Os anjos são seres espirituais a serviço da Salvação das almas, como os seguidores da tradição de São Paulo explicam na Carta aos Hebreus: "Não são todos anjos espíritos a serviço de Deus, que lhes confia missões para o bem daqueles que devem herdar a Salvação?" Hb 1,14
E como já contemplam a Glória de Deus, a Vinda de Cristo não se endereçava a eles: "Veio em socorro, não dos anjos, mas sim da raça de Abraão..." Hb 2,16
Assim como as almas (cf. Mt 10,28), são seres imortais, como Jesus argumentou sobre a Ressurreição da Carne, no Evangelho Segundo São Lucas: "Eles jamais poderão morrer, porque são iguais aos anjos..." Lc 20,36
Cuidam, sob todos aspectos, da proteção dos fiéis. O sagrado autor no Livro de Salmos canta: "Nenhum mal te atingirá, nenhum flagelo chegará a tua tenda, porque a Seus anjos Ele (Deus) mandou que te guardem em todos teus caminhos. Eles sustentá-te-ão em suas mãos, para que não tropeces em pedra alguma." Sl 90,10-12
Conforme a Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios, eles têm própria língua: "Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos..." 1 Cor 13,1
O Segundo Livro de Macabeus chama-os de espíritos, quando Deus mesmo encampou uma batalha em Jerusalém: "Já se achava ali, com seus homens armados, quando o Senhor dos espíritos e soberano detentor de todo poder suscitou uma tal aparição que todos que haviam ousado vir ali desfaleceram de espanto, atingidos de pavor ante a majestade de Deus." 2 Mc 3,24
E o Arcanjo São Rafael revelou este singular detalhe no Livro de Tobias, a ele e a seu pai Tobit: "Parecia-vos que eu comia e bebia convosco, mas meu alimento é um invisível manjar, e minha bebida não pode ser vista pelos homens." Tb 12,19
O mesmo havia dito o anjo que anunciou o nascimento de Sansão a seus pais, quando rejeitou uma refeição, no Livro de Juízes: "Ainda que tu me retivesses,' respondeu o anjo do Senhor, 'eu não comeria de tua mesa. Mas se queres fazer um holocausto, oferece-o ao Senhor.' Manué ignorava que era o anjo do Senhor." Jz 13,16
São invisíveis, criados por Cristo e para Cristo, conforme a Carta de São Paulo aos Colossenses que cita quatro de suas ordens: "N'Ele foram criadas todas coisas nos Céus e na Terra, as criaturas visíveis e as invisíveis. Tronos, dominações, principados, potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele." Cl 1,16
E criados por um simples gesto de Deus, conforme palavras do rei Davi, que era Profeta (cf. At 2,30): "Pela Palavra do Senhor foram feitos os céus, e pelo sopro de Sua boca, todo Seu Exército." Sl 32,6
Mas podem assumir várias formas de corpo glorioso, como se dará com as pessoas que alcançarem a Ressurreição da Carne para a Vida Eterna. No Evangelho Segundo São Mateus, assim foi a visão de Santa Maria Madalena e de Santa Maria de Cléofas, mãe de São Tiago Menor e São Judas Tadeu, no Domingo da Ressurreição: "... o anjo do Senhor desceu do Céu... Sua aparência era como a de um relâmpago, e suas vestes eram brancas como a neve." Mt 28,2b.3
O mesmo havia dito o anjo que anunciou o nascimento de Sansão a seus pais, quando rejeitou uma refeição, no Livro de Juízes: "Ainda que tu me retivesses,' respondeu o anjo do Senhor, 'eu não comeria de tua mesa. Mas se queres fazer um holocausto, oferece-o ao Senhor.' Manué ignorava que era o anjo do Senhor." Jz 13,16
São invisíveis, criados por Cristo e para Cristo, conforme a Carta de São Paulo aos Colossenses que cita quatro de suas ordens: "N'Ele foram criadas todas coisas nos Céus e na Terra, as criaturas visíveis e as invisíveis. Tronos, dominações, principados, potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele." Cl 1,16
E criados por um simples gesto de Deus, conforme palavras do rei Davi, que era Profeta (cf. At 2,30): "Pela Palavra do Senhor foram feitos os céus, e pelo sopro de Sua boca, todo Seu Exército." Sl 32,6
Mas podem assumir várias formas de corpo glorioso, como se dará com as pessoas que alcançarem a Ressurreição da Carne para a Vida Eterna. No Evangelho Segundo São Mateus, assim foi a visão de Santa Maria Madalena e de Santa Maria de Cléofas, mãe de São Tiago Menor e São Judas Tadeu, no Domingo da Ressurreição: "... o anjo do Senhor desceu do Céu... Sua aparência era como a de um relâmpago, e suas vestes eram brancas como a neve." Mt 28,2b.3
Podem apresentar-se apenas para animais, como aconteceu à montaria de Balaão, no Livro de Neemias: "A jumenta, vendo o anjo do Senhor postado no caminho com uma desembainhada espada na mão, desviou-se e seguiu pelo campo. O adivinho fustigava-a para a fazer voltar ao caminho." Nm 22,22-23
Ou apresentarem-se exatamente como são, quando se acreditava que isso significaria a morte do vidente: "Gedeão reconheceu que era o anjo do Senhor e exclamou: 'Ai de mim, Senhor Javé, que vi o anjo do Senhor face a face.'" Jz 6,22
No Antigo Testamento, por vezes o anjo do Senhor confunde-se com o próprio Deus. Citamos o Livro de Gênesis, no episódio da escrava da esposa de Abraão: "O anjo do Senhor, encontrando-a no deserto junto à fonte que está no caminho de Sur, disse-lhe: 'Agar, escrava de Sarai, donde vens? E para onde vais?' 'Eu fujo de Sarai, minha senhora', respondeu ela. 'Volta para tua senhora', tornou o anjo do Senhor, 'e humilha-te diante dela.' Agar deu ao Senhor, que lhe tinha falado, o nome: 'Vós sois El-Roí, porque', dizia ela, 'não vi eu, aqui mesmo, o Deus que me via?'" Gn 16,7-9.13
Isso aconteceu com o próprio Abraão, quando esteve por sacrificar Isaac: "Pela segunda vez chamou o anjo do Senhor a Abraão, do Céu, e disse-lhe: 'Juro por Mim mesmo,' diz o Senhor, 'pois que fizeste isto e não Me recusaste teu filho, teu filho único, Eu abençoá-te-ei.'" Gn 22,15-16
E deu-se com o ungido como primogênito de Isaac, que viria a ser o pai das doze tribos: "Jacó ficou só, e alguém lutava com ele até o romper da aurora. Vendo que não podia vencê-lo, aquele homem tocou-lhe na articulação da coxa e esta deslocou-se, enquanto Jacó lutava com ele. E disse-lhe: 'Deixa-me partir, porque a aurora se levanta.' 'Não te deixarei partir,' respondeu Jacó, 'antes que me tenhas abençoado.' Ele perguntou-lhe: 'Qual é teu nome?' 'Jacó.' 'Teu nome não será mais Jacó,' tornou ele, 'mas Israel, porque lutaste com Deus e com os homens, e venceste.'" Gn 32,24-28a
