A plenitude dos tempos (cf. Gl 4,4) propiciou a Vinda do Messias, que Consigo trouxe as definitivas dimensões de realidade e consciência. Como no enigma da Esfinge, 'Decifra-me ou te devoro', a Verdade passou a ser uma exigência de Deus, como Jesus sentenciou quando prometeu Água Viva estando junto ao poço de Jacó, no Evangelho segundo São João: "Mas vem a hora em que os verdadeiros adoradores hão de adorar o Pai em espírito e Verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja." Jo 4,23
A palavra 'amém', em hebraico, vem do mesmo radical da palavra 'crer', e ao invés de usá-la no final de Suas prédicas, para significar 'eu creio' ou 'assim seja', Jesus duplicadamente usava-a no início das sentenças. As traduções, então, apresentaram-nas como a expressão 'na Verdade, na Verdade'. Era um sinal da veracidade de Sua Palavra, ou seja, Ele não pregava ou rezava e só depois pedia ao Pai 'assim seja', mas já determinava como as coisas são desde que começava a falar. Como exemplo, Ele anunciou na sinagoga de Cafarnaum, após a multiplicação de pães e peixes: "Na Verdade, na Verdade, digo-vos: se não comerdes a Carne do Filho do Homem, e não beberdes Seu Sangue, não tereis a Vida em vós mesmos." Jo 6,53
Ora, o Livro do Profeta Isaías referia-se a Deus como o 'Deus do Amém', que melhor seria traduzido como 'Deus da Verdade': "Todo aquele que quiser ser bendito na Terra, quererá ser bendito pelo Deus do Amém." Is 65,16
A Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios, no mesmo sentido, diz do Cristo: "Porque todas promessas de Deus são sim em Jesus. Por isso, é por Ele que nós dizemos Amém à Glória de Deus." 2 Cor 1,20
E o próprio Jesus, quando apareceu, conforme o Livro do Apocalipse de São João, a Si mesmo referiu-Se como 'o Amém': "Eis o que diz o Amém, a fiel e verdadeira Testemunha, o Princípio da Criação de Deus." Ap 3,14
E o próprio Jesus, quando apareceu, conforme o Livro do Apocalipse de São João, a Si mesmo referiu-Se como 'o Amém': "Eis o que diz o Amém, a fiel e verdadeira Testemunha, o Princípio da Criação de Deus." Ap 3,14
Havia dito de forma mais clara, momentos antes: "Eis o que diz o Santo e o Verdadeiro..." Ap 3,7b
Pois como São João disse logo no início de seu Evangelho, por Ele conhecemos a plenitude do poder de Deus e da Revelação, o aperfeiçoamento do Antigo Testamento: "Pois a Lei foi dada por Moisés. A Graça e a Verdade vieram por Jesus Cristo." Jo 1,17
O próprio São João Batista, que era o Arauto do Senhor, disse da Boa Nova de Jesus, prova da veracidade de Deus: "Aquele que recebe Seu testemunho confirma que Deus é Verdadeiro." Jo 3,33
O próprio São João Batista, que era o Arauto do Senhor, disse da Boa Nova de Jesus, prova da veracidade de Deus: "Aquele que recebe Seu testemunho confirma que Deus é Verdadeiro." Jo 3,33
E a Primeira Carta de São João especificamente dá este testemunho: "Sabemos que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento para conhecermos o Verdadeiro. E estamos no Verdadeiro, nós que estamos em Seu Filho Jesus Cristo. Este é o Verdadeiro Deus e a Vida Eterna." 1 Jo 5,20
Ora, no Livro do Profeta Daniel, o Homem vestido de linho, que bem lembra o próprio Jesus, já prometia elucidar a Revelação de que consta a Bíblia: "Mas antes te farei conhecer o que está escrito no Livro da Verdade. Muitos daqueles que a ele recorrerem, verão aumentar seu conhecimento." Dn 10,21
Nosso Salvador anunciava, de fato, a total emancipação do ser humano: "E Jesus dizia aos judeus que n'Ele creram: 'Se permanecerdes em Minha Palavra, sereis Meus verdadeiros discípulos. Conhecereis a Verdade, e a Verdade libertá-vos-á.'" Jo 8,31-32
Ele foi sincero e explícito quanto à Sua humana condição, dizendo aos Apóstolos na noite da Santa Ceia: "A Palavra que tendes ouvido não é Minha, mas sim do Pai que Me enviou." Jo 14,24b
Entretanto, já havia explicado perante os fariseus em Jerusalém: "E se julgo, Meu Julgamento é conforme a Verdade, porque não estou sozinho, mas Comigo está o Pai que Me enviou." Jo 8,16
Disse, depois da entrada na Cidade Santa no Domingo de Ramos, que o Julgamento já estava sendo proferido: "Agora é o Juízo deste mundo, agora será lançado fora o príncipe deste mundo. Quem Me despreza e não recebe Minhas palavras, tem quem o julgue: a Palavra que anunciei julgá-lo-á no Último Dia. Em Verdade, não falei por Mim mesmo, mas o Pai, que Me enviou, Ele mesmo prescreveu-Me o que devo dizer e o que devo ensinar. E sei que Seu Mandamento é Vida Eterna. Portanto, o que digo, digo-o segundo o Pai Me falou." Jo 12,31.48-50
Aos líderes judeus que não Lhe davam crédito, Ele aludia à Sua Divindade, desafiando-os: "Quem de vós Me acusa de pecado?" Jo 8,46a
Questionava-os: "E se vos falo a Verdade, por que não Me credes?" Jo 8,46b
E garantiu a Apóstolos, discípulos e seguidores, na semana de Sua última Páscoa, como o Evangelho segundo São Marcos anotou: "Passarão o céu e a Terra, mas Minhas Palavras não passarão." Mc 13,31
Não por acaso, Ele apresentou-Se como a própria Verdade, o único caminho para Deus, na noite do início de Sua Paixão: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6
E essa também é a mais patente identidade do Espírito Santo, que Ele prometeu aos Apóstolos na mesma ocasião, e jamaias abandonaria a Santa Igreja: "E Eu rogarei ao Pai e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
A função do Espírito de Deus, pois, não é outra senão testemunhar a Verdade que é Jesus, que continuou: "Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que procede do Pai, Ele dará testemunho de Mim." Jo 15,26
Ora, a própria Divindade de Jesus só pode ser revelada por ação do Divino Paráclito. A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios sentenciou: "... ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo." 1 Cor 12,3
E a Primeira Carta de São João, mencionando essa identidade do Divino Espírito, atesta Seu testemunho quanto ao Cristo: "E o Espírito é Quem d'Ele dá testemunho, porque o Espírito é a Verdade." 1 Jo 5,6a
