Para além da dicotomia 'de frente para Deus, Luz; de costas para Ele, trevas', pode parecer contraproducente, ou mesmo por demais simplório, mas o fato é que, longe que estamos da santidade, há muitas nuances em nossa relação com Deus, tanto de Luz quanto de trevas, e vez e outra Ele confunde não somente pessoas, mas inteiras coletividades. E a despeito do que não nos foi revelado, essa é uma de Suas estratégias de correção, ou mesmo de castigo. Como exemplo dessas nuances, e de educadores castigos, temos a mensagem que Jesus mandou através do anjo da igreja de Laodiceia, no Livro do Apocalipse de São João: "Conheço tuas obras: não és nem frio nem quente. Oxalá fosses frio ou quente! Mas como és morno, nem frio nem quente, vou vomitar-te. Eu repreendo e castigo aqueles que amo. Reanima teu zelo, pois, e arrepende-te." Ap 3,15-16.19
Ou até mesmo um devastador castigo, precedido, note-se, de um entorpecedor ministério, como Deus determinou no Livro do Profeta Isaías sobre os israelitas, antes da destruição de Jerusalém e do exílio na Babilônia, e Nosso Senhor vai invocar, ainda que dando outro desfecho: "Obceca o coração desse povo, ensurdece-lhe os ouvidos, fecha-lhe os olhos, de modo que não veja nada com seus olhos, não ouça com seus ouvidos, não compreenda nada com seu espírito. E não se cure de novo. 'Até quando, Senhor?' disse eu. E Ele respondeu: 'Até que as cidades fiquem devastadas e sem habitantes, as casas, sem gente, e a terra, deserta. Até que o Senhor tenha banido os homens, e seja grande a solidão na terra.'" Is 6,10-12
Ora, a Santíssima Trindade já usava desse artifício desde o conhecido episódio da Torre de Babel, anotado no Livro de Gênesis: "Como os homens emigrassem para o oriente, encontraram um vale na terra de Senaar e aí se estabeleceram. Disseram: 'Vinde! Construamos uma cidade e uma torre cujo ápice penetre nos Céus! Façamo-nos um nome e não sejamos dispersos sobre toda Terra!.' E o Senhor disse: 'Eis que todos constituem um só povo e falam uma só língua. Isso é o começo de suas iniciativas! Agora, nenhum desígnio será irrealizável para eles. Vinde! Vamos descer e confundir a língua deles, para que não entendam a língua uns dos outros.' O Senhor dispersou-os dali por toda face da Terra, e eles cessaram de construir a cidade." Gn 11,2.4.6-8
Fez o mesmo quando os egípcios perseguiram os israelitas no deserto, após o fim da escravidão em Egito, como o Livro de Êxodo conta: "Na vigília da manhã, o Senhor, da coluna de fogo e da nuvem, viu o acampamento dos egípcios, e lançou a confusão entre eles. Ele emperrou as rodas de seus carros, e fê-los andar com dificuldade. Então, os egípcios disseram: 'Fujamos da presença de Israel, porque o Senhor combate a favor deles contra nós.'" Êx 14,24-25
Prometeu ao povo, através de Moisés, quando estavam para entrar em Canaã: "Enviarei diante de ti Meu terror, confundindo todo povo aonde entrares, e farei com que todos teus inimigos te voltem as costas." Êx 23,27
Foi assim quando o rei Saul, primeiro rei de Israel, combateu contras os filisteus, conforme registro do Primeiro Livro do Profeta Samuel: "Mas, enquanto Saul falava com o sacerdote, crescia cada vez mais a confusão no acampamento dos filisteus. Então Saul disse ao sacerdote: 'Retira tua mão!' Saul e toda tropa que estava com ele reuniram-se e foram ao local do combate, e eis que eles brandiam a espada, uns contra os outros, numa imensa confusão!" 1 Sm 14,19-20
Por esse tipo de intervenção rezava o rei Davi, no Livro dos Salmos: "Eu clamo ao Deus Altíssimo, ao Deus que faz tudo por mim: que do Céu Ele mande salvar-me, confundindo os que me atormentam! Que Deus envie Seu amor e Verdade!" Sl 57,3-4
Mas também era assim o cântico de todo fiel ao Senhor: "Ele espalha o desprezo pelos príncipes, fazendo-os vagar em confusão sem saída. Mas levanta o indigente da miséria e multiplica famílias como rebanho. Os corações retos veem e ficam alegres, e toda injustiça fecha sua boca. Quem é sábio? Observe estas coisas, e saiba discernir o amor do Senhor!" Sl 107,40-43
E Deu Pai mesmo prometeu, dizendo sobre Cristo e sobre Sião: "Ali farei brotar uma linhagem a Davi, e prepararei uma lâmpada ao Meu Messias: cobrirei Seus inimigos de confusão, e sobre Ele vai brilhar Seu diadema." Sl 132,17-18
Aliás, o segundo salmo já previa: "Por que as nações se amotinam, e os povos meditam em vão? Os reis da Terra insurgem-se, e, unidos, os príncipes conspiram contra o Senhor e Seu Messias: 'Arrebentemos Seus grilhões, sacudamos de nós Suas algemas!' O que habita nos Céus ri, o Senhor diverte-Se à custa deles. E depois lhes fala com ira, confundindo-os com Seu furor: 'Fui Eu que consagrei Meu Rei sobre Sião, Minha montanha sagrada!" Sl 2,1-6
Ora, no Livro do Profeta Isaías, está entre os Oráculos contra os povos estrangeiros: "Portam-se como loucos os príncipes de Soã, os príncipes de Nof estão iludidos, aqueles que constituíam a elite de seus nomos desencaminharam Egito. O Senhor espalhou entre eles um espírito de confusão; de modo que desencaminham Egito em todos seus empreendimentos, como se desencaminha um embriagado que vai vomitando." Is 19,13-14
Contra a terra de Edom: "Sua terra ficará reduzida a pez ardente, que não se apagará noite e dia. Sua fumaça subirá para sempre, de geração em geração subsistirá a ruína, pelos séculos dos séculos não haverá quem passe por ela. O Senhor estenderá sobre ela o cordel do caos e o prumo do vazio." Is 34,9b-10.11b
Contra o mundo no Apocalipse: "Eis que o Senhor vai assolar a Terra e devastá-la, porá em confusão sua superfície e dispersará seus habitantes. O mesmo sucederá ao sacerdote e ao povo, ao servo e ao seu senhor, à serva e à sua senhora, ao comprador e ao vendedor, ao que empresta e ao que toma emprestado, ao devedor e ao credor. Certamente a Terra será devastada, certamente ela será despojada, pois foi o Senhor Quem pronunciou esta sentença." Is 24,1-3
Disse sobre Jerusalém nestes dias, no Livro do Profeta Zacarias: "Eis que faço de Jerusalém uma taça de vertigem para todos povos em redor. Contra ela reunir-se-ão todas nações da Terra. Naquele dia, Oráculo do Senhor, ferirei de confusão todo cavalo, e de loucura seu cavaleiro. Ferirei de cegueira todos povos. Mas sobre a casa de Judá abrirei Meus olhos." Zc 12,2a.3b-4
Deu mais detalhes sobre os inimigos de Israel: "E acontecerá, naquele dia, que haverá entre eles uma grande confusão provocada pelo Senhor. Cada qual segurará a mão de seu companheiro, e a mão de um levantar-se-á contra a do outro." Zc 14,13.15
Sem dúvida, em paralelo às mais animalescas concupiscências, a racionalidade tem tornado o ser humano soberbamente presunçoso, e isso não remanesce incólume perante Deus. Pois o primeiro pecado foi exatamente esse. A Serpente enganou Eva ao prometer, no fruto que Deus havia proibido, a sabedoria dos 'deuses': "... no dia em que dele comerdes, vossos olhos abrir-se-ão e sereis como deuses, conhecedores do bem e do mal." Gn 3,5
Assim, falando muitas vezes por parábolas, em várias situações Jesus preferia não ser entendido de imediato, nem por todos, exatamente para estimular maior contemplação. O Evangelho segundo São Marcos diz: "Quando se acharam a sós, aqueles que O cercavam e os Doze indagaram d'Ele o sentido da parábola. E Ele disse-lhes: 'A vós é revelado o mistério do Reino de Deus, mas aos que são de fora tudo se lhes propõe em parábolas.'" Mc 4,10-11
Isso veio a ser questionado pelos Apóstolos, e Ele invocou as Escrituras, citando a passagem acima do Profeta Isaías, mas, em Seu ministério, para explicar que o processo de conversão exige uma séria preparação. Ora, não é reconhecendo o pecado que nos voltamos para Deus? Está no Evangelho segundo São Mateus: "Os discípulos aproximaram-se d'Ele, então, para dizer-Lhe: 'Por que lhes falas em parábolas?' Respondeu Jesus: 'Porque a vós é dado compreender os mistérios do Reino dos Céus, mas não a eles. Ao que tem, mais se dará e terá em abundância, mas ao que não tem será tirado até mesmo o que tem. Eis porque lhes falo em parábolas: para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não ouçam nem compreendam. Assim se cumpre para eles o que foi dito pelo Profeta Isaías: 'Ouvireis com vossos ouvidos e não entendereis, olhareis com vossos olhos e não vereis, porque o coração deste povo se endureceu. Taparam seus ouvidos e fecharam seus olhos, para que seus olhos não vejam e seus ouvidos não ouçam, nem seu coração compreenda. Para que não se convertam, e Eu sare-os (Is 6,9s).'" Mt 13,10-15
