O Salvador e a Salvação

    Quando Nossa Senhora e São José levaram o Menino Jesus para O apresentar no Templo de Jerusalém, conforme o Evangelho Segundo São Lucas, o religioso Simeão, inspirado pelo Espírito Santo (cf. Lc 2,27), tomou-O nos braços e disse: "Agora, Senhor, deixai ir em Paz Vosso servo, segundo Vossa Palavra. Porque meus olhos viram Vossa Salvação que preparastes diante de todos povos, como Luz para iluminar as nações, e para a Glória de Vosso povo de Israel." Lc 2,29-32

    E seis meses antes, o sacerdote São Zacarias assim predisse o futuro de seu filho São João Batista, que nascia: "E tu, menino, serás chamado Profeta do Altíssimo, porque precederás o Senhor e Lhe prepararás o Caminho, para a Seu povo dar a conhecer a Salvação, pelo perdão dos pecados." Lc 1,76-77
    De fato, São João Batista falava por plena inspiração do Santo Paráclito (cf. Lc 1,15), e, no Evangelho Segundo São João, disse pouco antes do Batismo do Senhor: "No seguinte dia, João viu Jesus que vinha a ele e disse: 'Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.'" Jo 1,29

    Seja pela sutileza e fragilidade de uma Criança, seja pelo necessário arrependimento diante de uma evidente manifestação de Deus, a Primeira Carta de São João atestou o patente arrebatamento provocado pela Pessoa de Jesus: "E nós vimos e testemunhamos que o Pai enviou Seu Filho como Salvador do mundo." 1 Jo 4,14
    Essa é a mais pura Verdade: Deus revelou-Se na Pessoa de Jesus e cativou os Apóstolos de irreversível modo. Quando lhes perguntou se também não queriam abandoná-Lo, como em certa etapa de Sua Missão muitos de Seu seguidores fizeram, São Pedro prontamente respondeu-Lhe: "Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da Vida Eterna." Jo 6,68
    Pois como sinal de contradição (cf. Lc 2,34), muitos escandalizaram-se e abandonaram-nO quando Ele declarou que Sua Carne e Seu Sangue seriam o alimento da Salvação: "'Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu. Quem comer deste Pão viverá eternamente. E o Pão, que Eu hei de dar, é Minha Carne para a Salvação do mundo. Em Verdade, em Verdade, digo-vos: se não comerdes a Carne do Filho do Homem, e não beberdes Seu Sangue, não tereis a Vida em vós mesmos.' Muitos de Seus discípulos, ouvindo-O, disseram: 'Isto é muito duro! Quem pode admiti-lo?' A partir daí, muitos discípulos voltaram atrás e não andavam mais com Ele." Jo 6,51.53a.60.66

    Por outro lado, até os samaritanos, cuja tradição era fortemente avessa a qualquer contato com os judeus, apesar de seguirem o Pentateuco, já se haviam rendido a Sua Pessoa. Eles disseram à mulher, a quem Ele ofereceu Água Viva junto ao poço de Jacó, nos arredores da cidade de Sicar: "Já não é por causa de tua declaração que cremos, mas nós mesmos ouvimos e sabemos que Este verdadeiramente é o Salvador do mundo." Jo 4,42
    Porque esta samaritana intuiu Sua Divina Natureza, anunciando a seu povo: "Vinde e vede um Homem que me contou tudo que tenho feito. Não seria Ele, porventura, o Cristo?" Jo 4,29
    Isso deu-se mesmo após Jesus ter contrariado a religião deste povo, pois afirmou numa sentença que vale para todas religiões do mundo: "Vós adorais O que não conheceis. Nós adoramos O que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus." Jo 4,22
    Também os guardas dos chefes dos sacerdotes e fariseus de Jerusalém, enviados para O prender, voltaram atônitos, de mãos vazias: "Jamais alguém falou como este Homem!" Jo 7,46
    E, desde o início, no primeiro dia em Cafarnaum, os maus espíritos 'denunciavam-nO', para O expôr a controvérsias antes de Sua completa Revelação, que se daria na Santa Cruz: "De muitos saíam demônios, aos gritos, dizendo: 'Tu és o Filho de Deus.' Mas Ele severamente repreendia-os, não lhes permitindo falar, porque sabiam que Ele era o Cristo." Mc 4,41