Ou são considerados com o próprio Deus, como aconteceu com os pais de Sansão: "E o anjo do Senhor desapareceu diante dos olhos de Manué e sua mulher. Manué logo compreendeu que era o anjo do Senhor, e disse a sua mulher: 'Seguramente vamos morrer, porque vimos Deus!" Jz 13,21-22
Ou inspiram tanto temor quanto o próprio Senhor, como aconteceu com Gideão: "E o anjo do Senhor desapareceu de seus olhos. O Senhor disse-lhe: 'Tranquiliza-te! Não temas, não morrerás.'" Jz 6,21b.23
Além de visíveis e invisíveis, reluzir também seria uma de suas qualidades, conforme o sagrado autor, citado pelos discípulos de São Paulo: "... fazeis dos ventos vossos mensageiros, e dos flamejantes relâmpagos vossos ministros (Sl 103,4)." Hb 1,7
Movem-se com espantosa rapidez, como o Livro do Profeta Ezequiel diz dos querubins: "Os seres iam e vinham à semelhança de um relâmpago." Ez 1,14
São seres pessoais, no dizer de Davi: "Que é o homem...? ... Vós fizeste-o quase igual aos anjos..." Sl 8,5-6
Não sabem tudo sobre os planos de Deus, pois Jesus, no Livro de Apocalipse de São João, enviou mensagens aos anjos das sete dioceses de Ásia. Citamos uma: "Ao anjo da igreja de Éfeso, escreve..." Ap 2,1a
No livro de Jó, enquanto seu amigo Elifaz falava de Deus, vimos que eles não são infalíveis: "... até mesmo em Seus anjos Ele encontra defeitos." Jó 4,18b
E conforme o Livro do Profeta Isaías também serão julgados: "Nesse Dia, Javé julgará no Céu o Exército do Céu..." Is 24,21a
Inclusive pelos Santos, nas palavras de São Paulo: "Não sabeis que julgaremos os anjos? Quanto mais as pequenas questões desta vida!" 1 Cor 6,3
Elifaz disse mais: "Nem mesmo de Seus santos Deus Se fia, e os Céus não são puros a Seus olhos." Jó 15,15
Ou apresentarem-se exatamente como são, quando se acreditava que isso significaria a morte do vidente: "Gedeão reconheceu que era o anjo do Senhor e exclamou: 'Ai de mim, Senhor Javé, que vi o anjo do Senhor face a face.'" Jz 6,22
No Antigo Testamento, por vezes o anjo do Senhor confunde-se com o próprio Deus. Citamos o Livro de Gênesis, no episódio da escrava da esposa de Abraão: "O anjo do Senhor, encontrando-a no deserto junto à fonte que está no caminho de Sur, disse-lhe: 'Agar, escrava de Sarai, donde vens? E para onde vais?' 'Eu fujo de Sarai, minha senhora', respondeu ela. 'Volta para tua senhora', tornou o anjo do Senhor, 'e humilha-te diante dela.' Agar deu ao Senhor, que lhe tinha falado, o nome: 'Vós sois El-Roí, porque', dizia ela, 'não vi eu, aqui mesmo, o Deus que me via?'" Gn 16,7-9.13
Isso aconteceu com o próprio Abraão, quando esteve por sacrificar Isaac: "Pela segunda vez chamou o anjo do Senhor a Abraão, do Céu, e disse-lhe: 'Juro por Mim mesmo,' diz o Senhor, 'pois que fizeste isto e não Me recusaste teu filho, teu filho único, Eu abençoá-te-ei.'" Gn 22,15-16
Ou são considerados com o próprio Deus, como aconteceu com os pais de Sansão: "E o anjo do Senhor desapareceu diante dos olhos de Manué e sua mulher. Manué logo compreendeu que era o anjo do Senhor, e disse a sua mulher: 'Seguramente vamos morrer, porque vimos Deus!" Jz 13,21-22
Ou inspiram tanto temor quanto o próprio Senhor, como aconteceu com Gideão: "E o anjo do Senhor desapareceu de seus olhos. O Senhor disse-lhe: 'Tranquiliza-te! Não temas, não morrerás.'" Jz 6,21b.23
Além de visíveis e invisíveis, reluzir também seria uma de suas qualidades, conforme o sagrado autor, citado pelos discípulos de São Paulo: "... fazeis dos ventos vossos mensageiros, e dos flamejantes relâmpagos vossos ministros (Sl 103,4)." Hb 1,7
Movem-se com espantosa rapidez, como o Livro do Profeta Ezequiel diz dos querubins: "Os seres iam e vinham à semelhança de um relâmpago." Ez 1,14
São seres pessoais, no dizer de Davi: "Que é o homem...? ... Vós fizeste-o quase igual aos anjos..." Sl 8,5-6
Não sabem tudo sobre os planos de Deus, pois Jesus, no Livro de Apocalipse de São João, enviou mensagens aos anjos das sete dioceses de Ásia. Citamos uma: "Ao anjo da igreja de Éfeso, escreve..." Ap 2,1a
No livro de Jó, enquanto seu amigo Elifaz falava de Deus, vimos que eles não são infalíveis: "... até mesmo em Seus anjos Ele encontra defeitos." Jó 4,18b
E conforme o Livro do Profeta Isaías também serão julgados: "Nesse Dia, Javé julgará no Céu o Exército do Céu..." Is 24,21a
Inclusive pelos Santos, nas palavras de São Paulo: "Não sabeis que julgaremos os anjos? Quanto mais as pequenas questões desta vida!" 1 Cor 6,3
Elifaz disse mais: "Nem mesmo de Seus santos Deus Se fia, e os Céus não são puros a Seus olhos." Jó 15,15
Um dos anjos das sete taças da ira de Deus, de fato, assim se identificou perante São João Apóstolo: "Sou um servo como tu e teus irmãos, os profetas, e aqueles que guardam as palavras deste Livro." Ap 22,9b
São chamados de filhos de Deus, em reuniões que com Ele mantêm: "Um dia em que os filhos de Deus se apresentaram diante do Senhor, também veio Satanás entre eles." Jó 1,6
Deus mesmo disse, quando inquiriu Jó: "Sobre o que repousam suas bases (da Terra)? Quem colocou nela a pedra de ângulo, sob os alegres concertos dos astros da manhã, sob as aclamações de todos filhos de Deus?" Jó 28,6-7
São chamados de filhos de Deus, em reuniões que com Ele mantêm: "Um dia em que os filhos de Deus se apresentaram diante do Senhor, também veio Satanás entre eles." Jó 1,6
Deus mesmo disse, quando inquiriu Jó: "Sobre o que repousam suas bases (da Terra)? Quem colocou nela a pedra de ângulo, sob os alegres concertos dos astros da manhã, sob as aclamações de todos filhos de Deus?" Jó 28,6-7
Expressão que Davi também usou, dirigindo-se à corte celeste: "Tributai ao Senhor, ó filhos de Deus, tributai ao Senhor Glória e poder! Tributa-Lhe a Glória devida a Seu Nome, adorai o Senhor em Seus sagrados átrios." Sl 28,10-2