No Evangelho segundo São João, Nosso Senhor afirmou que essa é a função do Espírito Santo: "E quando Ele vier, convencerá o mundo a respeito do pecado, da justiça e do Juízo. Convencerá o mundo a respeito do pecado, que consiste em não crer em Mim. Ele convencê-lo-á a respeito da justiça, porque Eu vou para Meu Pai e vós já não Me vereis. E convencê-lo-á a respeito do Juízo, que consiste em que o príncipe deste mundo já está julgado e condenado." Jo 16,8-11
O próprio São Pedro foi chamado a seguir Jesus por mais duas vezes, por isso Ele advertia-o da perfídia do inimigo, como o Evangelho segundo São Lucas relata: "Simão, Simão, eis que Satanás vos reclamou para peneirar-vos como trigo, mas Eu roguei por ti, para que tua confiança não desfaleça. Quando te converteres, porém, confirma teus irmãos." Lc 22,31-32
E os dois novos convites só aconteceram após a Ressurreição do Senhor, quando lhe confiou todo Seu rebanho e profetizou o martírio deste pescador: "Por estas palavras, Ele indicava o gênero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: 'Segue-Me!' Voltando-se Pedro, viu que o seguia aquele discípulo que Jesus amava... Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus: 'Senhor, e este? Que será dele?' Respondeu-lhe Jesus: 'Que te importa se Eu quero que ele fique até que Eu venha? Segue-Me tu." Jo 21,19-20a.21-22
Por isso, ao usar as parábolas, Jesus instava o povo a uma mais profunda percepção: "E dizia: 'Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!'" Mc 4,9
Assim, falando muitas vezes por parábolas, em várias situações Jesus preferia não ser entendido de imediato, nem por todos, exatamente para estimular maior contemplação. O Evangelho segundo São Marcos diz: "Quando se acharam a sós, aqueles que O cercavam e os Doze indagaram d'Ele o sentido da parábola. E Ele disse-lhes: 'A vós é revelado o mistério do Reino de Deus, mas aos que são de fora tudo se lhes propõe em parábolas.'" Mc 4,10-11
Isso veio a ser questionado pelos Apóstolos, e Ele invocou as Escrituras, citando a passagem acima do Profeta Isaías, mas, em Seu ministério, para explicar que o processo de conversão exige uma séria preparação. Ora, não é reconhecendo o pecado que nos voltamos para Deus? Está no Evangelho segundo São Mateus: "Os discípulos aproximaram-se d'Ele, então, para dizer-Lhe: 'Por que lhes falas em parábolas?' Respondeu Jesus: 'Porque a vós é dado compreender os mistérios do Reino dos Céus, mas não a eles. Ao que tem, mais se dará e terá em abundância, mas ao que não tem será tirado até mesmo o que tem. Eis porque lhes falo em parábolas: para que, vendo, não vejam e, ouvindo, não ouçam nem compreendam. Assim se cumpre para eles o que foi dito pelo Profeta Isaías: 'Ouvireis com vossos ouvidos e não entendereis, olhareis com vossos olhos e não vereis, porque o coração deste povo se endureceu. Taparam seus ouvidos e fecharam seus olhos, para que seus olhos não vejam e seus ouvidos não ouçam, nem seu coração compreenda. Para que não se convertam, e Eu sare-os (Is 6,9s).'" Mt 13,10-15
No Evangelho segundo São João, Nosso Senhor afirmou que essa é a função do Espírito Santo: "E quando Ele vier, convencerá o mundo a respeito do pecado, da justiça e do Juízo. Convencerá o mundo a respeito do pecado, que consiste em não crer em Mim. Ele convencê-lo-á a respeito da justiça, porque Eu vou para Meu Pai e vós já não Me vereis. E convencê-lo-á a respeito do Juízo, que consiste em que o príncipe deste mundo já está julgado e condenado." Jo 16,8-11
O próprio São Pedro foi chamado a seguir Jesus por mais duas vezes, por isso Ele advertia-o da perfídia do inimigo, como o Evangelho segundo São Lucas relata: "Simão, Simão, eis que Satanás vos reclamou para peneirar-vos como trigo, mas Eu roguei por ti, para que tua confiança não desfaleça. Quando te converteres, porém, confirma teus irmãos." Lc 22,31-32
E os dois novos convites só aconteceram após a Ressurreição do Senhor, quando lhe confiou todo Seu rebanho e profetizou o martírio deste pescador: "Por estas palavras, Ele indicava o gênero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: 'Segue-Me!' Voltando-se Pedro, viu que o seguia aquele discípulo que Jesus amava... Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus: 'Senhor, e este? Que será dele?' Respondeu-lhe Jesus: 'Que te importa se Eu quero que ele fique até que Eu venha? Segue-Me tu." Jo 21,19-20a.21-22
Por isso, ao usar as parábolas, Jesus instava o povo a uma mais profunda percepção: "E dizia: 'Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!'" Mc 4,9
Contudo, também as usou exatamente para fazer-Se melhor compreendido: "Era por meio de numerosas parábolas desse gênero que Ele lhes anunciava a Palavra, conforme eram capazes de compreender." Mc 4,33
Pois mesmo sábios fariseus permaneciam longe do correto entendimento. Ele disse a Nicodemos: "Se vos tenho falado das terrenas coisas, e não Me credes, como crereis se vos falar das celestiais?" Jo 3,12
Pouco antes de Sua Paixão, no entanto, e perante aqueles que perseveraram a Seu lado, Ele passou a usar de mais clara linguagem: "Disse-vos essas coisas em termos figurados e obscuros. Vem a hora em que já não vos falarei por meio de comparações e parábolas, mas abertamente falá-vos-ei a respeito do Pai." Jo 16,25
De fato, muitos não viviam a verdadeira fé, como pessoas que apenas se maravilhavam com Seus prodígios, as quais Ele alertou para o poder do Pão da Vida Eterna. Foi dias depois da multiplicação dos pães e dos peixes: "Respondeu-lhes Jesus: 'Em Verdade, em Verdade, digo-vos: buscai-Me não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e ficastes fartos. Trabalhai não pela comida que perece, mas pela que dura até a Vida Eterna, que o Filho do Homem vos dará. Pois n'Ele Deus Pai imprimiu Seu sinal.'" Jo 6,26-27
Pois algumas pessoas se atinham a Ele sem saber exatamente porquê, e desde o início de Seu ministério, como se viu em Cafarnaum: "Ao amanhecer, Ele saiu e retirou-Se para um afastado lugar. As multidões procuravam-nO, e foram até onde Ele estava e queriam detê-Lo, para que não as deixasse. Mas Ele disse-lhes: 'É necessário que Eu também anuncie a Boa Nova do Reino de Deus às outras cidades, pois essa é Minha Missão.'" Lc 4,42-43
Pessoas que queriam conhecê-Lo e alcançar a Graça de uma cura: "Entretanto, espalhava-se mais e mais Sua fama e concorriam grandes multidões para ouvi-Lo e ser curadas de suas enfermidades. Mas Ele costumava retirar-Se a solitários lugares para orar." Lc 5,15-16
Ou ainda pessoas só interessadas em ver um 'sinal': "Vieram os fariseus, puseram-se a disputar com Ele e pediram-Lhe um sinal do Céu, para pô-Lo à prova." Mc 8,11
Realmente confusos, muitos religiosos de Seu tempo viam-se provocados. Os líderes de Jerusalém , por exemplo: "Os judeus rodearam-nO e perguntaram-Lhe: 'Até quando nos deixarás na incerteza? Se Tu és o Cristo, dize-nos claramente.'" Jo 10,24
Mas o próprio Jesus, em debate com eles, já havia levantado esse problema: "Por que não compreendeis Minha linguagem?" Jo 8,43a
E Ele mesmo respondeu, colocando Sua vida em julgamento: "Quem de vós Me acusará de pecado? E se vos falo a Verdade, por que Me não credes? Quem é de Deus ouve as palavras de Deus, e se vós não as ouvis é porque não sois de Deus." Jo 8,47
Todavia, até os mais próximos seguidores precisaram ouvir explicações após Sua Ressurreição. Foi o caso dos discípulos que partiram para Emaús mesmo no Domingo da Ressurreição: "Disse-lhes Jesus: ''Ó gente sem inteligência! Como sois tardos de coração para crerdes em tudo que anunciaram os Profetas! Porventura não era necessário que Cristo sofresse essas coisas e assim entrasse em Sua Glória?'" Lc 24,25-26