    Ora, ainda quando da Apresentação do Menino Jesus no Templo de Jerusalém, Simeão profetizou a grande divisão que Nosso Salvador provocaria na humanidade: "Simeão abençoou-Os e disse a Maria, Sua mãe: 'Eis que este Menino está destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações.'" Lc 1,34-35a
    Assim, após Sua Ascensão aos Céus, São Pedro declarou aos judeus no Sinédrio, no Livro de Atos dos Apóstolos, quando ele e São João foram presos pela primeira vez: "Esse Jesus, Pedra que foi desprezada por vós, edificadores, tornou-Se a Pedra Angular. Em nenhum outro há Salvação, porque debaixo do Céu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo qual devamos ser salvos." At 4,11-12

    E tentando denunciar São Paulo e São Silas, que anunciavam Jesus na cidade de Filipos, uma adivinha pagã, possuída de mau espírito, passou vários dias seguindo-os pelas ruas e gritando: "Estes homens são servos do Deus Altíssimo, que vos anunciam o Caminho da Salvação." At 16,17
    Pois o Apóstolo dos Gentios, reconhecidamente, era um dos grandes arautos do Salvador. E do alto de sua autoridade, exaltou o dom da fé como superior ao conhecimento da Lei, quer dizer, do Antigo Testamento. Está na Carta de São Paulo aos Romanos: "Porque Cristo é o fim da Lei, para justificar todo aquele que crê. Portanto, se com tua boca confessares que Jesus é o Senhor, e se em teu coração creres que Deus O ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. É crendo de coração que se obtém a justiça, e é professando com palavras que se chega à Salvação." Rm 10,4.9-10

    Verdadeiramente Santo, ele demonstrava uma inquebrantável fé na Boa Nova, porque acreditar em Jesus é fazer tudo que Ele mandou (cf. Mt 28,20): "Com efeito, não me envergonho do Evangelho, pois ele é uma força vinda de Deus para a Salvação de todo aquele que crê..." Rm 1,16
    A Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses, pois, disse da obra da Santa Igreja Católica, que eles se empenhavam em representar, indicando Quem os havia movido, bem como Seu efetivo fruto: "Nosso Evangelho não vos foi pregado somente por palavra, mas também com poder, com o Espírito Santo e com plena convicção. Sabeis o que temos sido entre vós para Vossa Salvação." 1 Ts 1,5

    E igualmente assim na Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios: "Minha palavra e minha pregação longe estavam da persuasiva eloquência da Sabedoria. Eram, antes, uma demonstração do Espírito e do divino poder, para que vossa fé não se baseasse na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus." 1 Cor 2,4-5

A OBRA DA SALVAÇÃO

    Afirmativamente, e como prova de nossa necessidade do divino auxílio, o Livro de Apocalipse de São João, das revelações que teve de Jesus, registrou uma incontável multidão de almas de Santos todas nações nos Céus, que que em alta voz proclamava: "A Salvação é obra de Nosso Deus..." Ap 7,10

    E Nosso Senhor confirmou a transcendência, que é operada por Deus, como nossa meta nesta vida. Foi quando, após multiplicar pães e peixes e oferecer o Pão da Vida Eterna, a multidão sinceramente Lhe perguntou o que devia fazer: "Respondeu-lhes Jesus: 'A obra de Deus é esta: que creiais n'Aquele que Ele enviou."" Jo 6,29
    Também deixou claro a efetividade da Divina Misericórdia na hora de nosso Julgamento, a despeito de que qualquer capacidade que se pense ter, como vemos no episódio do rico jovem: "Jesus então olhou ao redor e disse aos discípulos: 'Como é difícil para os ricos entrar no Reino de Deus!' Os discípulos admiravam-se com estas palavras, mas Ele disse de novo: 'Meus filhos, como é difícil entrar no Reino de Deus! É mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha que um rico entrar no Reino de Deus!' Eles ficaram muito espantados ao ouvirem isso, e perguntavam uns aos outros: 'Então, quem pode ser salvo?' Jesus olhou para eles e disse: 'Para os homens isso é impossível, mas não para Deus. Para Deus tudo é possível.'" Mc 10,23-27