Chamados de santos, conforme um sagrado autor: "Quem poderá, nas nuvens, igualar-se a Deus? Quem é semelhante ao Senhor entre os filhos de Deus? Terrível é Deus na assembléia dos santos, maior e mais tremendo que todos que O cercam." Sl 88,7-8
Elifaz havia criticado a insensatez de Jó, que amaldiçoou seu próprio nascimento: "Grita, para ver se alguém te responde! A qual dos santos te dirigirás?" Jó 5,1
Chamados de deuses, como Asaf fez: "Levanta-Se Deus na divina assembléia, entre os deuses profere Seu julgamento." Sl 81,1
Ou mais frequentemente apresentados como o Exército de Deus, como em Isaías acima e no Primeiro Livro de Reis, entre outros: "Miqueias replicou: 'Ouve o Oráculo do Senhor: Eu vi o Senhor sentado em Seu trono, e todo Exército dos Céus ao redor d'Ele, à direita e à esquerda." 1 Rs 22,19
Aliás, diz o Segundo Livro de Samuel, tais armadas dariam um dos mais comuns dos títulos de Deus: "Davi de novo reuniu todo escol de Israel, ou seja trinta mil homens, e pôs-se a caminho com toda sua gente, indo a Baalé de Judá, para dali trazer a Arca de Deus, sobre a qual é invocado o Nome, o Nome do Senhor dos Exércitos, que Se senta sobre os querubins." 2 Sm 6,1-2
Aliás, diz o Segundo Livro de Samuel, tais armadas dariam um dos mais comuns dos títulos de Deus: "Davi de novo reuniu todo escol de Israel, ou seja trinta mil homens, e pôs-se a caminho com toda sua gente, indo a Baalé de Judá, para dali trazer a Arca de Deus, sobre a qual é invocado o Nome, o Nome do Senhor dos Exércitos, que Se senta sobre os querubins." 2 Sm 6,1-2
Eles também podem assumir nossa forma, como o Livro do Profeta Daniel registrou: "De repente, um ser de humana forma tocou-me nos lábios." Dn 10,16
Geralmente têm jovial aparência: "Apenas saíra, Tobias encontrou um jovem de belo aspecto, equipado como para uma viagem. Sem saber que se tratava de um anjo de Deus, ele saudou-o e disse-lhe: 'De onde és tu, ó bom jovem?'" Tb 5,5-6
Também tinha essa aparência o anjo visto por Santa Maria Madalena e as mulheres no Domingo da Ressurreição. Está no Evangelho Segundo São Marcos: "Entrando no Sepulcro, viram um jovem sentado do lado direito, vestido de brancas roupas, e assustaram-se." Mc 16,5
No Livro de Atos dos Apóstolos, Santo Estevão, ele mesmo um jovem, ao ser julgado pelo Sinédrio tinha a semelhança de um deles: "Nele fixando os olhos, todos membros do grande conselho (dos judeus) viram seu rosto semelhante ao de um anjo." At 6,15
Geralmente têm jovial aparência: "Apenas saíra, Tobias encontrou um jovem de belo aspecto, equipado como para uma viagem. Sem saber que se tratava de um anjo de Deus, ele saudou-o e disse-lhe: 'De onde és tu, ó bom jovem?'" Tb 5,5-6
Também tinha essa aparência o anjo visto por Santa Maria Madalena e as mulheres no Domingo da Ressurreição. Está no Evangelho Segundo São Marcos: "Entrando no Sepulcro, viram um jovem sentado do lado direito, vestido de brancas roupas, e assustaram-se." Mc 16,5
No Livro de Atos dos Apóstolos, Santo Estevão, ele mesmo um jovem, ao ser julgado pelo Sinédrio tinha a semelhança de um deles: "Nele fixando os olhos, todos membros do grande conselho (dos judeus) viram seu rosto semelhante ao de um anjo." At 6,15
Em comparação ao ser humano, conforme a Segunda Carta de São Pedro, eles são "... superiores em força e poder..." 2 Pd 2,11
Mas só durante a vida terrena, ainda segundo Davi: "Por pouco tempo, colocaste-O (Jesus) inferior aos anjos... (Sl 8,6)." Hb 2,7a
Aliás, o Livro do Profeta Malaquias, quando anunciou a Apresentação do Senhor no Templo de Jerusalém, e assim o Novo Testamento, tratou-O como um anjo: "E imediatamente virá a Seu Templo o Senhor que buscais, o Anjo da Aliança, que vós desejais. 'Eis que Ele vem', diz o Senhor dos Exércitos." Ml 3,1b
Mas só durante a vida terrena, ainda segundo Davi: "Por pouco tempo, colocaste-O (Jesus) inferior aos anjos... (Sl 8,6)." Hb 2,7a
Aliás, o Livro do Profeta Malaquias, quando anunciou a Apresentação do Senhor no Templo de Jerusalém, e assim o Novo Testamento, tratou-O como um anjo: "E imediatamente virá a Seu Templo o Senhor que buscais, o Anjo da Aliança, que vós desejais. 'Eis que Ele vem', diz o Senhor dos Exércitos." Ml 3,1b
Enquanto criaturas, Jesus também comparou sua 'estatura espiritual' à dos homens, quando exaltou São João Batista: "Entre os nascidos de mulher, nenhum é maior que João Batista. No entanto, o menor no Reino dos Céus é maior que ele." Mt 11,11
Porque, na Vida Eterna, os vencedores até sentarão no trono de Nosso Senhor (cf. Ap 3,21): "Não foi tampouco aos anjos que Deus submeteu o vindouro mundo, de que falamos." Hb 2,5
E em sua maioria, pois, são fiéis e poderosos cumpridores dos mandados de Deus, como o rei Davi cantou: "... Seus anjos, poderosos executores de Suas ordens, sempre dóceis a Sua Palavra." Sl 102,20
O Livro do Profeta Joel também disse: "À frente de Seu Exército, o Senhor faz ouvir Sua voz, pois Seu batalhão é imenso e poderoso para executar Sua Palavra." Jl 2,11
E em sua maioria, pois, são fiéis e poderosos cumpridores dos mandados de Deus, como o rei Davi cantou: "... Seus anjos, poderosos executores de Suas ordens, sempre dóceis a Sua Palavra." Sl 102,20
O Livro do Profeta Joel também disse: "À frente de Seu Exército, o Senhor faz ouvir Sua voz, pois Seu batalhão é imenso e poderoso para executar Sua Palavra." Jl 2,11
São João Evangelista, com efeito, vai falar de anjos de expressiva potência: "Então vi um vigoroso anjo, que clamava em alta voz..." Ap 5,2a
Com específicas funções: "Depois disso, vi quatro anjos que se conservavam em pé nos quatro cantos da Terra, detendo os quatro ventos da Terra..." Ap 7,1a
Com sinais do Onipotente: "Ainda vi outro anjo subir do oriente. Trazia o selo de Deus Vivo, e pôs-se a clamar com retumbante voz aos quatro anjos, aos quais fora dado danificar a terra e o mar..." Ap 7,2
De esplendorosa aparência: "Vi, então, outro poderoso anjo descer do Céu, revestido de uma nuvem e com o arco-íris em torno da cabeça. Seu rosto era como sol, e suas pernas como colunas de fogo. Pôs o pé direito sobre o mar, o esquerdo sobre a terra, e começou a clamar em alta voz como um leão que ruge. Quando clamou, os sete trovões ressoaram." Ap 10,1.2b-3