Realmente havia difíceis assuntos, que dependiam de vivência sob a Divina Luz, como Ele disse aos Apóstolos sobre o celibato, que seria adotado pela Santa Igreja: "Nem todos são capazes de compreender o sentido desta palavra, mas somente aqueles a quem foi dado." Mt 19,11b
Foi o caso de São Pedro, ao reconhecê-Lo como o Cristo: "Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus." Mt 16,17b
Ora, os próprios Apóstolos ainda vagavam em algumas dúvidas na noite em que iniciaria Seu Sacrifício: "Disse-Lhe Filipe: 'Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta.' Respondeu Jesus: 'Há tanto tempo que estou convosco e não Me conheceste, Filipe! Aquele que Me viu, também viu o Pai. Como, pois, dizes: Mostra-nos o Pai? Não credes que estou no Pai, e que o Pai está em Mim? As palavras que vos digo não as digo de Mim mesmo, mas o Pai, que permanece em Mim, é que realiza Suas próprias obras. Crede-Me: estou no Pai, e o Pai em Mim. Crede-o ao menos por causa destas obras." Jo 14,8-11
A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios também reclamaria destes cristãos: "A vós, irmãos, não vos pude falar como a homens espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo. Eu dei-vos leite a beber, e não sólido alimento, que ainda não podíeis suportar. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais." 1 Cor 3,1-2
Assim como os seguidores de sua tradição reclamariam, na Carta aos Hebreus: "A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestres! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da Palavra de Deus, e tornaste-vos tais que precisais de leite em vez de sólido alimento! Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma profunda doutrina, porque é ainda criança. Mas o sólido alimento é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal." Hb 5,12-14
Gente de bom coração, entretanto, mostrava-se realmente burilada quando Jesus pregava no dias de festa em Jerusalém: "Muitos do povo, porém, creram n'Ele e perguntavam: 'Quando vier o Cristo, fará mais milagres do que Este faz?'" Jo 7,31
Até samaritanos, um segmento afastado dos israelitas, creram n'Ele. Aliás, foi o primeiro segmento religioso a fazê-lo: "Ainda muitos outros creram n'Ele por causa das Suas palavras. E diziam à mulher: 'Já não é por causa da tua declaração que cremos, mas nós mesmos ouvimos e sabemos ser Este verdadeiramente o Salvador do mundo.'" Jo 4,41-42
Porém, desde o início, Ele sempre guardou prudente distância do entendimento meramente humano: "Enquanto Jesus celebrava em Jerusalém a festa da Páscoa, muitos creram em Seu Nome, à vista dos milagres que fazia. Mas Jesus mesmo não Se fiava neles, porque os conhecia a todos. Ele não necessitava que alguém desse testemunho de nenhum homem, pois Ele bem sabia o que havia no homem." Jo 2,23-25
E seria mesmo rejeitado pelos principais dos judeus, como o salmista profetizou: "A Pedra rejeitada pelos arquitetos tornou-se a Pedra angular. Isto foi obra do Senhor, é um prodígio a nossos olhos." Sl 117,22-23
Não por acaso, o Livro do Profeta Jeremias já anunciava os desenganos do povo judeu: "Revesti-vos, pois, de saco, chorai e gemei, pois a tremenda cólera do Senhor não se afastou de nós. Naquele dia,' Oráculo do Senhor, 'faltará a coragem tanto ao rei como aos chefes. Os sacerdotes serão tomados de terror; e os profetas, de espanto. Dizer-se-á: 'Ah! Senhor Javé! Na Verdade enganastes este povo e Jerusalém, quando lhe dissestes: Tereis a paz, no momento em que a espada ia feri-los de morte.'" Jr 4,8-10
Entre grandes pecados, estava a banalização e até o achincalhamento da Palavra de Deus. Este Profeta reclamava e assim advertia de castigos: "A Palavra do Senhor tornou-se-lhes objeto de tédio, e nela não encontram prazer algum. Estou, porém, possuído do furor do Senhor, cansado de contê-lo. Difunde-o à criança que vagueia pelas ruas e à assembleia dos jovens, porque todos serão presos, o marido e a mulher, o ancião e aquela que é cumulada de dias. 'A outros passarão suas moradas, assim como os campos e as mulheres, pois que vou estender a mão sobre os habitantes desta terra', Oráculo do Senhor. Na Verdade, do maior ao menor, todos entregam-se aos desonestos ganhos. Desde o profeta ao sacerdote todos praticam a mentira, tratam com negligência as feridas de meu povo, e exclamam: Tudo vai bem! Tudo vai bem!, quando tudo vai mal. Assim serão confundidos pelo abominável procedimento, mas a vergonha é-lhes desconhecida, e já não sabem o que seja enrubescer. 'Cairão, portanto, com os que tombarem, e perecerão no dia em que os castigar', Oráculo do Senhor." Jr 6,10b-15
Tão grosseiro pecado, de fato, não restaria impune: "Senhor, Vós sois a esperança de Israel! Confundidos serão todos que Vos abandonam, e de vergonha serão cobertos os que de Vós se afastam, por haverem deixado o Senhor, fonte das Águas Vivas." Jr 17,13
E ainda mais punições: "'Portanto, escutai, ó nações: saiba a assembleia o que vai acontecer-lhe. Terra, escuta: vou mandar sobre esse povo uma desgraça, fruto de suas maquinações, já que não ouviu Minhas palavras e desprezou Meus ensinamentos. Eis porque', assim fala o Senhor, 'vou criar obstáculos a esse povo onde pais e filhos tropeçarão.'" Jr 6,18-19.21
Era, com efeito, o cúmulo da insensatez: "Pelo ar até a cegonha reconhece a estação, e as rolas e as andorinhas são fiéis à migração. Meu povo, porém, não conhece a Lei do Senhor. Como podeis dizer: Somos sábios, e temos conosco a Lei do Senhor? Na Verdade, foi a mentira que fez desta Lei o estilete enganador dos escribas. Os consternados e confundidos sábios ficarão cobertos de vergonha, por haverem repelido a Palavra do Senhor. Qual seria então a sabedoria deles?" Jr 8,7-9
Pois, para os sensatos, o pecado leva-nos a refugiar-nos em Deus, como este Profeta instava: "Naquele tempo, dizer-se-á a esse povo e a Jerusalém: qual vento abrasador desencadeado das colinas do deserto, incapaz de joeirar e purificar, assim é o proceder da filha de meu povo. Jerusalém, limpa o coração da maldade, a fim de que consigas a Salvação. Até quando abrigarás no coração pensamentos que te são funestos?" Jr 4,11.14
Ou como previu o Profeta Isaías, em menção feita na Carta de São Paulo aos Romanos, que diz de Cristo: "E Israel tropeçou na Pedra de escândalo, como está escrito: 'Eis que ponho em Sião uma Pedra de escândalo, um Rochedo que faz cair. Quem n'Ele crer não será confundido' (Is 8,14;28,16)." Rm 9,32b-33
De fato, durante a Apresentação do Menino Jesus no Templo de Jerusalém, Ele foi apontado pelo religioso Simeão como um sinal de contradição, um divisor de águas: "Simeão abençoou-Os e disse a Maria, Sua mãe: 'Eis que este Menino está destinado a ser causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser sinal que provocará contradições, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações." Lc 2,34-35a
Pois mesmo sábios fariseus permaneciam longe do correto entendimento. Ele disse a Nicodemos: "Se vos tenho falado das terrenas coisas, e não Me credes, como crereis se vos falar das celestiais?" Jo 3,12
Pouco antes de Sua Paixão, no entanto, e perante aqueles que perseveraram a Seu lado, Ele passou a usar de mais clara linguagem: "Disse-vos essas coisas em termos figurados e obscuros. Vem a hora em que já não vos falarei por meio de comparações e parábolas, mas abertamente falá-vos-ei a respeito do Pai." Jo 16,25
De fato, muitos não viviam a verdadeira fé, como pessoas que apenas se maravilhavam com Seus prodígios, as quais Ele alertou para o poder do Pão da Vida Eterna. Foi dias depois da multiplicação dos pães e dos peixes: "Respondeu-lhes Jesus: 'Em Verdade, em Verdade, digo-vos: buscai-Me não porque vistes os milagres, mas porque comestes dos pães e ficastes fartos. Trabalhai não pela comida que perece, mas pela que dura até a Vida Eterna, que o Filho do Homem vos dará. Pois n'Ele Deus Pai imprimiu Seu sinal.'" Jo 6,26-27