Ele diz aos cristãos sobre o Sacramento da Crisma: "Vós, porém, tendes a Unção do Santo e sabeis todas coisas. Não vos escrevi como se ignorásseis a Verdade, mas porque a conheceis, e porque nenhuma mentira vem da Verdade." 1 Jo 2,20-21
Ele foi sincero e explícito quanto à Sua humana condição, dizendo aos Apóstolos na noite da Santa Ceia: "A Palavra que tendes ouvido não é Minha, mas sim do Pai que Me enviou." Jo 14,24b
Entretanto, já havia explicado perante os fariseus em Jerusalém: "E se julgo, Meu Julgamento é conforme a Verdade, porque não estou sozinho, mas Comigo está o Pai que Me enviou." Jo 8,16
Disse, depois da entrada na Cidade Santa no Domingo de Ramos, que o Julgamento já estava sendo proferido: "Agora é o Juízo deste mundo, agora será lançado fora o príncipe deste mundo. Quem Me despreza e não recebe Minhas palavras, tem quem o julgue: a Palavra que anunciei julgá-lo-á no Último Dia. Em Verdade, não falei por Mim mesmo, mas o Pai, que Me enviou, Ele mesmo prescreveu-Me o que devo dizer e o que devo ensinar. E sei que Seu Mandamento é Vida Eterna. Portanto, o que digo, digo-o segundo o Pai Me falou." Jo 12,31.48-50
Aos líderes judeus que não Lhe davam crédito, Ele aludia à Sua Divindade, desafiando-os: "Quem de vós Me acusa de pecado?" Jo 8,46a
Questionava-os: "E se vos falo a Verdade, por que não Me credes?" Jo 8,46b
E garantiu a Apóstolos, discípulos e seguidores, na semana de Sua última Páscoa, como o Evangelho segundo São Marcos anotou: "Passarão o céu e a Terra, mas Minhas Palavras não passarão." Mc 13,31
Não por acaso, Ele apresentou-Se como a própria Verdade, o único caminho para Deus, na noite do início de Sua Paixão: "Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai senão por Mim." Jo 14,6
E essa também é a mais patente identidade do Espírito Santo, que Ele prometeu aos Apóstolos na mesma ocasião, e jamaias abandonaria a Santa Igreja: "E Eu rogarei ao Pai e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17
A função do Espírito de Deus, pois, não é outra senão testemunhar a Verdade que é Jesus, que continuou: "Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que procede do Pai, Ele dará testemunho de Mim." Jo 15,26
Ora, a própria Divindade de Jesus só pode ser revelada por ação do Divino Paráclito. A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios sentenciou: "... ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo." 1 Cor 12,3
E a Primeira Carta de São João, mencionando essa identidade do Divino Espírito, atesta Seu testemunho quanto ao Cristo: "E o Espírito é Quem d'Ele dá testemunho, porque o Espírito é a Verdade." 1 Jo 5,6a
Ele diz aos cristãos sobre o Sacramento da Crisma: "Vós, porém, tendes a Unção do Santo e sabeis todas coisas. Não vos escrevi como se ignorásseis a Verdade, mas porque a conheceis, e porque nenhuma mentira vem da Verdade." 1 Jo 2,20-21
Assim, só o Espírito Santo pode esclarecer as Revelações anunciadas por Jesus, bem como inspirar Sua Igreja quanto ao caminho que ela tem seguido através dos séculos. São palavras de Jesus, em despedida: "Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda a Verdade. Porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,13
A Carta de São Paulo aos Romanos diz da condição dos verdadeiros membros da Igreja, de nossa verdadeira filiação: "... pois todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus." Rm 8,14
E a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses defende, por causa d'Ele, a autoridade do Clero: "Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos infundiu Seu Santo Espírito." 1 Ts 4,8
O Apóstolo dos Gentios, portanto, abertamente exalta o Ministério do Paráclito: "Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus. Ele é que nos fez aptos para ser Ministros da Nova Aliança, não a da letra, e sim a do Espírito. Porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de tal glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,5-8
E resume, dizendo da vitória sobre o pecado: "Ora, o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade." 2 Cor 3,17
Por isso, indicando a fonte da Revelação, a Segunda Carta de São Pedro proíbe a livre interpretação dos sagrados textos, que causa grandes erros: "Antes de tudo sabei que nenhuma profecia da Escritura é de pessoal interpretação. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de humana vontade. Inspirados pelo Espírito Santo, homens falaram da parte de Deus." 2 Pd 1,20-21
A Carta de São Paulo aos Romanos diz da condição dos verdadeiros membros da Igreja, de nossa verdadeira filiação: "... pois todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus." Rm 8,14
E a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses defende, por causa d'Ele, a autoridade do Clero: "Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos infundiu Seu Santo Espírito." 1 Ts 4,8
O Apóstolo dos Gentios, portanto, abertamente exalta o Ministério do Paráclito: "Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus. Ele é que nos fez aptos para ser Ministros da Nova Aliança, não a da letra, e sim a do Espírito. Porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de tal glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,5-8
E resume, dizendo da vitória sobre o pecado: "Ora, o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade." 2 Cor 3,17
Por isso, indicando a fonte da Revelação, a Segunda Carta de São Pedro proíbe a livre interpretação dos sagrados textos, que causa grandes erros: "Antes de tudo sabei que nenhuma profecia da Escritura é de pessoal interpretação. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de humana vontade. Inspirados pelo Espírito Santo, homens falaram da parte de Deus." 2 Pd 1,20-21
Assim a Salvação tem sido divulgada desde o Pentecostes, como a Primeira Carta de São Pedro já dizia: "... estas revelações que agora vos têm sido anunciadas por aqueles que vos pregaram o Evangelho da parte do Espírito Santo, enviado do Céu." 1 Pd 1,12b