    Ademais, assim explicou que Ele é essencial a nossa vidas, bem como o diligente agir do Pai, falando aos Apóstolos pouco antes do início de Sua Paixão: "Eu sou a videira verdadeira, e Meu Pai é o agricultor. Todo ramo que em Mim não der fruto, Ele cortá-lo-á. E podará todo aquele que der fruto, para que produza mais fruto." Jo 15,1-2
    Não por acaso, ainda enquanto preparava o povo para a manifestação do Salvador, São João Batista afirmava que nenhuma condição humana seria obstáculo à Divina Verdade, à Vitória na Cruz, porque a Encarnação de Cristo é patente para o mundo inteiro: "Todo vale será aterrado, e todo monte e outeiro serão arrasados. Tornar-se-á direito o que estiver torto, e os escabrosos caminhos serão aplainados. Todo homem verá a Salvação de Deus." Lc 3,5-6
    Desde então a Salvação é conhecida por aqueles que a buscam com contrito coração. Já vivemos o eterno hoje de Deus, como se lê na Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios: "Agora é o favorável tempo! Agora é o dia da Salvação!" 2 Cor 6,2b
    Aos cristãos da cidade de Tessalônica, ele diz com todas letras por Quem se dá a libertação de nossas almas, que a todos é oferecida: "Porquanto Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a Salvação por Nosso Senhor Jesus Cristo." 1 Ts 5,9

    E os seguidores de sua tradição dizem da Paixão de Cristo e da Parúsia, na Carta aos Hebreus: "... Cristo ofereceu-Se uma só vez para tomar sobre Si os pecados da multidão, e aparecerá uma segunda vez, porém não em razão do pecado, mas para trazer a Salvação àqueles que O esperam." Hb 9,28

    Refirmaram-nO como o Autor da Salvação, dizendo do Pai: "Aquele para Quem e por Quem todas coisas existem, desejando conduzir à Glória numerosos filhos, deliberou elevar à perfeição, pelo sofrimento, o Autor da Salvação deles, para que Santificador e santificados formem um só todo. Por isso, Jesus não hesita em chamá-los Seus irmãos..." Hb 2,10-11

    Mas deixam perfeitamente claro que Ele quer nossa obediência, referindo-se a Sua Ascensão: "E uma vez chegado a Seu termo, tornou-Se Autor da Eterna Salvação para todos aqueles que Lhe obedecem..." Hb 5,9
    Fica no ar, portanto, um questionamento que eles propõem: "Como, então, escaparemos nós se agora desprezarmos a mensagem da Salvação, tão sublime, primeiramente anunciada pelo Senhor e depois confirmada por aqueles que a ouviram?" Hb 2,3
    Com razão, na Primeira Carta de São Pedro vemos o Antigo Testamento como profecias que se cumpririam com o Advento: "Esta Salvação tem sido o objeto das investigações e das meditações dos Profetas que proferiram oráculos sobre a Graça que vos era destinada. Foi-lhes revelado que propunham não para si mesmos, senão para vós, estas revelações que agora vos têm sido anunciadas por aqueles que vos pregaram o Evangelho da parte do Espírito Santo, enviado do Céu." 1 Pd 1,10.12
    Por isso, a Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo, dizendo-lhe da importância do estudo da Revelação, lembra: "E desde a infância conheces as Sagradas Escrituras, e sabes que elas têm o condão de proporcionar-te a Sabedoria que conduz à Salvação, pela fé em Jesus Cristo." 2 Tm 3,15

    Com esse mesmo propósito, pois, agem os anjos de Deus: "Não são todos anjos espíritos a serviço de Deus, que lhes confia missões para o bem daqueles que devem herdar a Salvação?" Hb 1,14
    E assim toda Criação deve convergir para um só objetivo, como o Livro de Sabedoria ensina: "Ele tudo criou para a existência, e as criaturas do mundo devem cooperar para a Salvação." Sb 1,14
    Ora, segundo o Livro de Salmos, com inconfundíveis intervenções Deus já demonstrava Seu propósito perante o mundo: "O Senhor fez conhecer Sua Salvação, manifestou Sua justiça aos olhos dos povos." Sl 97,2
    E referindo-se a todo santo povo de Deus, o Livro do Profeta Isaías predisse a Salvação que em Jesus se tem até o Dia do Juízo: "Israel obterá do Senhor uma Eterna Salvação, sem confusão nem vergonha, até o fim dos tempos." Is 45,17
    Dessa forma, refletindo Comunhão com o Messias, Israel, agora representado pelo Corpo Místico de Cristo, isto é, a Igreja Católica Apostólica Romana, tornou-se um farol a guiar toda humanidade: "... de ti vou fazer a Luz das nações, para propagar Minha Salvação até os confins do mundo." Is 49,6
    Pois ela foi, é e sempre será plenamente instruída pelo Espírito de Deus, como Jesus mesmo prometeu ao Colégio dos Apóstolos, já sem Judas Iscariotes, após a Santa Ceia: "Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas agora não podeis suportá-las. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda a Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,12-13
    Falando por Deus, Isaías também anunciou o universal alcance do poder do Messias: "De repente, Minha justiça chegará, Minha Salvação vai aparecer, Meu braço fará justiça aos povos. Em Mim, as ilhas terão esperança, e contarão com Meu braço." Is 51,5