Pois algumas pessoas se atinham a Ele sem saber exatamente porquê, e desde o início de Seu ministério, como se viu em Cafarnaum: "Ao amanhecer, Ele saiu e retirou-Se para um afastado lugar. As multidões procuravam-nO, e foram até onde Ele estava e queriam detê-Lo, para que não as deixasse. Mas Ele disse-lhes: 'É necessário que Eu também anuncie a Boa Nova do Reino de Deus às outras cidades, pois essa é Minha Missão.'" Lc 4,42-43
Pessoas que queriam conhecê-Lo e alcançar a Graça de uma cura: "Entretanto, espalhava-se mais e mais Sua fama e concorriam grandes multidões para ouvi-Lo e ser curadas de suas enfermidades. Mas Ele costumava retirar-Se a solitários lugares para orar." Lc 5,15-16
Ou ainda pessoas só interessadas em ver um 'sinal': "Vieram os fariseus, puseram-se a disputar com Ele e pediram-Lhe um sinal do Céu, para pô-Lo à prova." Mc 8,11
Realmente confusos, muitos religiosos de Seu tempo viam-se provocados. Os líderes de Jerusalém , por exemplo: "Os judeus rodearam-nO e perguntaram-Lhe: 'Até quando nos deixarás na incerteza? Se Tu és o Cristo, dize-nos claramente.'" Jo 10,24
Mas o próprio Jesus, em debate com eles, já havia levantado esse problema: "Por que não compreendeis Minha linguagem?" Jo 8,43a
E Ele mesmo respondeu, colocando Sua vida em julgamento: "Quem de vós Me acusará de pecado? E se vos falo a Verdade, por que Me não credes? Quem é de Deus ouve as palavras de Deus, e se vós não as ouvis é porque não sois de Deus." Jo 8,47
Todavia, até os mais próximos seguidores precisaram ouvir explicações após Sua Ressurreição. Foi o caso dos discípulos que partiram para Emaús mesmo no Domingo da Ressurreição: "Disse-lhes Jesus: ''Ó gente sem inteligência! Como sois tardos de coração para crerdes em tudo que anunciaram os Profetas! Porventura não era necessário que Cristo sofresse essas coisas e assim entrasse em Sua Glória?'" Lc 24,25-26
Realmente havia difíceis assuntos, que dependiam de vivência sob a Divina Luz, como Ele disse aos Apóstolos sobre o celibato, que seria adotado pela Santa Igreja: "Nem todos são capazes de compreender o sentido desta palavra, mas somente aqueles a quem foi dado." Mt 19,11b
Foi o caso de São Pedro, ao reconhecê-Lo como o Cristo: "Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas Meu Pai que está nos Céus." Mt 16,17b
Ora, os próprios Apóstolos ainda vagavam em algumas dúvidas na noite em que iniciaria Seu Sacrifício: "Disse-Lhe Filipe: 'Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta.' Respondeu Jesus: 'Há tanto tempo que estou convosco e não Me conheceste, Filipe! Aquele que Me viu, também viu o Pai. Como, pois, dizes: Mostra-nos o Pai? Não credes que estou no Pai, e que o Pai está em Mim? As palavras que vos digo não as digo de Mim mesmo, mas o Pai, que permanece em Mim, é que realiza Suas próprias obras. Crede-Me: estou no Pai, e o Pai em Mim. Crede-o ao menos por causa destas obras." Jo 14,8-11
A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios também reclamaria destes cristãos: "A vós, irmãos, não vos pude falar como a homens espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo. Eu dei-vos leite a beber, e não sólido alimento, que ainda não podíeis suportar. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais." 1 Cor 3,1-2
Assim como os seguidores de sua tradição reclamariam, na Carta aos Hebreus: "A julgar pelo tempo, já devíeis ser mestres! Contudo, ainda necessitais que vos ensinem os primeiros rudimentos da Palavra de Deus, e tornaste-vos tais que precisais de leite em vez de sólido alimento! Ora, quem se alimenta de leite não é capaz de compreender uma profunda doutrina, porque é ainda criança. Mas o sólido alimento é para os adultos, para aqueles que a experiência já exercitou na distinção do bem e do mal." Hb 5,12-14
Gente de bom coração, entretanto, mostrava-se realmente burilada quando Jesus pregava no dias de festa em Jerusalém: "Muitos do povo, porém, creram n'Ele e perguntavam: 'Quando vier o Cristo, fará mais milagres do que Este faz?'" Jo 7,31
Até samaritanos, um segmento afastado dos israelitas, creram n'Ele. Aliás, foi o primeiro segmento religioso a fazê-lo: "Ainda muitos outros creram n'Ele por causa das Suas palavras. E diziam à mulher: 'Já não é por causa da tua declaração que cremos, mas nós mesmos ouvimos e sabemos ser Este verdadeiramente o Salvador do mundo.'" Jo 4,41-42
Porém, desde o início, Ele sempre guardou prudente distância do entendimento meramente humano: "Enquanto Jesus celebrava em Jerusalém a festa da Páscoa, muitos creram em Seu Nome, à vista dos milagres que fazia. Mas Jesus mesmo não Se fiava neles, porque os conhecia a todos. Ele não necessitava que alguém desse testemunho de nenhum homem, pois Ele bem sabia o que havia no homem." Jo 2,23-25
E seria mesmo rejeitado pelos principais dos judeus, como o salmista profetizou: "A Pedra rejeitada pelos arquitetos tornou-se a Pedra angular. Isto foi obra do Senhor, é um prodígio a nossos olhos." Sl 117,22-23
Não por acaso, o Livro do Profeta Jeremias já anunciava os desenganos do povo judeu: "Revesti-vos, pois, de saco, chorai e gemei, pois a tremenda cólera do Senhor não se afastou de nós. Naquele dia,' Oráculo do Senhor, 'faltará a coragem tanto ao rei como aos chefes. Os sacerdotes serão tomados de terror; e os profetas, de espanto. Dizer-se-á: 'Ah! Senhor Javé! Na Verdade enganastes este povo e Jerusalém, quando lhe dissestes: Tereis a paz, no momento em que a espada ia feri-los de morte.'" Jr 4,8-10
Entre grandes pecados, estava a banalização e até o achincalhamento da Palavra de Deus. Este Profeta reclamava e assim advertia de castigos: "A Palavra do Senhor tornou-se-lhes objeto de tédio, e nela não encontram prazer algum. Estou, porém, possuído do furor do Senhor, cansado de contê-lo. Difunde-o à criança que vagueia pelas ruas e à assembleia dos jovens, porque todos serão presos, o marido e a mulher, o ancião e aquela que é cumulada de dias. 'A outros passarão suas moradas, assim como os campos e as mulheres, pois que vou estender a mão sobre os habitantes desta terra', Oráculo do Senhor. Na Verdade, do maior ao menor, todos entregam-se aos desonestos ganhos. Desde o profeta ao sacerdote todos praticam a mentira, tratam com negligência as feridas de meu povo, e exclamam: Tudo vai bem! Tudo vai bem!, quando tudo vai mal. Assim serão confundidos pelo abominável procedimento, mas a vergonha é-lhes desconhecida, e já não sabem o que seja enrubescer. 'Cairão, portanto, com os que tombarem, e perecerão no dia em que os castigar', Oráculo do Senhor." Jr 6,10b-15
Tão grosseiro pecado, de fato, não restaria impune: "Senhor, Vós sois a esperança de Israel! Confundidos serão todos que Vos abandonam, e de vergonha serão cobertos os que de Vós se afastam, por haverem deixado o Senhor, fonte das Águas Vivas." Jr 17,13
E ainda mais punições: "'Portanto, escutai, ó nações: saiba a assembleia o que vai acontecer-lhe. Terra, escuta: vou mandar sobre esse povo uma desgraça, fruto de suas maquinações, já que não ouviu Minhas palavras e desprezou Meus ensinamentos. Eis porque', assim fala o Senhor, 'vou criar obstáculos a esse povo onde pais e filhos tropeçarão.'" Jr 6,18-19.21
Era, com efeito, o cúmulo da insensatez: "Pelo ar até a cegonha reconhece a estação, e as rolas e as andorinhas são fiéis à migração. Meu povo, porém, não conhece a Lei do Senhor. Como podeis dizer: Somos sábios, e temos conosco a Lei do Senhor? Na Verdade, foi a mentira que fez desta Lei o estilete enganador dos escribas. Os consternados e confundidos sábios ficarão cobertos de vergonha, por haverem repelido a Palavra do Senhor. Qual seria então a sabedoria deles?" Jr 8,7-9
Pois, para os sensatos, o pecado leva-nos a refugiar-nos em Deus, como este Profeta instava: "Naquele tempo, dizer-se-á a esse povo e a Jerusalém: qual vento abrasador desencadeado das colinas do deserto, incapaz de joeirar e purificar, assim é o proceder da filha de meu povo. Jerusalém, limpa o coração da maldade, a fim de que consigas a Salvação. Até quando abrigarás no coração pensamentos que te são funestos?" Jr 4,11.14