Com específicos poderes: "E outro anjo, aquele que tem poder sobre o fogo, saiu do Altar..." Ap 14,18a
Sobre específicas matérias: "Ouvi, então, o anjo das águas dizer..." Ap 16,5a
Que bem reflete a Glória de Deus: "Depois disso, do Céu vi descer outro anjo que tinha grande poder, e a Terra foi iluminada por sua glória." Ap 18,1
E dotados de grande força, em específico contra impérios do Mal: "Então um poderoso anjo tomou uma pedra do tamanho de uma grande mó de moinho e lançou-a no mar, dizendo: 'Com tal ímpeto será precipitada Babilônia, a grande cidade, e jamais será encontrada.' Ap 18,21
Também podem, excepcionalmente, ministrar Sacramento por Deus. Aconteceu com Isaías: "Porém, um dos serafins voou em minha direção. Trazia na mão uma viva brasa, que tinha tomado do Altar (do Templo de Jerusalém) com uma tenaz. Aplicou-a em minha boca e disse: 'Tendo esta brasa tocado teus lábios, teu pecado foi tirado, e tua falta, apagada.'" Is 6,6-7
Sempre estão presentes na Santa Missa, como nas antigas assembleias dos judeus, segundo Davi: "Na presença dos anjos, eu cantá-Vos-ei. Ante Vosso Santo Templo me prostrarei, e louvarei Vosso Nome..." Sl 137,1b-2a
E são vigilantes da correção de posturas durante o culto. São Paulo alerta: "Por isso, a mulher deve trazer o sinal da submissão sobre sua cabeça, por causa dos anjos." 1 Cor 11,10
São mensageiros, pela própria acepção do termo 'anjo', e cumprem o papel de intérprete dos planos de Deus. Daniel escreve: "Ora, enquanto eu contemplava essa visão e procurava o significado, vi, de pé diante de mim, um ser em humana forma, e ouvi uma voz humana vinda do meio do Ulai: 'Gabriel,' gritava, 'explica-lhe a visão.' 'Filho do homem,' disse-me ele, 'compreende bem que essa visão simboliza o tempo final. Eis', disse, 'que vou revelar-te o que acontecerá nos últimos tempos da cólera...'" Dn 8,15-16.17b.19a
Não só por uma vez: "Eu falava ainda, pedindo, confessando meu pecado e o de meu povo de Israel, depositando aos pés do Senhor, Meu Deus, minha súplica por Seu monte santo, não havia terminado essa prece, quando se aproximou de mim, num relance, era a hora da oblação da noite, Gabriel, o ser que eu havia notado antes em visão. Deu, para meu conhecimento, as seguintes explicações: 'Daniel, vim aqui agora para te informar. Apenas havias iniciado tua oração e uma palavra foi pronunciada. Eu venho desvendá-la a ti, porque és um homem de predileção. Presta pois atenção a este oráculo e compreende bem sua revelação...'" Dn 9,20-23
Com específicas funções: "Depois disso, vi quatro anjos que se conservavam em pé nos quatro cantos da Terra, detendo os quatro ventos da Terra..." Ap 7,1a
Com sinais do Onipotente: "Ainda vi outro anjo subir do oriente. Trazia o selo de Deus Vivo, e pôs-se a clamar com retumbante voz aos quatro anjos, aos quais fora dado danificar a terra e o mar..." Ap 7,2
De esplendorosa aparência: "Vi, então, outro poderoso anjo descer do Céu, revestido de uma nuvem e com o arco-íris em torno da cabeça. Seu rosto era como sol, e suas pernas como colunas de fogo. Pôs o pé direito sobre o mar, o esquerdo sobre a terra, e começou a clamar em alta voz como um leão que ruge. Quando clamou, os sete trovões ressoaram." Ap 10,1.2b-3
Com específicos poderes: "E outro anjo, aquele que tem poder sobre o fogo, saiu do Altar..." Ap 14,18a
Sobre específicas matérias: "Ouvi, então, o anjo das águas dizer..." Ap 16,5a
Que bem reflete a Glória de Deus: "Depois disso, do Céu vi descer outro anjo que tinha grande poder, e a Terra foi iluminada por sua glória." Ap 18,1
E dotados de grande força, em específico contra impérios do Mal: "Então um poderoso anjo tomou uma pedra do tamanho de uma grande mó de moinho e lançou-a no mar, dizendo: 'Com tal ímpeto será precipitada Babilônia, a grande cidade, e jamais será encontrada.' Ap 18,21
Também podem, excepcionalmente, ministrar Sacramento por Deus. Aconteceu com Isaías: "Porém, um dos serafins voou em minha direção. Trazia na mão uma viva brasa, que tinha tomado do Altar (do Templo de Jerusalém) com uma tenaz. Aplicou-a em minha boca e disse: 'Tendo esta brasa tocado teus lábios, teu pecado foi tirado, e tua falta, apagada.'" Is 6,6-7
Sempre estão presentes na Santa Missa, como nas antigas assembleias dos judeus, segundo Davi: "Na presença dos anjos, eu cantá-Vos-ei. Ante Vosso Santo Templo me prostrarei, e louvarei Vosso Nome..." Sl 137,1b-2a
E são vigilantes da correção de posturas durante o culto. São Paulo alerta: "Por isso, a mulher deve trazer o sinal da submissão sobre sua cabeça, por causa dos anjos." 1 Cor 11,10
São mensageiros, pela própria acepção do termo 'anjo', e cumprem o papel de intérprete dos planos de Deus. Daniel escreve: "Ora, enquanto eu contemplava essa visão e procurava o significado, vi, de pé diante de mim, um ser em humana forma, e ouvi uma voz humana vinda do meio do Ulai: 'Gabriel,' gritava, 'explica-lhe a visão.' 'Filho do homem,' disse-me ele, 'compreende bem que essa visão simboliza o tempo final. Eis', disse, 'que vou revelar-te o que acontecerá nos últimos tempos da cólera...'" Dn 8,15-16.17b.19a
Não só por uma vez: "Eu falava ainda, pedindo, confessando meu pecado e o de meu povo de Israel, depositando aos pés do Senhor, Meu Deus, minha súplica por Seu monte santo, não havia terminado essa prece, quando se aproximou de mim, num relance, era a hora da oblação da noite, Gabriel, o ser que eu havia notado antes em visão. Deu, para meu conhecimento, as seguintes explicações: 'Daniel, vim aqui agora para te informar. Apenas havias iniciado tua oração e uma palavra foi pronunciada. Eu venho desvendá-la a ti, porque és um homem de predileção. Presta pois atenção a este oráculo e compreende bem sua revelação...'" Dn 9,20-23
Isso igualmente se deu com Ezequiel: "Conduzido ao lugar, divisei um homem que parecia ser de bronze, levando nas mãos uma corda de linho e uma cana de agrimensor. Ele permanecia de pé à porta. Esse homem dirigiu-me as seguintes palavras: 'Filho do homem, volta teus olhos, escuta com teus ouvidos, e presta bem atenção a tudo quanto te vou mostrar, porque é para esse espetáculo que foste transportado até aqui. Darás conhecimento aos israelitas de tudo que vou mostrar-te." Ez 40,3-4