    E dirigindo-Se aos israelitas durante o exílio da Babilônia, Ele já havia afirmado: "... sou Eu o Senhor! Não há outro Salvador a não ser Eu!" Is 43,11
    Ora, nos Salmos, o rei Davi reconhecia Seus grandiosos poderes: "Vós atendeis-nos com os estupendos prodígios de Vossa justiça, ó Deus, Nosso Salvador." Sl 64,6

    É Deus, pois, por qualquer das Pessoas da Santíssima Trindade e em qualquer das situações, Quem socorre os mais carentes. Ele mesmo prometeu: "Por causa da aflição dos humildes e dos gemidos dos pobres, levantar-Me-ei para lhes dar a Salvação que desejam." Sl 11,6

    É Ele Quem socorre aqueles que buscam Sua justiça, pois foi revelado a Davi: "Vem do Senhor a Salvação dos justos, que é Seu refúgio no tempo da provocação." Sl 36,39

    É Ele Quem ampara os entristecidos, como este rei pedia: "Restituí-me a alegria da Salvação..." Sl 50,14
    É Ele Quem desfaz o peso de nossos pecados, segundo sagrados autores: "Mostrai-nos, Senhor, Vossa Misericórdia, e dai-nos Vossa Salvação." Sl 84,8

    É Ele Quem nos consola, também nas palavras de Davi: "Só em Deus repousa minha alma, só d'Ele me vem a Salvação." Sl 61,2

O CAMINHO DA SALVAÇÃO

    Mas, como visto, a Salvação não nos vem sem nosso esforço. Por isso, a Carta de São Paulo aos Filipenses faz relembrar a obediência que devemos a Cristo: "... vós, que sempre fostes obedientes, trabalhai em vossa Salvação..." Fl 2,12
    Nesse sentido, ainda através do Profeta Isaías, Deus aponta o Caminho: "É na conversão e na calma que está vossa Salvação. É no repouso e na confiança que reside vossa força." Is 30,15
    E disse no Livro do Profeta Jeremias: "Assim fala o Senhor: 'Sustai vossos passos e escutai! Informai-vos sobre os caminhos de outrora, vede qual a Senda da Salvação. Segui-a, e encontrareis a quietude para vossas almas!'" Jr 6,16

    De fato, a Salvação é para nossas almas, como a Carta de São Tiago ensina: "Rejeitai, pois, toda impureza e todo vestígio de malícia, e com mansidão recebei a Palavra em vós semeada, que pode salvar vossas almas." Tg 1,21

    São Pedro corrobora: "Esse Jesus, vós amai-Lo sem O terdes visto. N'Ele credes ainda sem O verdes, e isso é para vós a fonte de uma inefável e gloriosa alegria, porque vós estais certos de obter, como preço de vossa fé, a Salvação de vossas almas." 1 Pd 1,8-9

    O Livro de Eclesiástico, pois, dá-nos uma tarefa para toda vida, que nada mais é que o cumprimento do primeiro Mandamento: "... ama a Deus durante toda tua vida, e invoca-O para tua Salvação." Eclo 13,18
    E em exortação feita em Jerusalém pouco depois do Domingo de Ramos, quase em despedida, Jesus pediu-nos fidelidade: "É por vossa constância que alcançareis vossa Salvação." Lc 21,19
    Como exemplo do valor que dá à motivação interior, Ele reconheceu a prontidão de Zaqueu ao arrepender-se e prometer penitenciar-se em reparo a seus pecados. Estava de passagem por Jericó, subindo a Jerusalém para Sua última páscoa: "Hoje entrou a Salvação nesta casa, porquanto este também é filho de Abraão." Lc 19,9
    Entretanto, explicitando a essência de Sua Missão ainda no início de Sua vida pública, quando não foi acolhido numa vila de samaritanos, Ele vai corrigir São Tiago Maior e São João Apóstolo, que queriam punir essa gente com fogo dos Céus: "O Filho do Homem não veio para perder as vidas dos homens, mas para as salvar." Lc 9,56
    E Ele assim fez e explicou num dos últimos ensinamentos aos Apóstolos, no Evangelho Segundo São Mateus, por meio de Sua Paixão, que celebramos na Santa Missa: "Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar Sua vida em resgate por uma multidão." Mt 20,28