Ou como previu o Profeta Isaías, em menção feita na Carta de São Paulo aos Romanos, que diz de Cristo: "E Israel tropeçou na Pedra de escândalo, como está escrito: 'Eis que ponho em Sião uma Pedra de escândalo, um Rochedo que faz cair. Quem n'Ele crer não será confundido' (Is 8,14;28,16)." Rm 9,32b-33
De fato, durante a Apresentação do Menino Jesus no Templo de Jerusalém, Ele foi apontado pelo religioso Simeão como um sinal de contradição, um divisor de águas: "Simeão abençoou-Os e disse a Maria, Sua mãe: 'Eis que este Menino está destinado a ser causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser sinal que provocará contradições, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações." Lc 2,34-35a
Aliás, Jesus mesmo alegrou-Se com a Divina Providência, quando atestou que o Pai não revela indiscriminadamente Seu poder, pois até Seus discípulos expulsavam demônios: "Pai, Senhor do Céu e da Terra, Eu dou-Te graças porque escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste aos pequeninos." Lc 10,21b
E Ele mesmo vai dizer de Sua Missão: "Vim a este mundo para fazer uma discriminação: os que não vêem vejam, e os que vêem se tornem cegos." Jo 9,39
Foi mais longe: "Eu vim lançar fogo à Terra, e que tenho Eu a desejar se ele já está aceso? Julgais que vim trazer Paz à Terra? Não, digo-vos, mas separação." Lc 12,49.51
Nossa Senhora também observou que Deus, além conceder o êxtase espiritual aos pobres, não deixa que os 'sábios' cheguem a consenso entre si, levando-os a frequentes desentendimentos: "Minha alma engrandece o Senhor, e meu espírito alegra-se em Deus, Meu Salvador... Ele... dispersa os soberbos de coração... e eleva os humildes..." Lc 1,47.51-52
O Livro do Profeta Daniel já ressalvava a verdadeira Sabedoria do fim dos tempos: "Os ímpios agirão com perversidade, mas nenhum deles compreenderá, enquanto que os sábios compreenderão." Dn 12,10b
E São Paulo apontou: "Vede, irmãos, vosso grupo de eleitos: não há entre vós muitos sábios, humanamente falando, nem muitos poderosos, nem muitos nobres. Mas Deus escolheu o que é loucura no mundo, para confundir os sábios, e escolheu o que é fraqueza no mundo, para confundir o que é forte." 1 Cor 1,26-27
Ora, era exatamente isso o que acontecia com aqueles que resistiam ao Mistério do Cristo, que ele começou a anunciar logo depois de sua conversão, como se lê no Livro dos Atos dos Apóstolos: "Saulo, porém, sentia crescer seu poder e confundia os judeus de Damasco, demonstrando que Jesus é o Cristo." At 9,22
Nossa Senhora também observou que Deus, além conceder o êxtase espiritual aos pobres, não deixa que os 'sábios' cheguem a consenso entre si, levando-os a frequentes desentendimentos: "Minha alma engrandece o Senhor, e meu espírito alegra-se em Deus, Meu Salvador... Ele... dispersa os soberbos de coração... e eleva os humildes..." Lc 1,47.51-52
O Livro do Profeta Daniel já ressalvava a verdadeira Sabedoria do fim dos tempos: "Os ímpios agirão com perversidade, mas nenhum deles compreenderá, enquanto que os sábios compreenderão." Dn 12,10b
E São Paulo apontou: "Vede, irmãos, vosso grupo de eleitos: não há entre vós muitos sábios, humanamente falando, nem muitos poderosos, nem muitos nobres. Mas Deus escolheu o que é loucura no mundo, para confundir os sábios, e escolheu o que é fraqueza no mundo, para confundir o que é forte." 1 Cor 1,26-27
Ora, era exatamente isso o que acontecia com aqueles que resistiam ao Mistério do Cristo, que ele começou a anunciar logo depois de sua conversão, como se lê no Livro dos Atos dos Apóstolos: "Saulo, porém, sentia crescer seu poder e confundia os judeus de Damasco, demonstrando que Jesus é o Cristo." At 9,22
Ele vai citar Isaías aos cristãos de Corinto: "Pois está escrito: 'Anularei a sabedoria dos sábios e confundirei os inteligentes (Is 29,14).' Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo?" 1 Cor 1,19-20
Por isso, a Carta de São Paulo aos Filipenses diz: "Meu ardente desejo e minha esperança são que em nada serei confundido, mas que, hoje como sempre, Cristo será glorificado em meu corpo (tenho toda certeza disto), quer pela minha vida quer pela minha morte." Fl 1,20
Por isso, a Carta de São Paulo aos Filipenses diz: "Meu ardente desejo e minha esperança são que em nada serei confundido, mas que, hoje como sempre, Cristo será glorificado em meu corpo (tenho toda certeza disto), quer pela minha vida quer pela minha morte." Fl 1,20
E arremata: "A linguagem da Cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma divina força. Já que o mundo, com sua sabedoria, não reconheceu a Deus na divina Sabedoria, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura de sua mensagem." 1 Cor 1,18.21
Foi nesse estado que ficou Herodes ao saber dos milagres de Jesus: "O rei Herodes ouviu falar de Jesus, Cujo Nome Se tornara célebre. Dizia-se: 'João Batista ressurgiu dos mortos e por isso o poder de fazer milagres opera nele.' Uns afirmavam: 'É Elias!' Diziam outros: 'É um Profeta como qualquer outro.' Ouvindo isto, Herodes repetia: 'Ele é João Batista. Eu mandei cortar a cabeça dele, mas ele ressuscitou!'" Mc 6,14a-16
Foi nesse estado que ficou Herodes ao saber dos milagres de Jesus: "O rei Herodes ouviu falar de Jesus, Cujo Nome Se tornara célebre. Dizia-se: 'João Batista ressurgiu dos mortos e por isso o poder de fazer milagres opera nele.' Uns afirmavam: 'É Elias!' Diziam outros: 'É um Profeta como qualquer outro.' Ouvindo isto, Herodes repetia: 'Ele é João Batista. Eu mandei cortar a cabeça dele, mas ele ressuscitou!'" Mc 6,14a-16
Nos Salmos de Davi, que devem ser entendidos como o próprio Jesus rezando ao Pai, vemos um constante pedido para que Deus atordoe os sentidos Seus inimigos: "Que todos Meus inimigos sejam envergonhados e aterrados. Imediatamente recuem, cobertos de confusão!" Sl 6,11
De novo: "Fiquem confusos e cobertos de ignomínia aqueles que se alegram com Meus males, sejam envoltos em confusão e opróbrio aqueles que contra Mim se erguem com soberba." Sl 35,26
De novo: "Fiquem confusos e cobertos de ignomínia aqueles que se alegram com Meus males, sejam envoltos em confusão e opróbrio aqueles que contra Mim se erguem com soberba." Sl 35,26
Mais uma vez: "Que voltem para trás e sejam confundidos aqueles que planejam o mal contra Mim!" Sl 35,4
Torna aqui: "Sejam confundidos e pereçam os que atentam contra minha vida, sejam cobertos de vergonha e confusão os que procuram minha desgraça." Sl 70,13
Ou ainda: "E, dia após dia, minha língua também exaltará Vossa justiça, porque ficaram cobertos de vergonha e confusão aqueles que buscavam minha perdição." Sl 70,24
E essa profecia cumpriu-se, ainda que episodicamente, quando Jesus entrou em Jerusalém, no Domingo de Ramos: "Da boca das crianças e dos pequeninos sai um louvor que confunde Vossos adversários, e reduz ao silêncio Vossos inimigos." Sl 8,3
Com efeito, os judeus assim reagiram: "Os cegos e os coxos vieram a Ele no Templo e Ele curou-os, para grande indignação dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas que assistiam a Seus milagres e ouviam os meninos gritar no Templo: 'Hosana ao filho de Davi!' Disseram-Lhe eles: 'Ouves o que dizem eles?' 'Perfeitamente', respondeu-lhes Jesus. 'Nunca lestes estas palavras: Da boca dos meninos e das crianças de peito tirastes Vosso louvor (Sl 8,3)?'" Mt 21,14-16
E foi com base nessas palavras, fazendo menção à Sua Santíssima Mãe, que se deu a Ressurreição de Cristo. É outro salmo: "Olhai-Me e tende piedade de Mim, dai a Vosso Servo Vossa força, salvai o Filho de Vossa serva. Dai-Me uma prova de Vosso favor, a fim de que vejam Meus inimigos, para sua confusão, que Vós, Senhor, sois Meu sustento e Meu consolo." Sl 85,16-17
Por sua vez, Asaf pedia a Deus que não o deixasse no vazio da desilusão: "Sustentai-me pela Vossa promessa, para que eu viva. Não queirais confundir minha esperança." Sl 118,11