Nesse sentido, Jesus pediu ao Pai pela santificação dos Apóstolos, para que lhes desse Sua Luz: "Santifica-os pela Verdade. Tua Palavra é a Verdade." Jo 17,17
Aliás, para isso Ele cumpriria Seu Sacrifício: "Santifico-Me por eles, para que eles também sejam santificados pela Verdade." Jo 17,19
Nesse sentido, Jesus pediu ao Pai pela santificação dos Apóstolos, para que lhes desse Sua Luz: "Santifica-os pela Verdade. Tua Palavra é a Verdade." Jo 17,17
Aliás, para isso Ele cumpriria Seu Sacrifício: "Santifico-Me por eles, para que eles também sejam santificados pela Verdade." Jo 17,19
Bem como exclusivamente a São Pedro garantiu a inspiração para a correta interpretação das Escrituras, o que foi anotado pelo Evangelho segundo São Mateus: "Eu dá-te-ei as chaves do Reino dos Céus. Tudo que ligares na Terra será ligado nos Céus, e tudo que desligares na Terra será desligado nos Céus." Mt 16,19
Até havia proposto uma experiência aos meramente racionalistas, que teimam em separar Deus de Jesus, n'Ele vendo apenas mais um ser humano: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17
Até havia proposto uma experiência aos meramente racionalistas, que teimam em separar Deus de Jesus, n'Ele vendo apenas mais um ser humano: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17
Fulminava, entretanto, a hipocrisia dos fariseus: "Jesus disse-lhes: 'Isaías com muita razão profetizou de vós, hipócritas, quando escreveu: Este povo honra-Me com os lábios, mas seu coração está longe de Mim. Em vão, pois, cultuam-Me, porque ensinam humanos doutrinas e preceitos (Is 29,13).'" Mc 7,6-7
Exigia discernimento espiritual de fariseus e saduceus: "Hipócritas! Sabeis distinguir o aspecto do céu e não podeis discernir os sinais dos tempos? Essa perversa e adúltera raça pede um milagre! Mas não lhe será dado outro sinal senão o de Jonas! " Mt 16,4a
Desmascarava os falsos líderes, pregando em Jerusalém nos Seus últimos dias: "Ai de vós, hipócritas escribas e fariseus! Vós fechais aos homens o Reino dos Céus. Vós mesmos não entrais e nem deixais que entrem os que querem entrar." Mt 23,13
Aliás, usou de toda contundência, dizendo de seus seguidores: "Ai de vós, hipócritas escribas e fariseus! Percorreis mares e terras para fazer um prosélito e, quando o conseguis, dele fazeis um filho do inferno duas vezes pior que vós mesmos." Mt 23,15
A lição, porém, é para todos: "Mas se é um mau servo que imagina consigo: 'Meu Senhor tarda a vir', e põe-se a bater em seus companheiros e a comer e a beber com os ébrios, o Senhor desse servo virá no dia em que ele não o espera, e na hora em que ele não sabe, e despedi-lo-á e mandá-lo-á ao destino dos hipócritas. Ali haverá choro e ranger de dentes." Mt 24,48-51
Por fim, ao ser julgado por Pilatos, Jesus declarou Sua Missão, quando também identifica quem pertence à Igreja Católica: "É para dar testemunho da Verdade que nasci e vim ao mundo. Todo aquele que é da Verdade, ouve Minha voz." Jo 18,37
Exigia discernimento espiritual de fariseus e saduceus: "Hipócritas! Sabeis distinguir o aspecto do céu e não podeis discernir os sinais dos tempos? Essa perversa e adúltera raça pede um milagre! Mas não lhe será dado outro sinal senão o de Jonas! " Mt 16,4a
Desmascarava os falsos líderes, pregando em Jerusalém nos Seus últimos dias: "Ai de vós, hipócritas escribas e fariseus! Vós fechais aos homens o Reino dos Céus. Vós mesmos não entrais e nem deixais que entrem os que querem entrar." Mt 23,13
Aliás, usou de toda contundência, dizendo de seus seguidores: "Ai de vós, hipócritas escribas e fariseus! Percorreis mares e terras para fazer um prosélito e, quando o conseguis, dele fazeis um filho do inferno duas vezes pior que vós mesmos." Mt 23,15
A lição, porém, é para todos: "Mas se é um mau servo que imagina consigo: 'Meu Senhor tarda a vir', e põe-se a bater em seus companheiros e a comer e a beber com os ébrios, o Senhor desse servo virá no dia em que ele não o espera, e na hora em que ele não sabe, e despedi-lo-á e mandá-lo-á ao destino dos hipócritas. Ali haverá choro e ranger de dentes." Mt 24,48-51
Por fim, ao ser julgado por Pilatos, Jesus declarou Sua Missão, quando também identifica quem pertence à Igreja Católica: "É para dar testemunho da Verdade que nasci e vim ao mundo. Todo aquele que é da Verdade, ouve Minha voz." Jo 18,37
Dizendo-Se a Luz do mundo (cf. Jo 8,12), na primeira visita em vida pública a Jerusalém já havia afirmado diante de Nicodemos, um notável fariseu que sabia que Ele vinha de Deus: "Porquanto todo aquele que faz o mal, odeia a Luz e não vem para a Luz, para que suas obras não sejam reprovadas. Mas aquele que pratica a Verdade, vem para a Luz. Assim se torna claro que suas obras são feitas em Deus." Jo 3,20,21
Mas o cinismo com que o mundo trata a Verdade não é exatamente uma novidade, como as autoridades daquele tempo O abordavam: "Disse-Lhe Pilatos: 'O que é a Verdade?...'" Jo 18,38
DEUS É A VERDADE
São Paulo, com precisão, acusa o grande erro da humanidade: "Trocaram a Verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura em vez do Criador." Rm 1,25
Recomendava constantes exames de consciência: "Examinem-se a si próprios e vejam se estão firmes na fé. Façam uma revisão de si mesmos. Nada podemos contra a Verdade. Só temos poder em favor da Verdade." 2 Cor 13,5.8
E avisa que o simples ato de ocultar a Verdade representa atrair sobre si a divina ira: "A ira de Deus manifesta-se do alto do Céu contra toda impiedade e perversidade dos homens, que pela injustiça aprisionam a Verdade." Rm 1,18
Foi o que alegaram o Príncipe dos Apóstolos e o Amado Discípulo diante do Sinédrio, quando pela primeira vez foram presos e se recusavam a parar de testemunhar a Ressurreição de Jesus: "Responderam-lhes Pedro e João: 'Julgai-o vós mesmos se é justo, diante de Deus, obedecermos a vós mais que a Deus. Não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido.'" At 4,19-20