No Livro do Profeta Zacarias: "No vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês (o mês de Sabat) do segundo ano do reinado de Dario, a Palavra do Senhor foi dirigida ao Profeta Zacarias, filho de Baraquias, filho de Ado, nestes termos: tive uma visão durante a noite. Percebi, entre as murtas do fundo do vale, um homem montado num cavalo vermelho, e atrás dele estavam cavalos ruços, alazões e brancos. Eu perguntei: 'Meu Senhor, que cavalos são estes?' E o anjo porta-voz respondeu-me: 'Vou explicar-te.' O homem que se encontrava entre as murtas respondeu: 'Estes são os mensageiros que o Senhor mandou para percorrer a Terra.' Então os cavaleiros disseram ao anjo do Senhor que permanecia entre as murtas: 'Acabamos de percorrer toda a Terra, e vimos que toda a Terra está em tranqüilidade e descanso." Zc 1,7-11
Outra vez aqui: "Levantando os olhos, olhei e vi um homem que tinha na mão um cordel de agrimensor. Perguntei-lhe: 'Aonde vais?' 'A Jerusalém,' respondeu ele, 'para ver qual é sua largura e seu comprimento.' O anjo porta-voz conservava-se imóvel, quando veio a seu encontro outro anjo que lhe disse: 'Corre! Fala a este jovem. Dize-lhe: Jerusalém vai ficar sem muros, por causa da multidão de homens e de animais que haverá no meio dela. Eu mesmo - oráculo do Senhor - serei para ela um muro de fogo que a cercará serei no meio dela Sua Glória.'" Zc 2,5-9
E inspiradamente o povo trata suas palavras como a própria Palavra de Deus, como quando apareceram aos pastores de Belém, anunciando o Natal de Jesus: "Depois que os anjos os deixaram, e voltaram para o Céu, falaram os pastores uns com os outros: 'Vamos até Belém e vejamos o que se realizou, e o que o Senhor nos manifestou.'" Lc 2,15
Nossa Senhora assim reagiu perante o Arcanjo São Gabriel, no dia da Anunciação: "Então disse Maria: 'Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo tua palavra.'" Lc 1,38a
Nossa Senhora assim reagiu perante o Arcanjo São Gabriel, no dia da Anunciação: "Então disse Maria: 'Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo tua palavra.'" Lc 1,38a
Com efeito, eles têm ministérios e teria sido através de um destes que os hebreus receberam as Tábuas da Lei, no entender de Santo Estevão. Ele acusou o Sinédrio durante seu 'julgamento': "Vós que recebestes a Lei pelo ministério dos anjos e não a guardastes..." At 7,53
Os discípulos de São Paulo, que certamente foi o precursor desse aspecto da Doutrina, vão no mesmo sentido: "A Palavra anunciada por intermédio dos anjos era a tal ponto válida, que toda transgressão ou desobediência recebeu o justo castigo." Hb 2,2
Moisés, sob esta ótica, teria sido um de seus mediadores, conforme a Carta de São Paulo aos Gálatas: "Então que é a Lei? É um ajuntado complemento em vista das transgressões, até que viesse a descendência a quem fora feita a promessa; foi promulgada por anjos, passando por um intermediário." Gl 3,19
Os discípulos de São Paulo, que certamente foi o precursor desse aspecto da Doutrina, vão no mesmo sentido: "A Palavra anunciada por intermédio dos anjos era a tal ponto válida, que toda transgressão ou desobediência recebeu o justo castigo." Hb 2,2
Moisés, sob esta ótica, teria sido um de seus mediadores, conforme a Carta de São Paulo aos Gálatas: "Então que é a Lei? É um ajuntado complemento em vista das transgressões, até que viesse a descendência a quem fora feita a promessa; foi promulgada por anjos, passando por um intermediário." Gl 3,19
Em inverso sentido, também são eles, e especificamente nossos Anjos da Guarda, que levam nossas orações a Deus, como o Arcanjo São Rafael disse a Tobit: "Quando tu oravas com lágrimas e enterravas os mortos, quando deixavas tua refeição e ias ocultar os mortos em tua casa durante o dia, para os sepultar quando viesse a noite, eu apresentava tuas orações ao Senhor." Tb 12,11-12
E é junto aos incensos oferecidos pelas mãos de um anjo que as orações dos Santos, mesmo já estando nos Céus, chegam ao Pai. O Amado Discípulo registrou: "Adiantou-se outro anjo e pôs-se junto ao Altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os oferecesse com as orações de Todos os Santos no Altar de ouro, que está adiante do trono. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos Santos, diante de Deus." Ap 8,3-4
E é junto aos incensos oferecidos pelas mãos de um anjo que as orações dos Santos, mesmo já estando nos Céus, chegam ao Pai. O Amado Discípulo registrou: "Adiantou-se outro anjo e pôs-se junto ao Altar, com um turíbulo de ouro na mão. Foram-lhe dados muitos perfumes, para que os oferecesse com as orações de Todos os Santos no Altar de ouro, que está adiante do trono. A fumaça dos perfumes subiu da mão do anjo com as orações dos Santos, diante de Deus." Ap 8,3-4
Eles estão divididos em noves ordens, ou classes, e estas em três graus de hierarquia. A Carta de São Judas fala em classes, ao apontar os que decaíram: "Os anjos que não tinham guardado a dignidade de sua classe, mas abandonado seus tronos, com eternas correntes Ele (Deus) guardou-os nas trevas para o Julgamento do Grande Dia." Jd 6
São Paulo chegou a nomear três ordens dos caídos: "Depois virá o fim, quando Ele (Jesus) entregar o Reino a Deus, ao Pai, depois de haver destruído todo principado, toda potestade e toda dominação." 1 Cor 15,24
O Profeta Isaías menciona a primeiríssima ordem, os serafins, que estão diante do trono de Deus e são os anjos do amor. Essa passagem contém um trecho recitado na Santa Missa: "No ano da morte do rei Ozias, eu vi o Senhor sentado num muito elevado trono. As franjas de Seu manto enchiam o Templo. Os serafins mantinham-se junto a Ele. Cada um deles tinha seis asas: com um par de asas velavam a face, com outro cobriam os pés, e, com o terceiro, voavam. Suas vozes revezavam-se e diziam: 'Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus do Universo! A Terra inteira proclama Sua Glória!' A este brado, as portas estremeceram em seus gonzos e a casa encheu-se de fumo." Is 6,1-4