Com efeito, os judeus assim reagiram: "Os cegos e os coxos vieram a Ele no Templo e Ele curou-os, para grande indignação dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas que assistiam a Seus milagres e ouviam os meninos gritar no Templo: 'Hosana ao filho de Davi!' Disseram-Lhe eles: 'Ouves o que dizem eles?' 'Perfeitamente', respondeu-lhes Jesus. 'Nunca lestes estas palavras: Da boca dos meninos e das crianças de peito tirastes Vosso louvor (Sl 8,3)?'" Mt 21,14-16
E foi com base nessas palavras, fazendo menção à Sua Santíssima Mãe, que se deu a Ressurreição de Cristo. É outro salmo: "Olhai-Me e tende piedade de Mim, dai a Vosso Servo Vossa força, salvai o Filho de Vossa serva. Dai-Me uma prova de Vosso favor, a fim de que vejam Meus inimigos, para sua confusão, que Vós, Senhor, sois Meu sustento e Meu consolo." Sl 85,16-17
Por sua vez, Asaf pedia a Deus que não o deixasse no vazio da desilusão: "Sustentai-me pela Vossa promessa, para que eu viva. Não queirais confundir minha esperança." Sl 118,11
Este salmista agarrava-se aos Mandamentos: "Afastai-me do caminho da mentira e fazei-me fiel à Vossa Lei. Escolhi o Caminho da Verdade, impus-me Vossos decretos. Apego-me a Vossas ordens, Senhor. Não permitais que eu seja confundido." Sl 118,29-31
E pedia a Deus a purificação de seu coração: "Seja perfeito meu coração na observância de Vossas leis, a fim de que eu não seja confundido." Sl 118,80
O povo judeu, enfim, já sabia muito bem de onde vinha seu socorro e o que acontecia com seus inimigos: ".... mas fostes Vós que nos livrastes de nossos inimigos, e confundistes aqueles que nos odiavam." Sl 43,8
Tal certeza foi enfatizada ao contrapor carentes e insensatos: "O Senhor protege os peregrinos, ampara o órfão e a viúva, mas confunde o caminhos dos ímpios." Sl 145,9
E assim eles pediam a Salvação da alma: "Defendei minha alma e livrai-me. Não seja confundido eu que em Vós me recolhi." Sl 24,20
Acertadamente, refugiavam-se em Deus para livrarem-se da eterna condenação: "Junto a Vós, Senhor, refugio-me. Não seja eu confundido para sempre. Por Vossa justiça, livrai-me!" Sl 30,2
Tinham, pois, esta convicção: "O Senhor desfaz os planos das pagãs nações, reduz a nada os projetos dos povos. Só os desígnios do Senhor permanecem eternamente, e os pensamentos de Seu coração por todas gerações." Sl 32,10-11
E pedia a Deus a purificação de seu coração: "Seja perfeito meu coração na observância de Vossas leis, a fim de que eu não seja confundido." Sl 118,80
O povo judeu, enfim, já sabia muito bem de onde vinha seu socorro e o que acontecia com seus inimigos: ".... mas fostes Vós que nos livrastes de nossos inimigos, e confundistes aqueles que nos odiavam." Sl 43,8
Tal certeza foi enfatizada ao contrapor carentes e insensatos: "O Senhor protege os peregrinos, ampara o órfão e a viúva, mas confunde o caminhos dos ímpios." Sl 145,9
E assim eles pediam a Salvação da alma: "Defendei minha alma e livrai-me. Não seja confundido eu que em Vós me recolhi." Sl 24,20
Acertadamente, refugiavam-se em Deus para livrarem-se da eterna condenação: "Junto a Vós, Senhor, refugio-me. Não seja eu confundido para sempre. Por Vossa justiça, livrai-me!" Sl 30,2
Tinham, pois, esta convicção: "O Senhor desfaz os planos das pagãs nações, reduz a nada os projetos dos povos. Só os desígnios do Senhor permanecem eternamente, e os pensamentos de Seu coração por todas gerações." Sl 32,10-11
Não por acaso, o Livro de Sabedoria já apontava: "Com efeito, os tortuosos pensamentos afastam de Deus, e Seu poder, posto à prova, confunde os insensatos." Sb 1,3
Prevê como se dará o Julgamento dos iníquos: "Comparecerão aterrorizados com a lembrança de seus pecados, e suas iniquidades levantar-se-ão contra eles para confundi-los." Sb 4,20
Prevê como se dará o Julgamento dos iníquos: "Comparecerão aterrorizados com a lembrança de seus pecados, e suas iniquidades levantar-se-ão contra eles para confundi-los." Sb 4,20
Em oração a Deus, diz o que acontece com aqueles que menosprezam Seu poder: "Mostrais Vossa força aos que não creem em Vosso poder, e confundis aqueles que a não conhecem e ousam afrontá-la." Sb 12,17
E ao fim do Livro de Eclesiástico, nós lemos: "Encontrei em mim mesmo muita Sabedoria, e nela fiz grande progresso. Tributarei Glória Àquele que ma deu, pois resolvi pô-la em prática, fui zeloso no bem e não serei confundido." Eclo 51,24
JESUS: LUZ NUM MUNDO DE AFLIÇÕES
E ao fim do Livro de Eclesiástico, nós lemos: "Encontrei em mim mesmo muita Sabedoria, e nela fiz grande progresso. Tributarei Glória Àquele que ma deu, pois resolvi pô-la em prática, fui zeloso no bem e não serei confundido." Eclo 51,24
Diante de Jesus, pois, os imundos espíritos temiam ser entregues aos transtornos sem fim, ou seja, ao lago de fogo, que é o inferno definitivo: "Que tens Tu conosco, Jesus de Nazaré? Vieste para confundir-nos?" Mc 1,24
Noutra passagem, um anjo de Satanás reclama da Luz, da realidade revelada por Jesus: "Que queres de mim, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-Te por Deus, que não me atormentes!" Mc 5,7
Citando mais uma vez Isaías, São Paulo assim explica a insensibilidade de Israel em não perceber o Cristo: "Deus deu-lhes um espírito de torpor, olhos que não vejam e ouvidos que não ouçam, até ao dia de hoje (Is 29,10)." Rm 11,8
Isso já havia acontecido com o próprio rei Saul, por recusar-se a cumprir as ordens de Deus. Foi logo após a unção de Davi: "O Espírito do Senhor retirou-Se de Saul, e um mau espírito veio sobre ele, enviado pelo Senhor." 1 Sm 16,14
Igualmente com o rei Acab, que morreria na batalha de Ramot por seguir enganosos conselhos, apesar da advertência do Profeta Miqueias, feita no Primeiro Livro de Reis: "O Senhor pôs um espírito de mentira na boca de todos profetas aqui presentes, mas é tua perda que o Senhor decretou." 1 Rs 22,23
E também com o Faraó, nos remotos tempos do Êxodo: "O Senhor disse a Moisés: 'Vai procurar o faraó, porque lhe endureci o coração e o de sua gente para manifestar Meus prodígios em meio a eles, para que contes a teus filhos e a teus netos as maravilhas que fiz em Egito e os prodígios que operei entre eles, e para que saibais que Eu sou o Senhor.'" Ex 10,1-2
A Segunda Carta de São paulo aos Coríntios, ademais, fala da ação do 'deus desse mundo' para afastar as pessoas do Evangelho: "Se nosso Evangelho ainda estiver encoberto, está encoberto para aqueles que se perdem, para os incrédulos, cujas inteligências o deus deste mundo obcecou a tal ponto que não percebem a Luz do Evangelho, onde resplandece a Glória de Cristo, que é a imagem de Deus." 2 Cor 4,3-4
A Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz como ele age: "Ele usará de todas seduções do mal com aqueles que se perdem, por não terem cultivado o amor à Verdade que teria podido salvá-los." 2 Ts 2,10
Aliás, afirma que do próprio Pai vem mais poder nesse sentido : "... Deus enviá-lhes-á um poder que os enganará e os induzirá a acreditar no erro." 2 Ts 2,11
E especificamente cita o mistério do Mal, que no mundo atua sob permissão de Deus: "Porque o mistério da iniquidade já está em ação, apenas esperando o afastamento daquele que o detém." 2 Ts 2,7
Fala inclusive em prodígios realizados por falsos profetas: "A manifestação do ímpio será acompanhada, graças ao poder de Satanás, de toda sorte de enganadores portentos, sinais e prodígios." 2 Ts 2,9
Tudo isso havia sido previsto pelo próprio Jesus, em Suas últimas pregações, como alerta: "Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possível, até mesmo os escolhidos." Mt 24,24
De fato, Ele cita a presença de figuras assim no Dia do Julgamento: "Muitos di-Me-ão naquele Dia: 'Senhor, Senhor, não pregamos nós em Vosso Nome, e não foi em Vosso Nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres?' E, no entanto, Eu di-lhes-ei: 'Nunca vos conheci. Retirai-vos de Mim, maus operários!'" Mt 7,22-23
Por isso, entre muitos outros sagrados autores, a Segunda Carta de São Pedro pertinentemente descreve o inferno como lugar de constante aflição: "Essa gente são fontes sem água, nuvens impelidas pelo furacão. Espera-os a escuridão das trevas." 2 Pd 2,17
