Nasceu em Roma, no ano de 410 da Graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, de família de nobres, talvez senatorial, mas, inspirado pelas vidas de São Paulo Eremita e Santo Antão, distribuiu seus bens entre os pobres (cf. Lc 14,33) e foi viver a plena Comunhão com Deus nos desertos de Egito.
Após anos de penitências e meditações, Severinus foi conduzido por Deus para, mudando de região e dedicando sua vida também à catequização, trabalhar pela Salvação das almas dos bravios povos que viviam ao norte do Império Romano. Por lá, a maioria sequer tinha ouvido falar do Evangelho, e tudo que conheciam dos romanos era a força armada de suas legiões, em invasões, dominações e sangrentos combates.
Tal missão também ajudaria a defender Igreja Católica Apostólica Romana, e assim toda cristandade, pois à época esses povos representavam uma grande ameaça ao Império Romano do Ocidente, como definitivamente vieram a derrubá-lo em 476. A sede do Bispo de Roma, pois, estava em perigo, e com ela alguns séculos de importantíssima História e estruturação eclesial do Catolicismo.
Com a morte de Átila, o rei dos hunos, dada em 453, no ano seguinte, vindo de Panônia, província do Império Romano em terras de atual Hungria, São Severino chega a Ufernoricum (Ovilava), capital de Nórica, província romana hoje correspondente a uma região entre Áustria, onde ficava a maior parte, e Alemanha.
Após anos de penitências e meditações, Severinus foi conduzido por Deus para, mudando de região e dedicando sua vida também à catequização, trabalhar pela Salvação das almas dos bravios povos que viviam ao norte do Império Romano. Por lá, a maioria sequer tinha ouvido falar do Evangelho, e tudo que conheciam dos romanos era a força armada de suas legiões, em invasões, dominações e sangrentos combates.
Tal missão também ajudaria a defender Igreja Católica Apostólica Romana, e assim toda cristandade, pois à época esses povos representavam uma grande ameaça ao Império Romano do Ocidente, como definitivamente vieram a derrubá-lo em 476. A sede do Bispo de Roma, pois, estava em perigo, e com ela alguns séculos de importantíssima História e estruturação eclesial do Catolicismo.
Com a morte de Átila, o rei dos hunos, dada em 453, no ano seguinte, vindo de Panônia, província do Império Romano em terras de atual Hungria, São Severino chega a Ufernoricum (Ovilava), capital de Nórica, província romana hoje correspondente a uma região entre Áustria, onde ficava a maior parte, e Alemanha.
Morando em pequenas e frágeis cabanas que construía às margens do rio Danúbio, entre as cidades de Carnuntun e Passau, respectivamente em atuais Áustria e Alemanha, dia após dia foi ao encontro do povo para cuidar de enfermos e desvalidos, e anunciar com peculiar humildade o Mistério de Cristo. Converteu muitos pagãos e, por causa da insistência, teve que se esforçar para recusar as comodidades que eles agradecidamente lhe ofereciam, sempre retornando a seus modestíssimos barracos, pois não abdicava de suas horas de penitência, recolhimento e oração.
Além de inúmeras vilas, esteve nas povoações que viriam a ser as cidades de Klosterneuburg (Astúrias), Tulln (Comagena), Kuchl, (Cucullis), Salzburg (Luvavum), Mautern (Favianis) e Melk, hoje todas em terras austríacas. Nas proximidades de Passau, esteve no assentamento de Künzing (de Quintanis), Batavis, Boiotro e Joviaco. Resistiu com a população contra os ataques germânicos vindo do norte, como vândalos, ostrogodos e visigodos, mas acabou organizando um recuo para Lorch (Lauricum), base legionária romana, em seguida, por mais segurança, a Favianis, ambas hoje cidades em Áustria. Ergueu uma ermida perto de Vindobona, atual Viena, capital deste país, e, mesmo sendo um itinerante pregador da Palavra, atraiu muitas vocações para a vida de recolhimento.