Pois vivendo no Reino da Verdade, todo cristão deve agir sabendo que está diante dos olhos de Deus. São Paulo ensina: "Afastamos de nós todo fingido e vergonhoso procedimento. Não andamos com astúcia, nem falsificamos a Palavra de Deus. Pela manifestação da Verdade, diante de Deus recomendamo-nos à consciência de todos homens." 2 Cor 4,2
Por isso, em defesa da Revelação e para maior compromisso com o Sacramento da Ordenação, ele evocava a presença do Pai e do Filho, como vemos na Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo: "Em presença de Deus, que dá a vida a todas coisas, e de Cristo Jesus, que ante Pôncio Pilatos abertamente testemunhou a Verdade, recomendo-te que guardes o Mandamento sem mácula, irrepreensível, até a aparição de Nosso Senhor Jesus Cristo..." 1 Tm 6,13-14
E a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz que o Mal não passa de uma grande ilusão, que leva muitos à perdição: "... por não terem cultivado o amor à Verdade, que teria podido salvá-los." 2 Ts 2,10
Rebelar-se contra Deus, então, é entregar-se aos castigos do inferno. Ele acusa os ímpios: "Mas por tua obstinação e impenitente coração, vais acumulando ira contra ti para o Dia da Cólera e da revelação do justo Juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo suas obras. E a Vida Eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam a Glória, a honra e a imortalidade. Mas ira e indignação aos contumazes, rebeldes à Verdade e seguidores do Mal." Rm 2,5-8
Assim, pelo bem da Igreja, que é o Corpo Místico de Cristo, a Carta de São Paulo aos Efésios pedia a todos: "Renovai sem cessar o sentimento de vossa alma, e revesti-vos do novo homem, criado à imagem de Deus, em verdadeira justiça e santidade. Por isso, renunciai à mentira. Cada um fale a Verdade a seu próximo, pois somos membros uns dos outros." Ef 4,23-25
E a Carta de São Paulo aos Colossenses também corrigia: "Não mintais uns aos outros. Já despojaste-vos do velho homem e de sua maneira de agir, e revestiste-vos do novo homem, que se renova segundo a imagem de Seu Criador, em ordem ao conhecimento." Cl 3,9-10
Pois onde a Palavra de Deus é clara e sinceramente proferida, a Verdade emerge por si mesma e a Igreja é louvada por Sua presença: "Se, porém, todos profetizarem, e ali entrar um infiel ou um simples homem, por todos é convencido, por todos é julgado. Os segredos de seu coração tornam-se manifestos. Então, prostrado com a face em terra, adorará a Deus e proclamará que Deus realmente está entre vós." 1 Cor 14,24-25
Ora, havia muito que Deus já condenara a mentira por seus notórios malefícios. É o oitavo Mandamento, proclamado no Livro de Êxodo: "Não levantarás falso testemunho contra teu próximo." Ex 20,16
E desde o Sermão da Montanha, Jesus foi assertivo: "Vós sois a luz do mundo." Mt 5,14a
São Paulo, com precisão, acusa o grande erro da humanidade: "Trocaram a Verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura em vez do Criador." Rm 1,25
Recomendava constantes exames de consciência: "Examinem-se a si próprios e vejam se estão firmes na fé. Façam uma revisão de si mesmos. Nada podemos contra a Verdade. Só temos poder em favor da Verdade." 2 Cor 13,5.8
E avisa que o simples ato de ocultar a Verdade representa atrair sobre si a divina ira: "A ira de Deus manifesta-se do alto do Céu contra toda impiedade e perversidade dos homens, que pela injustiça aprisionam a Verdade." Rm 1,18
Foi o que alegaram o Príncipe dos Apóstolos e o Amado Discípulo diante do Sinédrio, quando pela primeira vez foram presos e se recusavam a parar de testemunhar a Ressurreição de Jesus: "Responderam-lhes Pedro e João: 'Julgai-o vós mesmos se é justo, diante de Deus, obedecermos a vós mais que a Deus. Não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido.'" At 4,19-20
Pois vivendo no Reino da Verdade, todo cristão deve agir sabendo que está diante dos olhos de Deus. São Paulo ensina: "Afastamos de nós todo fingido e vergonhoso procedimento. Não andamos com astúcia, nem falsificamos a Palavra de Deus. Pela manifestação da Verdade, diante de Deus recomendamo-nos à consciência de todos homens." 2 Cor 4,2
Por isso, em defesa da Revelação e para maior compromisso com o Sacramento da Ordenação, ele evocava a presença do Pai e do Filho, como vemos na Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo: "Em presença de Deus, que dá a vida a todas coisas, e de Cristo Jesus, que ante Pôncio Pilatos abertamente testemunhou a Verdade, recomendo-te que guardes o Mandamento sem mácula, irrepreensível, até a aparição de Nosso Senhor Jesus Cristo..." 1 Tm 6,13-14
E a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz que o Mal não passa de uma grande ilusão, que leva muitos à perdição: "... por não terem cultivado o amor à Verdade, que teria podido salvá-los." 2 Ts 2,10
Rebelar-se contra Deus, então, é entregar-se aos castigos do inferno. Ele acusa os ímpios: "Mas por tua obstinação e impenitente coração, vais acumulando ira contra ti para o Dia da Cólera e da revelação do justo Juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo suas obras. E a Vida Eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam a Glória, a honra e a imortalidade. Mas ira e indignação aos contumazes, rebeldes à Verdade e seguidores do Mal." Rm 2,5-8
Assim, pelo bem da Igreja, que é o Corpo Místico de Cristo, a Carta de São Paulo aos Efésios pedia a todos: "Renovai sem cessar o sentimento de vossa alma, e revesti-vos do novo homem, criado à imagem de Deus, em verdadeira justiça e santidade. Por isso, renunciai à mentira. Cada um fale a Verdade a seu próximo, pois somos membros uns dos outros." Ef 4,23-25
E a Carta de São Paulo aos Colossenses também corrigia: "Não mintais uns aos outros. Já despojaste-vos do velho homem e de sua maneira de agir, e revestiste-vos do novo homem, que se renova segundo a imagem de Seu Criador, em ordem ao conhecimento." Cl 3,9-10