    Ele salva-nos, assim, pela observância de Sua Palavra, que por si só também nos acusará, como clamou aos judeus em Jerusalém na última pregação que lhes dirigiu: "Se alguém ouve Minhas Palavras e não as guarda, Eu não o condenarei, porque não vim para condenar o mundo, mas para o salvar. Quem Me despreza e não recebe Minhas Palavras, tem quem o julgue. A Palavra que anunciei julgá-lo-á no Último Dia." Jo 12,47-48
    Palavra que é exclusivamente guardada por Sua Igreja, como a Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo diz: "Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na Casa de Deus, que é a Igreja de Deus Vivo, coluna e sustentáculo da Verdade." 1 Tm 3,15

    Igreja Católica que Jesus mesmo edifica, e é invencível. Ele assegurou ao Príncipe dos Apóstolos, quando por ele, que estava sob perfeita inspiração do Pai (cf. Mt 16,17), foi identificado como o Messias: "E Eu declaro-te: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei Minha Igreja. As portas do inferno não prevalecerão contra ela!" Mt 16,18
    E assim Ele tem feito desde o início da pregação dos Apóstolos, logo após a Vinda do Espírito Santo, trazendo-lhe as almas que verdadeiramente se encaminham para o Reino de Deus: "E cada dia o Senhor ajuntava-lhes outros que estavam a Caminho da Salvação." At 2,47
    A Santa Igreja, pois, segue contando com os mais que especiais socorros do "... Espírito Santo, Autor da Graça!" Hb 10,29
    Pois é com Sua prestimosa ajuda que o ser humano vislumbra a santidade, como está escrito na Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses: "... Deus escolheu-vos para dar-vos a Salvação, pela santificação do Espírito e pela fé na Verdade." 2 Ts 2,13
    Ele comemora com os cristãos de Roma o feito do Pentecostes, em oposição ao Antigo Testamento: "A Lei do Espírito de Vida libertou-me, em Jesus Cristo, da Lei do pecado e da morte. O que era impossível à Lei, visto que a carne a tornava impotente, Deus fez. Enviando, por causa do pecado, Seu próprio Filho numa Carne semelhante à do pecado, condenou o pecado na carne a fim de que a justiça prescrita pela Lei fosse realizada em nós, que vivemos não segundo a carne, mas segundo o Espírito." Rm 8,2-4
    E assim nós também devemos esforçar-nos para levar a Salvação a todos nossos irmãos, como é o projeto de Deus. Este Apóstolo exorta: "Acima de tudo, recomendo que se façam preces, orações, súplicas, ações de graças por todos homens... Isto é bom e agradável diante de Deus, Nosso Salvador, o Qual deseja que todos homens se salvem e cheguem ao conhecimento da Verdade." 1 Tm 2,1.3-4

    "Salvador do mundo, salvai-nos, Vós que nos libertastes pela Cruz e Ressurreição."

Nossa Senhora do Rosário

    Um monge inglês do século VII já rezava usando grãos perpassados por um barbante, para não errar a contagem das orações que ele mesmo se impunha. Era São Beda, um inspirado beneditino, Doutor da Igreja e Pai da História de Inglaterra. Mas foi em 1207 que Nossa Senhora apareceu a São Domingos, fundador da Ordem dos Pregadores, chamados Dominicanos, e lhe ensinou o Rosário: 150 Ave Marias, 'rosas', em substituição aos 150 Salmos, como os religiosos recitam no Ofício das Horas, pois a pobre gente ou não sabia ler ou não tinha a Bíblia para os acompanhar. Tornou-se, assim, o Saltério da Mãe de Deus, ou os Salmos dos pobres.