A Carta de São Judas dá idêntico parecer ao mencionar o livro de Henoc, um apócrifo, ou seja, livro não plenamente inspirado, no qual a condenação do Juízo Final assim é descrita: "Eis que veio o Senhor entre milhares de Seus Santos para julgar a todos e confundir os ímpios, por causa das obras que praticaram..." Jd 14b-15a
E, nestes termos, a Primeira Carta de São Pedro estimula a permanecermos na Paz de Cristo, mesmo diante daqueles que levantam falso testemunho, explicando o porquê desse comportamento: para confundi-los: "Tende uma reta consciência a fim de que, mesmo naquilo em que dizem mal de vós, sejam confundidos os que desacreditam vosso santo procedimento em Cristo." 1 Pd 3,16
A Carta de São Paulo a São Tito igualmente aposta nesta postura: "Também exorta os jovens a serem ponderados, e em tudo mostra-te modelo de bom comportamento: pela integridade na Doutrina, gravidade, sã e irrepreensível linguagem, para que o adversário seja confundido, não tendo de nós mal algum a dizer." Tt 2,6-8
Noutra passagem, um anjo de Satanás reclama da Luz, da realidade revelada por Jesus: "Que queres de mim, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-Te por Deus, que não me atormentes!" Mc 5,7
Citando mais uma vez Isaías, São Paulo assim explica a insensibilidade de Israel em não perceber o Cristo: "Deus deu-lhes um espírito de torpor, olhos que não vejam e ouvidos que não ouçam, até ao dia de hoje (Is 29,10)." Rm 11,8
Isso já havia acontecido com o próprio rei Saul, por recusar-se a cumprir as ordens de Deus. Foi logo após a unção de Davi: "O Espírito do Senhor retirou-Se de Saul, e um mau espírito veio sobre ele, enviado pelo Senhor." 1 Sm 16,14
Igualmente com o rei Acab, que morreria na batalha de Ramot por seguir enganosos conselhos, apesar da advertência do Profeta Miqueias, feita no Primeiro Livro de Reis: "O Senhor pôs um espírito de mentira na boca de todos profetas aqui presentes, mas é tua perda que o Senhor decretou." 1 Rs 22,23
E também com o Faraó, nos remotos tempos do Êxodo: "O Senhor disse a Moisés: 'Vai procurar o faraó, porque lhe endureci o coração e o de sua gente para manifestar Meus prodígios em meio a eles, para que contes a teus filhos e a teus netos as maravilhas que fiz em Egito e os prodígios que operei entre eles, e para que saibais que Eu sou o Senhor.'" Ex 10,1-2
A Segunda Carta de São paulo aos Coríntios, ademais, fala da ação do 'deus desse mundo' para afastar as pessoas do Evangelho: "Se nosso Evangelho ainda estiver encoberto, está encoberto para aqueles que se perdem, para os incrédulos, cujas inteligências o deus deste mundo obcecou a tal ponto que não percebem a Luz do Evangelho, onde resplandece a Glória de Cristo, que é a imagem de Deus." 2 Cor 4,3-4
A Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz como ele age: "Ele usará de todas seduções do mal com aqueles que se perdem, por não terem cultivado o amor à Verdade que teria podido salvá-los." 2 Ts 2,10
Aliás, afirma que do próprio Pai vem mais poder nesse sentido : "... Deus enviá-lhes-á um poder que os enganará e os induzirá a acreditar no erro." 2 Ts 2,11
E especificamente cita o mistério do Mal, que no mundo atua sob permissão de Deus: "Porque o mistério da iniquidade já está em ação, apenas esperando o afastamento daquele que o detém." 2 Ts 2,7
Fala inclusive em prodígios realizados por falsos profetas: "A manifestação do ímpio será acompanhada, graças ao poder de Satanás, de toda sorte de enganadores portentos, sinais e prodígios." 2 Ts 2,9
Tudo isso havia sido previsto pelo próprio Jesus, em Suas últimas pregações, como alerta: "Porque se levantarão falsos cristos e falsos profetas, que farão milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possível, até mesmo os escolhidos." Mt 24,24
De fato, Ele cita a presença de figuras assim no Dia do Julgamento: "Muitos di-Me-ão naquele Dia: 'Senhor, Senhor, não pregamos nós em Vosso Nome, e não foi em Vosso Nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres?' E, no entanto, Eu di-lhes-ei: 'Nunca vos conheci. Retirai-vos de Mim, maus operários!'" Mt 7,22-23
Por isso, entre muitos outros sagrados autores, a Segunda Carta de São Pedro pertinentemente descreve o inferno como lugar de constante aflição: "Essa gente são fontes sem água, nuvens impelidas pelo furacão. Espera-os a escuridão das trevas." 2 Pd 2,17
A Carta de São Judas dá idêntico parecer ao mencionar o livro de Henoc, um apócrifo, ou seja, livro não plenamente inspirado, no qual a condenação do Juízo Final assim é descrita: "Eis que veio o Senhor entre milhares de Seus Santos para julgar a todos e confundir os ímpios, por causa das obras que praticaram..." Jd 14b-15a
E, nestes termos, a Primeira Carta de São Pedro estimula a permanecermos na Paz de Cristo, mesmo diante daqueles que levantam falso testemunho, explicando o porquê desse comportamento: para confundi-los: "Tende uma reta consciência a fim de que, mesmo naquilo em que dizem mal de vós, sejam confundidos os que desacreditam vosso santo procedimento em Cristo." 1 Pd 3,16
A Carta de São Paulo a São Tito igualmente aposta nesta postura: "Também exorta os jovens a serem ponderados, e em tudo mostra-te modelo de bom comportamento: pela integridade na Doutrina, gravidade, sã e irrepreensível linguagem, para que o adversário seja confundido, não tendo de nós mal algum a dizer." Tt 2,6-8
Com efeito, como São Paulo replicou aos cristãos de Roma, p Livro dos Provérbios já nos ensinava: "Tem teu inimigo fome? Dá-lhe de comer. Tem sede? Dá-lhe de beber: assim amontoarás ardentes brasas sobre sua cabeça e o Senhor te recompensará." Pr 25,21-22
Ora, o próprio Jesus pregou ainda no Sermão da Montanha: "Tendes ouvido o que foi dito: 'Amarás teu próximo e poderás odiar teu inimigo.' Eu, porém, digo-vos: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos maltratam e perseguem." Mt 5,43-44
Por isso, a Primeira carta de São João também pede que não nos afastemos de Jesus, para evitarmos o pior na 'hora da nossa morte', como a Ave Maria diz, ou no Último Dia, se vivos estivermos: "E agora, filhinhos, n'Ele permanecei, para que, quando aparecer, tenhamos confiança e não sejamos confundidos por Ele, em Sua Vinda." 1 Jo 2,28
Porque aqueles que estão em Comunhão com Jesus, mesmo que vivendo as aflições e as cruzes deste mundo, não são atormentados, mas têm Sua Luz que conduz à eternidade: "Falou-lhes outra vez Jesus: 'Eu sou a Luz do mundo. Aquele que Me segue não andará em trevas, mas terá a Luz da Vida.'" Jo 8,12
São estes que recebem o Espírito Santo, como Nosso Salvador prometeu, e por Ele são guiados à Verdade: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
O Apóstolo dos Gentios, pois, garante: "Aquele que nos formou para este destino é Deus mesmo, que nos deu por penhor Seu Espírito. Andamos na fé e não na visão." 2 Cor 5,5.7
E assim explica o que acontece com mundanas almas: "Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois para ele são loucuras. Nem pode compreendê-las, porque é pelo Espírito que devem ponderá-las." 1 Cor 2,14
Como preciosíssimo e divino bem, portanto, a Igreja de Jesus traz Sua Paz. Ele disse na noite da Santa Ceia: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. Não dou-vos como o mundo a dá. Não se perturbe vosso coração, nem se atemorize!" Jo 14,27
Isaías também foi mensageiro dessa profecia a respeito de Jesus: "Por isso, diz-lhes o Senhor Deus: 'Eu porei em Sião uma Pedra, um bloco escolhido, uma Pedra angular e preciosa, uma Pedra de alicerce e bem firmada: quem n'Ela confiar, não será abalado!'" Is 28,16
Quantos aos tempos que antecederam à Vinda do Cristo, a traição e malícia do povo de Israel não restou impune. Ao contrário, foi efetivamente corrigida, como São Paulo citou: "Pasmai-vos e maravilhai-vos, obstinai-vos, feridos de cegueira, embriagai-vos, mas não de vinho, cambaleai, mas não por causa da bebida. Porque o Senhor espalhou sobre vós um espírito de torpor, fechou vossos olhos e cobriu vossas cabeças. O Senhor disse: 'Esse povo vem a Mim apenas com palavras, honra-Me só com os lábios, enquanto seu coração está longe de Mim e o temor que ele Me testemunha é convencional e rotineiro. Por isso, continuarei a tratar esse povo de tão estranho modo que a sabedoria dos espertalhões se perderá, e a inteligência dos astutos desaparecerá.'" Is 29,9-10.13-14