Pois onde a Palavra de Deus é clara e sinceramente proferida, a Verdade emerge por si mesma e a Igreja é louvada por Sua presença: "Se, porém, todos profetizarem, e ali entrar um infiel ou um simples homem, por todos é convencido, por todos é julgado. Os segredos de seu coração tornam-se manifestos. Então, prostrado com a face em terra, adorará a Deus e proclamará que Deus realmente está entre vós." 1 Cor 14,24-25
Ora, havia muito que Deus já condenara a mentira por seus notórios malefícios. É o oitavo Mandamento, proclamado no Livro de Êxodo: "Não levantarás falso testemunho contra teu próximo." Ex 20,16
E desde o Sermão da Montanha, Jesus foi assertivo: "Vós sois a luz do mundo." Mt 5,14a
O Livro da Sabedoria, por sua vez, ensina que só se aproximando de Deus é possível inteirar-se da realidade que se vive: "Os que n'Ele põem sua confiança, compreenderão a Verdade..." Sb 3,9a
O Livro dos Salmos pergunta-se pela condição para encontrar a Paz no Templo de Jerusalém, e logo ele mesmo responde: "Quem será digno de subir ao monte do Senhor? Ou de permanecer em Seu Santo lugar? Aquele que tem limpas mãos e puro coração, cujo espírito não busca vaidades nem perjura para enganar seu próximo. Este terá a bênção do Senhor, e a recompensa de Deus, Seu Salvador. Tal é a geração daqueles que O procuram, daqueles que buscam a face do Deus de Jacó." Sl 23,3-6
E percebeu que a Verdade vale por toda eternidade: "Aleluia. Louvai ao Senhor todas nações, glorificai-O todos povos, porque Seu amor por nós é forte e Sua Verdade é para sempre." Sl 116,1-2
Através do Livro do Profeta Jeremias, contudo, Deus denuncia a infesta corrupção moral em Judá, que resultaria num dos mais conturbados períodos da História de Israel: a destruição de Jerusalém e a escravidão na Babilônia: "Retesam a língua, como fazem com seus arcos, para o engodo, e a lealdade não permanece neles. Caminham de crime em crime, já nem Me conhecem mais,' Oráculo do Senhor. 'Que em guarda se mantenha cada um de vós contra o amigo. Nem mesmo no irmão vos deveis fiar, porque todo irmão procura suplantar, e todo amigo calunia. Zombam do próximo todos eles, ninguém diz a Verdade. Exercitam a língua na mentira, aplicam-se a fazer o mal, habitam no seio da falsidade, por má fé recusam conhecer-Me,' Oráculo do Senhor. 'Suas línguas são mortíferos dardos, que só proferem mentiras. Com a boca saúdam o próximo, enquanto no coração lhe armam ciladas.'" Jr 9,2-5.7
Ora, Deus já havia dito ao povo através deste Profeta, quando ele acabou concordando com Sua observação: "'Percorrei as ruas de Jerusalém. Olhai, perguntai procurai nas praças, vede se nelas encontrais um homem, um só homem que pratique a justiça e que seja leal então Eu perdoarei a cidade', diz o Senhor. Mesmo quando juram: Pela vida de Deus!, é para prestar falso juramento. Senhor, não é para a Verdade que Vossos olhos se dirigem?" Jr 5,3
O Livro dos Salmos pergunta-se pela condição para encontrar a Paz no Templo de Jerusalém, e logo ele mesmo responde: "Quem será digno de subir ao monte do Senhor? Ou de permanecer em Seu Santo lugar? Aquele que tem limpas mãos e puro coração, cujo espírito não busca vaidades nem perjura para enganar seu próximo. Este terá a bênção do Senhor, e a recompensa de Deus, Seu Salvador. Tal é a geração daqueles que O procuram, daqueles que buscam a face do Deus de Jacó." Sl 23,3-6
E percebeu que a Verdade vale por toda eternidade: "Aleluia. Louvai ao Senhor todas nações, glorificai-O todos povos, porque Seu amor por nós é forte e Sua Verdade é para sempre." Sl 116,1-2
Através do Livro do Profeta Jeremias, contudo, Deus denuncia a infesta corrupção moral em Judá, que resultaria num dos mais conturbados períodos da História de Israel: a destruição de Jerusalém e a escravidão na Babilônia: "Retesam a língua, como fazem com seus arcos, para o engodo, e a lealdade não permanece neles. Caminham de crime em crime, já nem Me conhecem mais,' Oráculo do Senhor. 'Que em guarda se mantenha cada um de vós contra o amigo. Nem mesmo no irmão vos deveis fiar, porque todo irmão procura suplantar, e todo amigo calunia. Zombam do próximo todos eles, ninguém diz a Verdade. Exercitam a língua na mentira, aplicam-se a fazer o mal, habitam no seio da falsidade, por má fé recusam conhecer-Me,' Oráculo do Senhor. 'Suas línguas são mortíferos dardos, que só proferem mentiras. Com a boca saúdam o próximo, enquanto no coração lhe armam ciladas.'" Jr 9,2-5.7
Ora, Deus já havia dito ao povo através deste Profeta, quando ele acabou concordando com Sua observação: "'Percorrei as ruas de Jerusalém. Olhai, perguntai procurai nas praças, vede se nelas encontrais um homem, um só homem que pratique a justiça e que seja leal então Eu perdoarei a cidade', diz o Senhor. Mesmo quando juram: Pela vida de Deus!, é para prestar falso juramento. Senhor, não é para a Verdade que Vossos olhos se dirigem?" Jr 5,3
Mas a virtude do pequeno resto, sempre aquele pequeno resto tão bem representado pela verdadeira Igreja, será o amor à Verdade. Antes deste grande castigo, Deus prometeu no Livro do Profeta Sofonias: "Deixarei subsistir no meio de ti uma humilde e modesta gente, que porá sua confiança no Nome do Senhor. Aqueles que restarem de Israel, abster-se-ão do Mal e não proferirão a mentira. Não mais se achará em sua boca enganosa língua, porque serão apascentados e repousarão, sem haver quem os inquiete." Sf 3,12-13
Por isso, ao denunciar os falsos mestres, Jesus aponta a origem da falta de compromisso com a Verdade: "Vós tendes como pai o Demônio e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44
Por isso, ao denunciar os falsos mestres, Jesus aponta a origem da falta de compromisso com a Verdade: "Vós tendes como pai o Demônio e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44
Havia dito o mesmo na parábola do joio e do trigo: "Jesus propôs-lhes outra parábola: 'O Reino dos Céus é semelhante a um Homem que tinha semeado boa semente em Seu campo. Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu. O trigo cresceu e deu fruto, mas também apareceu o joio. Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno." Mt 13,24-26,37-38