    Naqueles tempos, São Domingos tentava achar maneiras de manter os franceses longe de uma heresia que cativava muita gente. Ele havia terminado a construção do primeiro convento dominicano feminino na cidade de Prouille, quando a Santíssima Virgem lhe apareceu na capela, com o Menino Jesus ao colo, e disse: "Quero que se saiba que a principal peça de combate tem sido sempre o Saltério Angélico (Rosário), que é a pedra fundamental do Novo Testamento. Assim quero que alcances estas almas endurecidas e as conquiste para Deus, com a oração de meu Saltério."

    Sem dúvida, a Nova Aliança inicia-se quando o São Gabriel Arcanjo, no Evangelho Segundo São Lucas, diz a Maria Santíssima: "Ave, cheia de Graça!" Lc 1,28

    O sucesso foi absoluto: seguida de alguns sinais dos Céus, a pregação deste Santo na Catedral de Toulouse fez a cidade inteira adotar essa devoção, França foi libertada dessa heresia, a Ordem Dominicana tornou-se guardiã do Rosário e seu uso rapidamente difundiu-se entre os religiosos e o povo fiel.
    Ora, as próprias Graças que abundantemente se derramavam sobre os devotos abriam caminho para maior amor à Santíssima Virgem. E logo São Domingos estaria em Paris, na Catedral de Notre Dame, entre renomados sábios da Igreja Católica Apostólica Romana pregando... a Ave Maria.

    Tempos depois, vieram funestos anos para o Continente Europeu, com a Peste Negra, a Guerra dos Cem Anos e o humanismo, semente do socialismo e do comunismo, que já pretendia substituir o Catolicismo. E em 1460, enquanto o Beato Alano de la Roche, que era dominicano, perguntava a Nosso Salvador durante uma Santa Missa o porque de tantos castigos, Ele respondeu-lhe: "Por que tu Me crucificas de novo? E crucifica-Me não só por teus pecados, mas ainda porque sabes o quanto é necessário pregar o Rosário e assim desviar muitas almas do pecado. Se não o fazes, és culpado dos pecados que elas cometem."

    E para ainda maior Glória de Deus, no século XVI, o Papa Pio V pediu a todas cristãs nações que rezassem o Rosário como forma de obter os auxílios da Mãe Celeste para vencer os muçulmanos, que em grande vantagem lutavam contra a cidade de Veneza visando invadir Europa, pois já haviam tomado Constantinopla. Com a miraculosa vitória na decisiva Batalha de Lepanto, em 1571, no mar de Grécia, o Papa atribuiu à Nossa Senhora essa Graça alcançada e por isso instituiu uma festa de celebração à 'Nossa Senhora da Vitória'.
    Em 1573, porém, para ainda mais estimular a prática da oração do Rosário, o Papa Gregório XIII mudou o nome da festa para Nossa Senhora do Rosário. No século XVIII, enfim, o Papa Clemente XI instituiu a celebração universal, mas, como aconteciam em diferentes datas pelo mundo, em 1913, por sua vital importância, o Papa São Pio X fixou o dia 7 de outubro como a data oficial da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.

A AVE MARIA

    Nesta celeste oração, a segunda mais importante da Santa Igreja Católica, quando dizemos "Ave Maria...", repetindo as palavras do Arcanjo São Gabriel, usamos uma saudação em latim, 'Ave', a mais comum no Império Romano, com a qual se reverenciava o próprio imperador, dizendo 'Ave César'. Ela equivale a nosso 'Salve', aliás, empregado na oração 'Salve Rainha' e na cumprimentação 'Salve Maria'.

    Reverenciá-la "... cheia de Graça...", como o Arcanjo declarou, é referir-se a pelo menos duas grandes Graças que ela já havia recebido, além daquela grandiosíssima que estava para ser anunciada: ser a Mãe do Messias. Elas seriam o Santo Casal que foram seus pais, São Joaquim e Santa'Ana, e sua Imaculada Conceição, obra realizada pelo próprio Deus no primeiríssimo instante em ela que foi concebida. De fato, ao cantar o 'Magnificat' perante Santa Isabel, Nossa Senhora vai dizer que o "Todo-Poderoso fez em meu favor maravilhas (Lc 1,49)", assim mesmo no plural, ou seja, claramente mais de uma Graça. Ora, Jesus, Cujo Corpo e Sangue nos purifica do pecado, não poderia, como não foi (cf. Hb 4,15)!, gerado no pecado. No livro de Jó, este lendário personagem já argumentava: "O homem nascido de mulher vive pouco tempo e é cheio de muitas misérias. Quem fará sair o Puro do impuro?" Jó 14,1.4a