E, junto aos serafins, completam a primeira hierarquia as ordens dos querubins e dos tronos. Os querubins servem de 'trono' a Deus, como vimos em Samuel e vemos na oração a seguir do rei Ezequias, registrada no Segundo Livro de Reis, além de repercussões citadas em dois Salmos e nos Livros de Isaías e de Daniel: "Senhor, Deus de Israel, que estais sentado sobre querubins, só Vós sois o Deus de todos reinos da Terra." 2 Rs 19,15a
Para aqueles que se torturam ao ouvir falar em imagens, duas delas, exatamente de querubins, foram colocadas sobre a Arca da Aliança, onde se guardavam as Tábuas da Lei, portanto protegiam a Lei, a Palavra de Deus, e por isso são eles os anjos do Verbo. Tudo isso por determinação do próprio Deus, como está no Livro de Êxodo: "Farás dois varais de madeira de acácia, revestidos de ouro... Porás na Arca o testemunho que Eu te der. Também farás uma tampa de puro ouro, cujo comprimento será de dois côvados e meio, e a largura de um côvado e meio. Farás dois querubins de ouro, e de ouro batido, nas duas extremidades da tampa, um de um lado e outro de outro, fixando-os de modo a formar uma só peça com as extremidades da tampa. Terão esses querubins suas asas estendidas para o alto, e com elas protegerão a tampa, sobre a qual terão a face inclinada. Ali virei ter contigo, e é de cima da tampa, do meio dos querubins que estão sobre a Arca da Aliança, que te darei todas Minhas ordens para os israelitas." Êx 25,13.16-20,22
Nesse mesmo sentido, eles são, dos anjos, os principais auxiliares de Jesus, o Verbo de Deus (cf. Jo 1,1), o Verbo Encarnado (cf. Jo 1,14), especialmente envolvidos em Sua Missão, e assim também são os símbolos dos quatro Evangelhos: "Cada um dos querubins tinha quatro faces: a primeira, a de um querubim; a segunda, um humano aspecto; a terceira, a de um touro, e a quarta a de uma águia." Ez 10,14
Ora, duas outras enormes imagens de querubins foram postas no espaço chamado Santíssimo, do Templo de Jerusalém, como guardiões da Arca da Aliança, pelo sábio e poderoso rei Salomão, além de muitas outras esculturas: "Salomão construiu o Santíssimo no interior do Templo, para nele colocar a Arca da Aliança do Senhor. Para o Santíssimo, Salomão fez dois querubins de oliveira selvagem, cada um com cinco metros de altura. Cada asa do querubim media dois metros e meio, de modo que a distância era de cinco metros de uma ponta à outra das asas. Os dois tinham o mesmo tamanho e o mesmo formato. Os querubins foram colocados no meio da sala interior. Eles tinham as asas estendidas, de modo que a asa de um tocava uma parede, e a asa do outro tocava a outra parede, e as asas de ambos tocavam uma na outra, no meio da sala. Os querubins foram revestidos de ouro. Salomão mandou esculpir figuras de querubins, palmeiras e flores em todas paredes do Templo, tanto por fora como por dentro... Os sacerdotes introduziram a Arca da Aliança do Senhor em seu lugar, isto é, no recinto do Templo chamado Santíssimo, sob as asas dos querubins. De fato, os querubins estendiam as asas sobre o lugar da Arca, protegendo a Arca e seus varais." 1 Rs 6,19.23-24.25b.27-29;8,6-7
Ezequiel deu dos querubins, bem como da Glória de Deus, a seguinte descrição: "Distinguia-se no centro a imagem de quatro seres que aparentavam possuir humana forma. Cada um tinha quatro faces e quatro asas. Suas pernas eram retas e as plantas de seus pés assemelhavam-se às do touro, e cintilavam como polido bronze. De seus quatro lados, humanas mãos saíam debaixo de suas asas. Todos quatro possuíam rostos e asas. Suas asas tocavam uma na outra. Quanto ao aspecto de seus rostos, todos tinham humana figura, todos quatro uma face de leão pela direita, todos quatro uma face de touro pela esquerda e todos quatro uma face de águia. Suas asas estendiam-se para o alto: cada qual tinha duas asas que tocavam as dos outros e duas que lhe cobriam o corpo. Pairando acima desses seres havia algo que se assemelhava a uma abóbada, límpida como cristal, estendida sobre suas cabeças. Acima dessa abóbada havia uma espécie de trono, semelhante a uma pedra de safira, e bem no alto dessa espécie de trono uma Humana Silhueta. Era esta visão a imagem da Glória do Senhor." Ez 1,5-9a.10.11b.22.26.28b
Muito mais que meras representações, chegou a vê-los moverem-se, fazendo aterrador barulho: "Cada qual caminhava para a frente, iam para o lado aonde os impelia o Espírito. Não se voltavam quando iam andando. Eu escutava, quando eles caminhavam, o ruído de suas asas, semelhante ao barulho das grandes águas, à voz do Onipotente, um vozerio igual ao de um campo de batalha." Ez 1,12.24
De longe os anjos mais citados na Bíblia, dezenas de vezes, imagens de querubins estavam por todo primeiro Templo de Jerusalém, construído por Salomão: no meio da sala interior do Santíssimo (cf. 1 Rs 6,27), em todas paredes do Templo por dentro e por fora (cf. 1 Rs 6,29), nos batentes da porta do Santíssimo (cf. 1 Rs 6,32), na cortina do Santíssimo (2 Cr 3,14), nas molduras das travessas (cf. 1 Rs 7,29) e sobre os painéis de cada travessa (cf. 1 Rs 7,36).
Muito mais que meras representações, chegou a vê-los moverem-se, fazendo aterrador barulho: "Cada qual caminhava para a frente, iam para o lado aonde os impelia o Espírito. Não se voltavam quando iam andando. Eu escutava, quando eles caminhavam, o ruído de suas asas, semelhante ao barulho das grandes águas, à voz do Onipotente, um vozerio igual ao de um campo de batalha." Ez 1,12.24
De longe os anjos mais citados na Bíblia, dezenas de vezes, imagens de querubins estavam por todo primeiro Templo de Jerusalém, construído por Salomão: no meio da sala interior do Santíssimo (cf. 1 Rs 6,27), em todas paredes do Templo por dentro e por fora (cf. 1 Rs 6,29), nos batentes da porta do Santíssimo (cf. 1 Rs 6,32), na cortina do Santíssimo (2 Cr 3,14), nas molduras das travessas (cf. 1 Rs 7,29) e sobre os painéis de cada travessa (cf. 1 Rs 7,36).
