-los-á em Sua tenda. Já não terão fome, nem sede, nem o sol ou calor algum abrasá-los-á, porque o Cordeiro, que está no meio do trono, será Seu Pastor e levá-los-á às fontes das Águas Vivas. E Deus enxugará toda lágrima de seus olhos." Ap 7,15b-16
Reconhecendo nossa frágil fé, como uma perdida ovelha ou como o filho pródigo, resta-nos apenas confessar: "Meu pai, pequei contra o Céu e contra ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho." Lc 15,21
"Santificai e reuni Vosso povo!"
Os seguidores da tradição de São Paulo, porém, pediam que colaborássemos com nossos Sacerdotes e por eles rezássemos. É da Carta aos Hebreus: "Sede submissos e obedecei àqueles que vos guiam, pois eles velam por vossas almas e delas devem dar conta. Assim, eles fá-lo-ão com alegria, e não a gemer, o que vos seria funesto. Rezai por nós. Somos persuadidos de ter a consciência em Paz, pois estamos decididos a procurar o bem em tudo. E o Deus da Paz que, no Sangue da Eterna Aliança ressuscitou dos mortos o Grande Pastor das ovelhas, Nosso Senhor Jesus, queira dispor-vos ao bem e conceder-vos que cumprais Sua vontade, realizando Ele próprio em vós o que é agradável a Seus olhos, por Jesus Cristo, a Quem seja dada a Glória por toda eternidade. Amém." Hb 13,16-18.20-21
O Livro de Apocalipse de São João, por fim, apontou que nos Céus estão as almas dos fiéis que enfrentam a Grande Tribulação, ou seja, dos Santos, mas sempre na condição de ovelhas: "Aquele que está sentado no trono abrigá-los-á em Sua tenda. Já não terão fome, nem sede, nem o sol ou calor algum abrasá-los-á, porque o Cordeiro, que está no meio do trono, será Seu Pastor e levá-los-á às fontes das Águas Vivas. E Deus enxugará toda lágrima de seus olhos." Ap 7,15b-16
Reconhecendo nossa frágil fé, como uma perdida ovelha ou como o filho pródigo, resta-nos apenas confessar: "Meu pai, pequei contra o Céu e contra ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho." Lc 15,21
"Santificai e reuni Vosso povo!"