Eis, portanto, a vontade de Deus expressa por São Paulo: "Isto é bom e agradável diante de Deus, Nosso Salvador, o Qual deseja que todo ser humano se salve e chegue ao conhecimento da Verdade." 1 Tm 2,3-4
Ele também diz, e com todas letras, o que é a Igreja: "Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na Casa de Deus, que é a Igreja de Deus Vivo, coluna e sustentáculo da Verdade." 1 Tm 3,15
Pois é na Igreja de Jesus, celebrando a Santa Missa, que comemos o Verdadeiro Pão do Céu: "Pois Nossa Páscoa, Cristo, foi imolada. Celebremos, pois, a festa, não com o fermento velho nem com o fermento da malícia e da corrupção, mas com os Pães sem fermento, de pureza e de Verdade." 1 Cor 5,8
E quanto aos costumes e ritos nos quais permanecem os judeus, numa sentença que vale para as demais religiões, ele dizia: "Tudo isto não é mais que sombra do que devia vir. A realidade é o Corpo de Cristo." Cl 2,17
Ora, através da Eucaristia Jesus garante a verdadeira Vida, como disse depois de Sua segunda visita a Jerusalém em Sua Missão: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a Vida Eterna." Jo 6,54a
E assim a Carta de São Paulo a São Tito não se mostrava nem um pouco tolerante com desvios da Sã Doutrina entre os fiéis: "Portanto, severamente repreende-os para que se mantenham sãos na fé, e não deem ouvidos às judaicas fábulas nem a preceitos de homens avessos à Verdade." Tt 1,13b-14
Pois é na Igreja de Jesus, celebrando a Santa Missa, que comemos o Verdadeiro Pão do Céu: "Pois Nossa Páscoa, Cristo, foi imolada. Celebremos, pois, a festa, não com o fermento velho nem com o fermento da malícia e da corrupção, mas com os Pães sem fermento, de pureza e de Verdade." 1 Cor 5,8
E quanto aos costumes e ritos nos quais permanecem os judeus, numa sentença que vale para as demais religiões, ele dizia: "Tudo isto não é mais que sombra do que devia vir. A realidade é o Corpo de Cristo." Cl 2,17
Ora, através da Eucaristia Jesus garante a verdadeira Vida, como disse depois de Sua segunda visita a Jerusalém em Sua Missão: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a Vida Eterna." Jo 6,54a
E assim a Carta de São Paulo a São Tito não se mostrava nem um pouco tolerante com desvios da Sã Doutrina entre os fiéis: "Portanto, severamente repreende-os para que se mantenham sãos na fé, e não deem ouvidos às judaicas fábulas nem a preceitos de homens avessos à Verdade." Tt 1,13b-14
Recomendava aos cristãos da cidade de Éfeso que as más obras fossem publicamente condenadas: "Procurai o que é agradável ao Senhor, e não tenhais cumplicidade nas infrutíferas obras das trevas. Pelo contrário, abertamente denunciai-as. Porque as coisas que tais homens ocultamente fazem é vergonhoso até delas falar. Mas tudo isto, ao ser reprovado, torna-se manifesto pela Luz." Ef 5,10-13
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo, porém, pedia distância de vãos debates, além de muita paciência para com os de fora da Igreja: "Rejeita as tolas e absurdas discussões, visto que geram contendas. Não convém a um servo do Senhor altercar. Bem ao contrário, seja ele condescendente com todos, capaz de ensinar, paciente em suportar os males. É com brandura que deve corrigir os adversários, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que a seus caprichos os mantém cativos e submetidos." 2 Tm 2,23-26
A Segunda Carta de São Paulo a São Timóteo, porém, pedia distância de vãos debates, além de muita paciência para com os de fora da Igreja: "Rejeita as tolas e absurdas discussões, visto que geram contendas. Não convém a um servo do Senhor altercar. Bem ao contrário, seja ele condescendente com todos, capaz de ensinar, paciente em suportar os males. É com brandura que deve corrigir os adversários, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que a seus caprichos os mantém cativos e submetidos." 2 Tm 2,23-26
Ou mesmo distância de certas pessoas: "O homem que assim fomenta divisões, depois de advertido uma primeira e uma segunda vez, evita-o, visto que esse tal é um perverso que, perseverando em seu pecado, condena-se a si próprio." Tt 3,10-11
Os seguidores de sua tradição, porém, erroneamente não viam perdão para os reincidentes. Eles escreveram na Carta aos Hebreus: "Depois de termos recebido e conhecido a Verdade, se voluntariamente a abandonarmos, já não haverá sacrifício para expiar este pecado. Só teremos que esperar um tremendo juízo e o ardente fogo que há de devorar os rebeldes." Hb 10,26-27
Porque a Verdade, quando sinceramente desejada, desperta o ser humano para a religiosidade. Ele diz ao identificar-se em carta a São Tito: "Paulo, servo de Deus, Apóstolo de Jesus Cristo para levar aos eleitos de Deus a fé e o profundo conhecimento da Verdade, que conduz à piedade..." Tt 1,1
E é nesse sentido, contra a irreligiosidade, que ele exortava São Timóteo, visando sua condição enquanto Ministro do Evangelho: "Empenha-te em apresentar-te diante de Deus como homem digno de aprovação, operário que não tem de que se envergonhar, íntegro distribuidor da Palavra da Verdade. Procura esquivar-te das frívolas conversas dos mundanos, que só contribuem para a impiedade. As palavras dessa gente destroem como a gangrena. Quem, portanto, conservar-se puro e isento dessas doutrinas, será um nobre e santificado instrumento, útil ao Seu Possuidor, preparado para todo benéfico uso." 2 Tm 2,15-17a.21
Pois é pela Boa Nova anunciada por Jesus que somos purificados para receber o Espírito de Deus, que é a garantia da Salvação: "N'Ele (Cristo), depois de terdes ouvido a Palavra da Verdade, o Evangelho de vossa Salvação no qual tendes crido, vós também fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança, enquanto esperamos a completa Redenção daqueles que Deus adquiriu para louvor de Sua Glória." Ef 1,13-14