E ainda segundo Ezequiel, eram muitíssimas: "Desde a entrada até o interior do Templo, bem como por fora, sobre toda parede em volta, tanto por dentro como por fora, estavam esculpidos querubins e palmeiras, uma palmeira entre dois querubins. Cada querubim tinha duas faces: de um lado, uma face de homem voltada para a palmeira, e do outro lado uma face de leão voltada para a palmeira. Isso em torno de todo Templo. Os querubins e as palmeiras estavam esculpidos sobre as paredes, desde o chão até no alto da entrada. Sobre as portas do Santo estavam esculpidos querubins e palmeiras, como os que se encontravam sobre as paredes." Ez 41,17-20,25a
O rei Davi, por sua vez, assim narra um dos socorros que teve de Deus, o que foi repetido por um Salmo (Sl 17,7.10-11):"Em minha angústia, invoquei o Senhor, gritei para Meu Deus. De Seu Tabernáculo, Ele ouviu minha voz, e meu clamor em Sua presença chegou a Seus ouvidos. Ele inclinou os Céus e desceu, calcando aos pés escuras nuvens. Cavalgou sobre um querubim e voou, planando nas asas do vento." 2 Sm 22,7.10-11
Aliás, como o Templo de Jerusalém foi construído segundo projeto que Davi deu a Salomão (cf. 1 Cr 28,11), ele também lhe deu o projeto do carro que levava a Arca da Aliança, nomeado de carro de querubins. O Primeiro Livro de Crônicas narra: "Deu-lhe o modelo do carro dos querubins de ouro, que cobriam com suas asas a Arca da Aliança de Javé." 1 Cr 28,18b
E sobre esse carro, o grande sacerdote do exílio em Babilônia viu a Glória de Deus, o que o Livro de Eclesiástico anotou: "Ezequiel contemplou uma visão da Glória, que Deus lhe mostrou sobre o carro dos querubins." Eclo 49,8
Foi quando a Glória de Deus deixou o Templo e a cidade de Jerusalém, antes da destruição de ambos por Nabucodonosor II, rei de Babilônia: "De repente, a Glória do Senhor deixou a soleira do Templo e pousou sobre os querubins. Estes desdobraram as asas, e eu vi-os alçarem-se da terra com as rodas ao lado, para partirem. Eles pararam à entrada da porta oriental do Templo, dominados pela Glória do Senhor. Então os querubins levantaram as asas junto com as rodas. E a Glória do Deus de Israel estava sobre eles. A Glória de Javé saiu de cima da cidade e foi pousar no monte que fica ao oriente da cidade." Ez 10,18-19;11,22-23
Instantes antes, Deus, convocando um homem que bem lembra o próprio Jesus (cf. Ap 19,8), mas certamente um anjo (cf. Ez 40,5 e Zc 2,6), contou com a interação deles, cujas aparências demonstram total vigilância: "Na cúpula que estava sobre as cabeças dos querubins, vi uma espécie de safira com aparência de trono. O Senhor disse ao homem vestido de linho: 'Chega ali entre as rodas debaixo dos querubins e, do meio dos querubins, encha as mãos com brasas, que tu espalharás por cima da cidade.' Eu vi que ele foi até lá. O barulho das asas dos querubins chegava até o pátio exterior. Era como a voz do Todo-Poderoso quando fala. O querubim levou a mão ao fogo que havia no meio deles, pegou as brasas e encheu as mãos do homem vestido de linho. Este pegou e saiu. Então, debaixo das asas dos querubins, apareceu algo parecido com mão humana. Todo corpo dos querubins, costas, mãos, asas e também as rodas, tudo estava cheio de olhos por todo lado." Ez 10,1-2.5.7-8.12
E são eles que guardam a entrada do paraíso, de onde Adão e Eva foram expulsos por quererem, a despeito da Palavra de Deus, saber o que era o bem e o mal: "E o Senhor Deus disse: 'Eis que o homem se tornou como um de Nós, conhecedor do bem e do mal. Agora, pois, cuidemos que ele não estenda sua mão e também tome do fruto da árvore da Vida e o coma, e viva eternamente.' O Senhor Deus expulsou-o do jardim do Éden, para que ele cultivasse a terra donde tinha sido tirado. E expulsou-o, colocando ao oriente do jardim do Éden querubins armados de uma flamejante espada, para guardar o caminho da árvore da Vida." Gn 3,22-24
São Paulo, como vimos, aleatoriamente citou algumas destas ordens, e entre elas também vemos a terceira da primeira hierarquia, a dos tronos, os anjos da Vida: "N'Ele (Cristo) foram criadas todas coisas nos Céus e na Terra, as criaturas visíveis e as invisíveis. Tronos, dominações, principados, potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele." Cl 1,16
Na segunda hierarquia sequentemente estão as ordens: dominações, virtudes e potestades. A Primeira Carta de São Pedro, igualmente sem distinguir hierarquias, falou em três ordens: "Esse Jesus Cristo, tendo subido ao Céu, está sentado à direita de Deus, depois de ter recebido a submissão dos anjos, dos principados e das potestades." 1 Pd 3,22
Na segunda hierarquia sequentemente estão as ordens: dominações, virtudes e potestades. A Primeira Carta de São Pedro, igualmente sem distinguir hierarquias, falou em três ordens: "Esse Jesus Cristo, tendo subido ao Céu, está sentado à direita de Deus, depois de ter recebido a submissão dos anjos, dos principados e das potestades." 1 Pd 3,22
E é a Carta de São Paulo aos Efésios, da mesma forma, que menciona quatro ordens, entre elas as três dessa hierarquia: "É o mesmo poder extraordinário que Ele manifestou na Pessoa de Cristo, ressuscitando-O dos mortos e fazendo-O sentar a Sua direita no Céu, acima de todo principado, potestade, virtude, dominação e de todo nome que possa haver neste mundo como no futuro." Ef 1,19b-21
Repete duas delas desta hierarquia mais à frente: "Assim, de ora em diante, as celestes dominações e potestades podem conhecer, pela Igreja, a infinita diversidade da Divina Sabedoria, de acordo com o eterno desígnio que Deus realizou em Jesus Cristo, Nosso Senhor." Ef 3,10-11
Já na terceira hierarquia, mais próximos de nós e do mundo material, estão as ordens de principados, arcanjos e anjos. Sobre a primeira delas, além das várias citações acima, temos mais esta, quando São Paulo fala de Cristo: "Pois n'Ele corporalmente habita toda plenitude da divindade. Tendes tudo presente n'Ele, que é a Cabeça de todo principado e potestade." Cl 2,9-10
Daniel registrou uma conversa que teve com um 'homem vestido de linho', como Ezequiel viu, na qual vemos que cada nação tem um principado como protetor: "O príncipe do reino de Pérsia resistiu-me durante vinte e um dias. Miguel, porém, um dos primeiros chefes, veio em meu auxílio. Deixei-o afrontando os reis de Pérsia e vim aqui para te fazer compreender o que deve acontecer a teu povo nos últimos dias, pois essa visão diz respeito a longínquos tempos.'" Dn 10,13-14
Ele também fala do príncipe de Grécia, chamada de Jônia ou Javã: "'Sabes bem', prosseguiu ele, 'porque vim a ti? Vou voltar agora para lutar contra o príncipe de Pérsia, e no momento em que eu partir virá o príncipe de Javã." Dn 10,20
É, então, que este 'homem' aponta São Miguel Arcanjo como príncipe de Israel, dizendo que só ele o auxilia na luta contra os príncipes de Pérsia e de Grécia: "Contra esses adversários não há ninguém que me defenda a não ser Miguel, vosso chefe." Dn 10,22
Ele foi, mesmo que então ainda inominado, de suma importância durante a saída do Egito: "O anjo de Deus, que marchava à frente do exército dos israelitas, mudou de lugar e passou para trás. A coluna de nuvens que os precedia pôs-se detrás deles, entre o acampamento dos egípcios e o de Israel." Êx 14,19-20a
Noutros exemplos de anjos das nações, temos que o anjo de Portugal anunciou as Aparições de Fátima aos Santos pastorinhos, e que São Paulo, em missão com São Timóteo e São Lucas, viu o anjo de Macedônia, que se apresentou em típicos trajes: "De noite, Paulo teve uma visão: um macedônio, em pé, diante dele, rogava-lhe: 'Passa a Macedônia e vem em nosso auxílio!' Assim que teve essa visão, procuramos partir para Macedônia, certos de que Deus nos chamava a lhes pregar o Evangelho." At 16,9-10