A passagem de Jesus entre nós, pois, é a marca de um novo tempo: "Por isso, eis o que disse o Senhor, o Deus da casa de Jacó, que resgatou Abraão: 'Daqui em diante Jacó não será mais confundido, e seu rosto não mais empalidecerá, porque, quando n'Ele virem Minha obra, bendirão Meu Nome. Glorificarão o Santo de Jacó e temerão o Deus de Israel. Os espíritos desencaminhados aprenderão Sabedoria, e aqueles que murmuravam receberão instrução." Is 29,22-24
Não obstante, lembrando a definitiva Volta de Cristo, o Príncipe dos Apóstolos oportunamente menciona as características tribulações da vida de um cristão: "É isso que constitui vossa alegria, apesar das passageiras aflições a vós ainda serem causadas por diversas provações, para que a prova a que é submetida vossa fé (mais preciosa que o perecível ouro, o qual, entretanto, não deixamos de provar ao fogo) redunde para vosso louvor, para vossa honra e para vossa Glória, quando Jesus Cristo Se manifestar." 1 Pd 1,6-7
Por isso, a Primeira carta de São João também pede que não nos afastemos de Jesus, para evitarmos o pior na 'hora da nossa morte', como a Ave Maria diz, ou no Último Dia, se vivos estivermos: "E agora, filhinhos, n'Ele permanecei, para que, quando aparecer, tenhamos confiança e não sejamos confundidos por Ele, em Sua Vinda." 1 Jo 2,28
Porque aqueles que estão em Comunhão com Jesus, mesmo que vivendo as aflições e as cruzes deste mundo, não são atormentados, mas têm Sua Luz que conduz à eternidade: "Falou-lhes outra vez Jesus: 'Eu sou a Luz do mundo. Aquele que Me segue não andará em trevas, mas terá a Luz da Vida.'" Jo 8,12
São estes que recebem o Espírito Santo, como Nosso Salvador prometeu, e por Ele são guiados à Verdade: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
O Apóstolo dos Gentios, pois, garante: "Aquele que nos formou para este destino é Deus mesmo, que nos deu por penhor Seu Espírito. Andamos na fé e não na visão." 2 Cor 5,5.7
E assim explica o que acontece com mundanas almas: "Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois para ele são loucuras. Nem pode compreendê-las, porque é pelo Espírito que devem ponderá-las." 1 Cor 2,14
Como preciosíssimo e divino bem, portanto, a Igreja de Jesus traz Sua Paz. Ele disse na noite da Santa Ceia: "Deixo-vos a Paz, dou-vos Minha Paz. Não dou-vos como o mundo a dá. Não se perturbe vosso coração, nem se atemorize!" Jo 14,27
Isaías também foi mensageiro dessa profecia a respeito de Jesus: "Por isso, diz-lhes o Senhor Deus: 'Eu porei em Sião uma Pedra, um bloco escolhido, uma Pedra angular e preciosa, uma Pedra de alicerce e bem firmada: quem n'Ela confiar, não será abalado!'" Is 28,16
Quantos aos tempos que antecederam à Vinda do Cristo, a traição e malícia do povo de Israel não restou impune. Ao contrário, foi efetivamente corrigida, como São Paulo citou: "Pasmai-vos e maravilhai-vos, obstinai-vos, feridos de cegueira, embriagai-vos, mas não de vinho, cambaleai, mas não por causa da bebida. Porque o Senhor espalhou sobre vós um espírito de torpor, fechou vossos olhos e cobriu vossas cabeças. O Senhor disse: 'Esse povo vem a Mim apenas com palavras, honra-Me só com os lábios, enquanto seu coração está longe de Mim e o temor que ele Me testemunha é convencional e rotineiro. Por isso, continuarei a tratar esse povo de tão estranho modo que a sabedoria dos espertalhões se perderá, e a inteligência dos astutos desaparecerá.'" Is 29,9-10.13-14
A passagem de Jesus entre nós, pois, é a marca de um novo tempo: "Por isso, eis o que disse o Senhor, o Deus da casa de Jacó, que resgatou Abraão: 'Daqui em diante Jacó não será mais confundido, e seu rosto não mais empalidecerá, porque, quando n'Ele virem Minha obra, bendirão Meu Nome. Glorificarão o Santo de Jacó e temerão o Deus de Israel. Os espíritos desencaminhados aprenderão Sabedoria, e aqueles que murmuravam receberão instrução." Is 29,22-24
Não obstante, lembrando a definitiva Volta de Cristo, o Príncipe dos Apóstolos oportunamente menciona as características tribulações da vida de um cristão: "É isso que constitui vossa alegria, apesar das passageiras aflições a vós ainda serem causadas por diversas provações, para que a prova a que é submetida vossa fé (mais preciosa que o perecível ouro, o qual, entretanto, não deixamos de provar ao fogo) redunde para vosso louvor, para vossa honra e para vossa Glória, quando Jesus Cristo Se manifestar." 1 Pd 1,6-7
São palavras do próprio Jesus: "Referi-vos essas coisas para que em Mim tenhais a Paz. No mundo haveis de ter aflições. Coragem! Eu venci o mundo." Jo 16,33
Ele não iludiu a ninguém: "Em seguida, convocando a multidão juntamente a Seus discípulos, disse-lhes: 'Se alguém quer seguir-Me, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me.'" Mc 8,34
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo diz o mesmo: "Pois todos aqueles que quiserem viver piedosamente, em Jesus Cristo, terão de sofrer a perseguição." 2 Tm 3,12
E assim São Pedro pede o moderado mas firme testemunho de nossa fé: "E até sereis felizes, se alguma coisa padecerdes por causa da justiça! Portanto, não temais as ameaças nem fiqueis conturbados. Antes, em vossos corações santificai Cristo, o Senhor. Estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir a razão de vossa esperança, mas fazei-o com suavidade e respeito." 1 Pd 3,14-15
Ora, em sua autobiografia, referindo-se ao estado de trevas espirituais que em várias momentos imergiu, e por expresso desígnio de Deus, dezoito vezes Santa Margarida-Maria Alacoque usou exatamente a palavra 'confusão'. Como exemplo, Jesus mesmo determinou-lhe, após algum tempo sem cumprir um sacrifício que Ele lhe pedia: "... e agora o quero público, e de uma maneira e num tempo fora de toda invenção humana, e com circunstâncias tão humilhantes que hão de ser-te matéria de confusão por toda vida, a teus olhos e aos das criaturas, para fazer-te compreender o que é resistir a Deus."
Ele não iludiu a ninguém: "Em seguida, convocando a multidão juntamente a Seus discípulos, disse-lhes: 'Se alguém quer seguir-Me, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me.'" Mc 8,34
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo diz o mesmo: "Pois todos aqueles que quiserem viver piedosamente, em Jesus Cristo, terão de sofrer a perseguição." 2 Tm 3,12
E assim São Pedro pede o moderado mas firme testemunho de nossa fé: "E até sereis felizes, se alguma coisa padecerdes por causa da justiça! Portanto, não temais as ameaças nem fiqueis conturbados. Antes, em vossos corações santificai Cristo, o Senhor. Estai sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele que vos pedir a razão de vossa esperança, mas fazei-o com suavidade e respeito." 1 Pd 3,14-15
Ora, em sua autobiografia, referindo-se ao estado de trevas espirituais que em várias momentos imergiu, e por expresso desígnio de Deus, dezoito vezes Santa Margarida-Maria Alacoque usou exatamente a palavra 'confusão'. Como exemplo, Jesus mesmo determinou-lhe, após algum tempo sem cumprir um sacrifício que Ele lhe pedia: "... e agora o quero público, e de uma maneira e num tempo fora de toda invenção humana, e com circunstâncias tão humilhantes que hão de ser-te matéria de confusão por toda vida, a teus olhos e aos das criaturas, para fazer-te compreender o que é resistir a Deus."
E ela rezou-Lhe, noutra circunstância, pedindo perdão por seus 'grandes' pecados: "Mas, ai!, Senhor, tende compaixão de minha fraqueza, na extrema dor e confusão que tão vivamente imprimis em mim, ao escrever isto, de por tanto tempo ter-Vos resistido!"
Não é errado, portanto, dizer que o mundo está dividido entre os que realmente creem e os que estão confusos...
"Vosso Filho permaneça entre nós!"
"Vosso Filho permaneça entre nós!"