Os seguidores de sua tradição, porém, erroneamente não viam perdão para os reincidentes. Eles escreveram na Carta aos Hebreus: "Depois de termos recebido e conhecido a Verdade, se voluntariamente a abandonarmos, já não haverá sacrifício para expiar este pecado. Só teremos que esperar um tremendo juízo e o ardente fogo que há de devorar os rebeldes." Hb 10,26-27
Porque a Verdade, quando sinceramente desejada, desperta o ser humano para a religiosidade. Ele diz ao identificar-se em carta a São Tito: "Paulo, servo de Deus, Apóstolo de Jesus Cristo para levar aos eleitos de Deus a fé e o profundo conhecimento da Verdade, que conduz à piedade..." Tt 1,1
E é nesse sentido, contra a irreligiosidade, que ele exortava São Timóteo, visando sua condição enquanto Ministro do Evangelho: "Empenha-te em apresentar-te diante de Deus como homem digno de aprovação, operário que não tem de que se envergonhar, íntegro distribuidor da Palavra da Verdade. Procura esquivar-te das frívolas conversas dos mundanos, que só contribuem para a impiedade. As palavras dessa gente destroem como a gangrena. Quem, portanto, conservar-se puro e isento dessas doutrinas, será um nobre e santificado instrumento, útil ao Seu Possuidor, preparado para todo benéfico uso." 2 Tm 2,15-17a.21
Pois é pela Boa Nova anunciada por Jesus que somos purificados para receber o Espírito de Deus, que é a garantia da Salvação: "N'Ele (Cristo), depois de terdes ouvido a Palavra da Verdade, o Evangelho de vossa Salvação no qual tendes crido, vós também fostes selados com o Espírito Santo que fora prometido, que é o penhor de nossa herança, enquanto esperamos a completa Redenção daqueles que Deus adquiriu para louvor de Sua Glória." Ef 1,13-14
É pela Boa Nova, portanto, que nos tornamos filhos de Deus, como a Carta de São Tiago diz: "Toda boa dádiva e todo perfeito dom vêm de cima: descem do Pai das luzes, no Qual não há mudança nem mesmo aparência de instabilidade. De livre vontade, Ele gerou-nos pela Palavra da Verdade, a fim de sermos como que as primícias de Suas criaturas. ... recebei com humildade a Palavra que em vós foi implantada, e que é capaz de salvar vossas almas." Tg 1,17-18.21b
Ele exorta: "Meus irmãos, se alguém fizer voltar ao bom caminho algum de vós que se afastou para longe da Verdade, saiba: aquele que fizer um pecador retroceder de seu erro, salvará sua alma da morte e fará desaparecer uma multidão de pecados." Tg 5,19-20
Mas também adverte aqueles mais afeitos a confrontos: "Mas se tendes no coração um amargo ciúme e gosto por contendas, não vos glorieis nem mintais contra a Verdade. Esta não é a Sabedoria que vem do alto, mas terrena, humana e diabólica. Onde houver ciúme e contenda, ali também há perturbação e toda espécie de vícios. A Sabedoria que vem de cima, porém, é primeiramente pura, depois pacífica, condescendente, conciliadora, cheia de Misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade nem fingimento. O fruto da justiça semeia-se na Paz para aqueles que praticam a Paz." Tg 3,14-18
E ensina: "Se alguém pensa ser piedoso, mas não refreia sua língua e engana seu coração, então é vã sua religião. Se alguém não cair por palavra, este é um perfeito homem, capaz de refrear todo seu corpo." Tg 1,26;3,2b
São Paulo dava semelhante recomendação aos Sacerdotes da Igreja, então chamados de profetas, vedando 'arrebatamentos' e pedindo estrita observação à Palavra durante a celebração da Eucaristia: "Quanto aos profetas, falem dois ou três, e os outros julguem. Se for feita uma revelação a algum dos assistentes, cale-se o primeiro. Todos, um após outro, podeis profetizar, para todos aprenderem e todos serem exortados. Mas o espírito dos profetas deve estar-lhes submisso, porquanto Deus não é Deus de confusão, mas de Paz." 1 Cor 14,29-33
E vai ser sucinto, falando aos fiéis em geral: "Se, no entanto, alguém quiser contestar, nós não temos tal costume e nem as igrejas de Deus." 1 Cor 11,16
Como na parábola dos talentos, ademais, lembrou São Timóteo da Ordenação que recebeu, pedindo fidelidade e perseverança: "Não negligencies o carisma que está em ti e que te foi dado por profecia, quando a assembleia dos anciãos te impôs as mãos. Põe nisto toda diligência e empenho, de tal modo que a todos se torne manifesto teu aproveitamento. Olha por ti e pela instrução dos outros. E persevera nestas coisas. Se isto fizeres, salvar-te-ás a ti mesmo e aos que te ouvirem." 1 Tm 4,14-16
Porque é pela obediência, como São Pedro afirma citando o Profeta Isaías, que alcançamos a Vida Eterna: "Em obediência à Verdade, tendes purificado vossas almas para sinceramente praticardes fraterno amor. Amai-vos, pois, uns aos outros, ardentemente e do fundo do coração. Pois fostes regenerados não duma corruptível semente, mas pela Palavra de Deus, incorruptível, viva e eterna semente. Porque toda carne é como a erva, e toda sua glória como a flor da erva. Seca-se a erva e cai a flor, mas a Palavra do Senhor permanece eternamente (Is 40,6s). Ora, esta Palavra é a que vos foi anunciada pelo Evangelho." 1 Pd 1,22-24
Mas também adverte aqueles mais afeitos a confrontos: "Mas se tendes no coração um amargo ciúme e gosto por contendas, não vos glorieis nem mintais contra a Verdade. Esta não é a Sabedoria que vem do alto, mas terrena, humana e diabólica. Onde houver ciúme e contenda, ali também há perturbação e toda espécie de vícios. A Sabedoria que vem de cima, porém, é primeiramente pura, depois pacífica, condescendente, conciliadora, cheia de Misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade nem fingimento. O fruto da justiça semeia-se na Paz para aqueles que praticam a Paz." Tg 3,14-18
E ensina: "Se alguém pensa ser piedoso, mas não refreia sua língua e engana seu coração, então é vã sua religião. Se alguém não cair por palavra, este é um perfeito homem, capaz de refrear todo seu corpo." Tg 1,26;3,2b