Assim fundou alguns mosteiros, preparando várias gerações para a vida religiosa, embora tenha continuado em vida de eremitério. Além de amplamente tratado como abade, por sua disciplina, era requisitado para questões de ordem pública, pelas quais muito zelava, e grande conselheiro espiritual. Entre o povo mais pobre, com frequência organizava distribuição de comida e roupas. De notória autoridade espiritual, era muito respeitado pelos líderes guerreiros dessas regiões, como o rei dos rúgios, Flaciteu, e o rei dos hérulos, Odoacro, que o procuravam para se aconselharem sobre os assuntos de seus povos. Por sua tocante misericórdia, nosso Santo conseguiu a libertação de vários soldados romanos presos por eles.
Não se tem registros se foi ordenado Sacerdote, mas, levado por sua vida autenticamente eremítica, é sabido que tenha recusado ordenação de Bispo.
Seus únicos pertences eram uma túnica, um cajado e as Sagradas Escrituras, que invariavelmente usava em suas reflexões e pregações. Em total negação de si mesmo, nada falava de seu passado ou de sua família, relegando sua pregressa vida ao total esquecimento, por isso tão pouco se sabe. Baseando-se em fatos que de 'bruto e não artístico' modo coletou, Santo Eugípio, seu mais próximo discípulo, escreveu sua vida e sua regra monástica. Este escritor eclesiástico, e um dos primeiros hagiógrafos cristãos, que era africano e veio a ser abade, também foi responsável pela primeira antologia de Santo Agostinho, de mais de mil páginas. Ele testemunhou que São Severino tinha poderes de cura e de profecia.
Seus únicos pertences eram uma túnica, um cajado e as Sagradas Escrituras, que invariavelmente usava em suas reflexões e pregações. Em total negação de si mesmo, nada falava de seu passado ou de sua família, relegando sua pregressa vida ao total esquecimento, por isso tão pouco se sabe. Baseando-se em fatos que de 'bruto e não artístico' modo coletou, Santo Eugípio, seu mais próximo discípulo, escreveu sua vida e sua regra monástica. Este escritor eclesiástico, e um dos primeiros hagiógrafos cristãos, que era africano e veio a ser abade, também foi responsável pela primeira antologia de Santo Agostinho, de mais de mil páginas. Ele testemunhou que São Severino tinha poderes de cura e de profecia.
Morreu a 8 de janeiro de 482 em Favianis, onde havia uma fortificação do Limes Noricus romano, atualmente a cidade de Mautern an der Donau, em terras de Áustria. Teria 72 anos, como Santo Eugípio deduziu. Ainda segundo ele, nosso Santo havia previsto seu próprio falecimento e o abandono de Ufernoricum, hoje cidade de Wels, em Áustria, por força de violentos ataques bárbaros. E seis anos depois seu corpo continuava incorrupto, exalando um leve e agradável perfume. Foi adotado como o Padroeiro de Áustria, Viena e Baviera, região no sudeste de Alemanha. É o Santo que ajuda os pobres e liberta os presos.
Em 488, instado por Santo Eugípio, Onoulf, irmão de Odoacro, levou seus restos mortais à comuna de Nápoles, em Itália, onde, com a permissão do Papa São Gelásio I, lhes ergueram um mosteiro em Castellum Lucullanum. Os monges que haviam abandonado o mosteiro de Ufernoricum também se instalaram aí. Ele foi ampliado e finalizado no século X, passando à Ordem de São Bento, com uma igreja anexa, que leva o nome São Severino e São Sossio, martirizado junto a São Januário, e foi reformada em 1490. Poucas décadas mais tarde, nela edificou-se uma capela para a devoção a suas relíquias de nosso Santo.
Em 1807, os beneditinos foram expulsos de Nápoles e o mosteiro tornou-se um arquivo público.
Suas relíquias foram levadas à comuna vizinha de Frattamaggiore, hoje guardadas numa urna na Basílica de São Sossio.