    Quando afirmou "... o Senhor é convosco.", São Gabriel Arcanjo atestava mais um privilégio de Maria: que Deus já era com ela antes mesmo da concepção ou do Nascimento do Emanuel, que é "Deus conosco (Is 7,14)", previsto havia 700 anos pelo Profeta Isaías. Aferia mesmo, para além da onipresença de Deus, a companhia que Ele eternamente lhe faz, pois não "está" com ela, mas "é" com ela, lembrando Sua natureza incriada, quer dizer, essencial e independente de tudo que existe, de qualquer condição, como declarou a Moisés no Livro de Êxodo: "EU SOU AQUELE QUE É." Êx 3,14a

    Ao reconhecer, e em alta voz, "Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o Fruto de vosso ventre.", Santa Isabel, que ficou cheia do Espírito Santo tão somente por ouvir a saudação de Nossa Senhora (cf. Lc 1,41), afirmava, por notória inspiração do Divino Paráclito, pois de nada havia sido informada, sua Bem Aventurança frente toda e qualquer mulher na face da Terra, uma bendição tão grande quanto a do próprio Cristo, o Fruto de seu ventre, que a Igreja, acrescentando a esta frase, tratou de nomear para oportunamente mencionar Seu Santíssimo Nome (cf. Êx 20,7): "Jesus."

    Invocá-la, portanto, como "Santa Maria...", faz lembrar passagens exclusivamente dirigidas a Deus, como: "Só Vós sois Santo... (Ap 15,4b)" e "Ninguém é Santo como o Senhor (1 Sm 2,2)." Com efeito, é evidente que só Deus é Santo por excelência. Mas Jesus mesmo, que veio fundar Sua Santa Igreja, rezou ao Pai pelos Apóstolos no Evangelho Segundo São João, pedindo: "Santifica-os pela Verdade (Jo 17,17a)." Ou ainda podemos citar uma longínqua ordem do Próprio Deus aos israelitas nos tempos de Moisés, do Livro de Levítico: "Vós santificá-vos-eis e sereis Santos, porque Eu sou Santo (Lv 11,44b)." Ora, se a Verdade de Deus, que é o próprio Jesus (cf. Jo 14,6), não santificou Seus fiéis, ou o Eterno Pai não atendeu o pedido de Seu Filho, em que mais poderíamos crer? Como não acreditar, então, que Sua própria Mãe foi santificada?

    Chamá-la de "... Mãe de Deus... é uma óbvia dedução das palavras da pergunta que se fez Santa Isabel, por ocasião desta mesma visita de Nossa Senhora: "De onde me vem esta honra de vir a mim a Mãe de Meu Senhor (Lc 1,43)?" Ora, negar que Maria é Mãe de Deus é negar que Jesus, por algum instante sequer, deixou de ser Deus! Isso é heresia! E se Santa Isabel foi inspirada pelo Espirito Santo para proclamar esta Verdade (cf. Lc 1,41), quem está soprando ao ouvido daqueles que sustentam essa negação? Sem meias palavras, a Segunda Carta de São João diz: "Muitos sedutores têm saído pelo mundo afora, os quais não proclamam Jesus Cristo que Se encarnou. Quem assim proclama é o Sedutor e o Anticristo." 2 Jo 1,17

    Ao pedir-lhe "... rogai por nós pecadores...", nós reconhecemo-nos pobres pecadores, absolutamente carentes da Graça, e recorremos à Piedosíssima Mãe, à Medianeira de todas Graças, sempre pronta para interceder pelos necessitados como se viu nas Bodas de Caná, quando pediu a Jesus: "Eles já não têm vinho (Jo 2,3)." Ora, nos Céus as almas dos Santos intercedem a Deus, como vemos no Livro de Apocalipse de São João: "... vi debaixo do altar as almas dos homens imolados por causa da Palavra de Deus e do testemunho de que eram depositários. E clamavam em alta voz, dizendo: 'Até quando Vós, que sois o Senhor, o Santo, o Verdadeiro, ficareis sem fazer justiça e sem vingar nosso sangue contra os habitantes da Terra (Ap 6,9b.10)?'" Como, pois, não poderia interceder a Mãe de Nosso Salvador, que nomeadamente foi a primeira pessoa vista no Céu em corpo e alma (cf. Ap 12,1)?