São Paulo dava semelhante recomendação aos Sacerdotes da Igreja, então chamados de profetas, vedando 'arrebatamentos' e pedindo estrita observação à Palavra durante a celebração da Eucaristia: "Quanto aos profetas, falem dois ou três, e os outros julguem. Se for feita uma revelação a algum dos assistentes, cale-se o primeiro. Todos, um após outro, podeis profetizar, para todos aprenderem e todos serem exortados. Mas o espírito dos profetas deve estar-lhes submisso, porquanto Deus não é Deus de confusão, mas de Paz." 1 Cor 14,29-33
E vai ser sucinto, falando aos fiéis em geral: "Se, no entanto, alguém quiser contestar, nós não temos tal costume e nem as igrejas de Deus." 1 Cor 11,16
Como na parábola dos talentos, ademais, lembrou São Timóteo da Ordenação que recebeu, pedindo fidelidade e perseverança: "Não negligencies o carisma que está em ti e que te foi dado por profecia, quando a assembleia dos anciãos te impôs as mãos. Põe nisto toda diligência e empenho, de tal modo que a todos se torne manifesto teu aproveitamento. Olha por ti e pela instrução dos outros. E persevera nestas coisas. Se isto fizeres, salvar-te-ás a ti mesmo e aos que te ouvirem." 1 Tm 4,14-16
Porque é pela obediência, como São Pedro afirma citando o Profeta Isaías, que alcançamos a Vida Eterna: "Em obediência à Verdade, tendes purificado vossas almas para sinceramente praticardes fraterno amor. Amai-vos, pois, uns aos outros, ardentemente e do fundo do coração. Pois fostes regenerados não duma corruptível semente, mas pela Palavra de Deus, incorruptível, viva e eterna semente. Porque toda carne é como a erva, e toda sua glória como a flor da erva. Seca-se a erva e cai a flor, mas a Palavra do Senhor permanece eternamente (Is 40,6s). Ora, esta Palavra é a que vos foi anunciada pelo Evangelho." 1 Pd 1,22-24
Foi o que São Paulo reclamou dos coríntios, quando tornaram a obrigar-se à circuncisão: "Corríeis bem. Quem, pois, vos cortou os passos para não obedecerdes à Verdade? Esta sugestão não vem d'Aquele que vos chama. Um pouco de fermento leveda toda massa. Tenho confiança no Senhor a vosso respeito, que de maneira alguma mudareis de sentir. Portanto, quem vos perturbar responderá por isto, seja quem for." Gl 5,7-10
Eis que, enquanto ponte entre o Céu e a Terra, o Príncipe dos Apóstolos lamenta as grandes perdas causadas por falsos mestres, que deturpam e assim acabam por denegrir a Sã Doutrina: "Assim como houve entre o povo falsos profetas, também haverá entre vós falsos doutores que introduzirão perniciosas heresias. E renegando o Senhor que os resgatou, sobre si atrairão uma repentina ruína. Muitos segui-los-ão em suas desordens, e deste modo serão a causa de o Caminho da Verdade ser caluniado." 2 Pd 2,1-2
Eis que, enquanto ponte entre o Céu e a Terra, o Príncipe dos Apóstolos lamenta as grandes perdas causadas por falsos mestres, que deturpam e assim acabam por denegrir a Sã Doutrina: "Assim como houve entre o povo falsos profetas, também haverá entre vós falsos doutores que introduzirão perniciosas heresias. E renegando o Senhor que os resgatou, sobre si atrairão uma repentina ruína. Muitos segui-los-ão em suas desordens, e deste modo serão a causa de o Caminho da Verdade ser caluniado." 2 Pd 2,1-2
Mas São João Evangelista, com singular acuidade, revela como o Espírito Santo age, que Se coloca sobre aqueles que ouvem a Igreja: "Nós, porém, somos de Deus. Quem conhece a Deus, ouve-nos. Quem não é de Deus, não nos ouve. É nisto que conhecemos o Espírito da Verdade e o espírito do erro." 1 Jo 4,6
E n'Ele aponta a marca da Comunhão com Deus: "Nisto é que conhecemos que estamos n'Ele e Ele em nós, por Ele ter-nos dado Seu Espírito." 1 Jo 4,13
Em código, a Segunda Carta de São João faz esse elogio a uma diocese, que não mais foi identificada, dizendo que a Verdade sempre estará com a Igreja: "O ancião à eleita senhora e seus filhos, que amo na Verdade. Não somente eu, mas também todos que conheceram a Verdade, por causa da Verdade que em nós permanece e que conosco eternamente ficará. Muito alegrei-me por ter achado entre teus filhos alguns que andam na Verdade, conforme o Mandamento que temos recebido do Pai." 2 Jo 1,1-2.4
E na Terceira Carta de São João, ele suspira feliz: "Não tenho maior alegria que ouvir dizer que meus filhos caminham na Verdade." 3 Jo 1,4
São Tomé, visto como exemplo da recorrente e humana teimosia, foi abruptamente contrastado com a realidade, que é o Mistério de Cristo, e assim se viu exorcizado de todas suas dúvidas. De fato, ao deparar-se com a aparição de Jesus ressuscitado, também acabou reconhecendo Sua Divindade: "Meu Senhor e Meu Deus." Jo 20,28
Não por acaso, Jesus vai pronunciar no Último Dia: "Fora os cães, os envenenadores, os impudicos, os homicidas, os idólatras e todos aqueles que amam e praticam a mentira!" Ap 22,15
"A todos dai a Luz que não se apaga!"
Em código, a Segunda Carta de São João faz esse elogio a uma diocese, que não mais foi identificada, dizendo que a Verdade sempre estará com a Igreja: "O ancião à eleita senhora e seus filhos, que amo na Verdade. Não somente eu, mas também todos que conheceram a Verdade, por causa da Verdade que em nós permanece e que conosco eternamente ficará. Muito alegrei-me por ter achado entre teus filhos alguns que andam na Verdade, conforme o Mandamento que temos recebido do Pai." 2 Jo 1,1-2.4
E na Terceira Carta de São João, ele suspira feliz: "Não tenho maior alegria que ouvir dizer que meus filhos caminham na Verdade." 3 Jo 1,4
São Tomé, visto como exemplo da recorrente e humana teimosia, foi abruptamente contrastado com a realidade, que é o Mistério de Cristo, e assim se viu exorcizado de todas suas dúvidas. De fato, ao deparar-se com a aparição de Jesus ressuscitado, também acabou reconhecendo Sua Divindade: "Meu Senhor e Meu Deus." Jo 20,28
Não por acaso, Jesus vai pronunciar no Último Dia: "Fora os cães, os envenenadores, os impudicos, os homicidas, os idólatras e todos aqueles que amam e praticam a mentira!" Ap 22,15
"A todos dai a Luz que não se apaga!"