    E instando-a "... agora e na hora de nossa morte.", com humildade admitimos nossas prementes misérias e seu indispensável auxílio no seriíssimo momento em que seguiremos para o Juízo Particular. Com efeito, os seguidores da tradição de São Paulo apontaram na Carta aos Hebreus: "Como está determinado que os homens morram uma só vez, e logo em seguida vem o Juízo..." Hb 9,27

    Enfim, pronunciando "Amém.", confiante e preferencialmente colocamo-nos nas mãos da única que gerou, vestiu, amamentou, asseou, alimentou, ensinou a andar e a falar o Todo-Poderoso feito Carne (cf. Jo 1,14).

    Ora, talvez não se perceba, mas a Ave Maria fala muito de Deus. Três vezes de forma direta: o Senhor é convosco; fruto de vosso ventre, Jesus; e, Mãe de Deus. E cinco vezes de forma indireta: Quem teria agraciado aquela que é a cheia de Graça? Quem a bendisse entre as mulheres? Quem bendisse o fruto de seu ventre? Quem a teria santificado, para que a chamemos de Santa Maria? E por que a pediríamos que rogasse por nós pecadores, se não para que ela intercedesse a Deus?

MAIS SOBRE O ROSÁRIO

    São Luís-Maria Grignion de Montfort, insigne mariólogo que viveu entre 1673 e 1716, autor do renomado Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria, além de O Segredo de Maria e O Segredo do Rosário, deixou essa marcante exortação: "Ainda que te encontres à beira do abismo ou já com um pé no inferno, ainda que estejas endurecido e obstinado como um demônio, cedo ou tarde converter-te-ás e salvar-te-ás, contanto que devotamente rezes todos dias o Santo Rosário, para conhecer a Verdade e obter a contrição e o perdão de teus pecados."
    Ele advertia: "Peço que estejam atentos, a fim de não pensarem que o Rosário é de pouca importância, como dizem os ignorantes e alguns grandes e orgulhosos intelectuais. Longe de insignificante, o Rosário é um tesouro de incalculável valor e inspirado por DEUS."
    E foi ainda mais contundente: "O Rosário é mais valioso que os Salmos, pois, assim como a realidade é mais importante que a prefiguração, e o corpo mais importante que a sombra, da mesma forma o Rosário é mais grandioso que o Saltério de Davi, que nada mais fez que o prefigurar."
    Em suas aparições, enfim, Nossa Senhora sempre faz referência ao Rosário. Na Aparição de Salette, em 1846, ele está nas bordas de seu lenço. Em 1858, na Aparição de Lourdes, ele está dependurado em seu braço direito. E na Aparição de Fátima, em 1917, ela pronunciou-se: seja como se apresentou pela última vez, na de outubro, dizendo "Sou a Senhora do Rosário!", seja quando recomendou, por conta de Primeira Guerra Mundial, "... Continuem a recitar o Rosário todos dias em honra de Nossa Senhora do Rosário, para obter a paz no mundo e o fim da guerra..."
    E São João Paulo II, que escreveu a Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariæ, catequiza: "O Rosário misticamente transporta-nos para junto de Maria... para que ela nos eduque e nos plasme até que Cristo esteja plenamente formado em nós." Mais: "Nunca, como no Rosário, o caminho de Cristo e o de Maria aparecem tão profundamente unidos. Maria só vive em Cristo e em função de Cristo."

PALAVRA DE JESUS SOBRE ORAÇÕES A NOSSA SENHORA

    Santa Brígida, que viveu no século XIV, ouviu estas reveladoras palavras de Nosso Salvador a Sua Mãe: "Na Verdade, Eu digo que tua pureza, mais agradável para Mim que a de todos anjos, atraiu tanto Minha Divindade para ti que foste inflamada pelo calor do Espírito. N'Ele, tu geraste o Verdadeiro Deus e Homem, resguardado em teu ventre, pelo Qual a humanidade foi iluminada e os anjos foram cheios de alegria. Assim, bendita sejas por Teu Bendito Filho! E por isso nenhum pedido teu chegará a Mim sem ser ouvido. Qualquer um que peça Misericórdia através de ti, e tenha a intenção de emendar seus caminhos, conseguirá Graça. Como o calor vem do sol, igualmente toda Misericórdia será dada através de ti. És como um abundante manancial do qual mana toda Misericórdia para os infelizes." (Livro I, Capítulo L)

    "Oh Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós!"