Diante o Arcanjo São Gabriel, para que tenhamos um ideia de seu poder, o Profeta Daniel é tomado de pavor, e desfaleceu ao ouvir sua voz: "Dirigiu-se, então, em direção ao lugar onde eu me achava. A sua aproximação, fiquei apavorado e caí com a face contra a terra. Enquanto falava comigo, desmaiei, com o rosto em terra. Mas ele tocou-me e fez-me ficar de pé." Dn 8,17-18b
O mesmo aconteceu diante do 'homem vestido de linho', perante o qual, ademais, ficou mudo e paralisado: "Enquanto assim me falava, eu mantinha meus olhos fixos no chão e permanecia mudo. De repente, um ser de humana forma tocou-me nos lábios. Abri a boca e falei, disse àquele que estava perto de mim: 'Meu Senhor, essa visão transtornou-me, e estou sem forças.' Então o ser em humana forma novamente me tocou e me reanimou." Dn 10,15-17.18
E após encerrada a visão, tornou a desmaiar e longamente se viu enfermo: "'A visão que te foi apresentada sobre as noites e as manhãs é perfeitamente verídica. Mas tu, guarda esta visão em segredo, pois ela se refere a longínquos dias.' Então, eu, Daniel, desfaleci. Estive doente durante muitos dias." Dn 8,26-27
São Judas Tadeu também menciona a ordem dos arcanjos, mais precisamente citando São Miguel, ocasião em que demonstra como devemos reagir diante do Mal, dada a consciência que todas ordens têm do certo e do errado, pois só agem sob específicas ordens de Deus: "Ora, quando o Arcanjo Miguel discutia com o Demônio, e com ele disputava o corpo de Moisés, contra ele não ousou fulminar uma sentença de execração, mas somente disse: 'Que o próprio Senhor te repreenda!'" Jd 9
No Livro de Tobias, sem mencionar sua ordem, São Rafael diz dos sete especiais arcanjos a Tobit: "Agora o Senhor me enviou para te curar, e do Demônio livrar Sara, mulher de teu filho. Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor." Tb 12,14-15
São João Evangelista viu todos eles, antes do início dos sete castigos previstos no Apocalipse, que não seriam levados a cabo por eles, mas por outros sete (cf. Ap 15,1): "Quando, enfim, abriu o sétimo selo, fez-se silêncio no Céu por cerca de meia hora. Eu vi os sete anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas." Ap 8,1-2
Eles foram-lhe apresentados como os sete espíritos de Deus: "E Quem estava sentado assemelhava-Se pelo aspecto a uma pedra de jaspe e de sardônica. Um halo, semelhante à esmeralda, nimbava o trono. Diante do trono ardiam sete tochas de fogo, que são os sete espíritos de Deus." Ap 4,3.5b
Eles estão a serviço de Cristo, que falou: "Ao anjo da igreja de Sardes, escreve: 'Eis o que diz Aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas.'" Ap 3,1a
Segundo Zacarias, eles vigiam o mundo: "Estes sete olhos são os olhos do Senhor, que percorrem toda Terra." Zc 4,10b
Na visão que o Amado Discípulo teve, eles são parte integrante do próprio corpo do Cordeiro de Deus: "Eu vi no meio do trono, dos quatro seres (querubins) e no meio dos anciãos (serafins?), um Cordeiro de pé, como que imolado. Tinha Ele sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda Terra." Ap 5,6
Ele também fala do príncipe de Grécia, chamada de Jônia ou Javã: "'Sabes bem', prosseguiu ele, 'porque vim a ti? Vou voltar agora para lutar contra o príncipe de Pérsia, e no momento em que eu partir virá o príncipe de Javã." Dn 10,20
É, então, que este 'homem' aponta São Miguel Arcanjo como príncipe de Israel, dizendo que só ele o auxilia na luta contra os príncipes de Pérsia e de Grécia: "Contra esses adversários não há ninguém que me defenda a não ser Miguel, vosso chefe." Dn 10,22
Ele foi, mesmo que então ainda inominado, de suma importância durante a saída do Egito: "O anjo de Deus, que marchava à frente do exército dos israelitas, mudou de lugar e passou para trás. A coluna de nuvens que os precedia pôs-se detrás deles, entre o acampamento dos egípcios e o de Israel." Êx 14,19-20a
Noutros exemplos de anjos das nações, temos que o anjo de Portugal anunciou as Aparições de Fátima aos Santos pastorinhos, e que São Paulo, em missão com São Timóteo e São Lucas, viu o anjo de Macedônia, que se apresentou em típicos trajes: "De noite, Paulo teve uma visão: um macedônio, em pé, diante dele, rogava-lhe: 'Passa a Macedônia e vem em nosso auxílio!' Assim que teve essa visão, procuramos partir para Macedônia, certos de que Deus nos chamava a lhes pregar o Evangelho." At 16,9-10
Diante o Arcanjo São Gabriel, para que tenhamos um ideia de seu poder, o Profeta Daniel é tomado de pavor, e desfaleceu ao ouvir sua voz: "Dirigiu-se, então, em direção ao lugar onde eu me achava. A sua aproximação, fiquei apavorado e caí com a face contra a terra. Enquanto falava comigo, desmaiei, com o rosto em terra. Mas ele tocou-me e fez-me ficar de pé." Dn 8,17-18b
O mesmo aconteceu diante do 'homem vestido de linho', perante o qual, ademais, ficou mudo e paralisado: "Enquanto assim me falava, eu mantinha meus olhos fixos no chão e permanecia mudo. De repente, um ser de humana forma tocou-me nos lábios. Abri a boca e falei, disse àquele que estava perto de mim: 'Meu Senhor, essa visão transtornou-me, e estou sem forças.' Então o ser em humana forma novamente me tocou e me reanimou." Dn 10,15-17.18
E após encerrada a visão, tornou a desmaiar e longamente se viu enfermo: "'A visão que te foi apresentada sobre as noites e as manhãs é perfeitamente verídica. Mas tu, guarda esta visão em segredo, pois ela se refere a longínquos dias.' Então, eu, Daniel, desfaleci. Estive doente durante muitos dias." Dn 8,26-27
São Judas Tadeu também menciona a ordem dos arcanjos, mais precisamente citando São Miguel, ocasião em que demonstra como devemos reagir diante do Mal, dada a consciência que todas ordens têm do certo e do errado, pois só agem sob específicas ordens de Deus: "Ora, quando o Arcanjo Miguel discutia com o Demônio, e com ele disputava o corpo de Moisés, contra ele não ousou fulminar uma sentença de execração, mas somente disse: 'Que o próprio Senhor te repreenda!'" Jd 9
No Livro de Tobias, sem mencionar sua ordem, São Rafael diz dos sete especiais arcanjos a Tobit: "Agora o Senhor me enviou para te curar, e do Demônio livrar Sara, mulher de teu filho. Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor." Tb 12,14-15
São João Evangelista viu todos eles, antes do início dos sete castigos previstos no Apocalipse, que não seriam levados a cabo por eles, mas por outros sete (cf. Ap 15,1): "Quando, enfim, abriu o sétimo selo, fez-se silêncio no Céu por cerca de meia hora. Eu vi os sete anjos que assistem diante de Deus. Foram-lhes dadas sete trombetas." Ap 8,1-2
Eles foram-lhe apresentados como os sete espíritos de Deus: "E Quem estava sentado assemelhava-Se pelo aspecto a uma pedra de jaspe e de sardônica. Um halo, semelhante à esmeralda, nimbava o trono. Diante do trono ardiam sete tochas de fogo, que são os sete espíritos de Deus." Ap 4,3.5b
Eles estão a serviço de Cristo, que falou: "Ao anjo da igreja de Sardes, escreve: 'Eis o que diz Aquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas.'" Ap 3,1a
Segundo Zacarias, eles vigiam o mundo: "Estes sete olhos são os olhos do Senhor, que percorrem toda Terra." Zc 4,10b
Na visão que o Amado Discípulo teve, eles são parte integrante do próprio corpo do Cordeiro de Deus: "Eu vi no meio do trono, dos quatro seres (querubins) e no meio dos anciãos (serafins?), um Cordeiro de pé, como que imolado. Tinha Ele sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus, enviados por toda Terra." Ap 5,6
Os anjos dos sete últimos flagelos vestem-se de linho, como o Profeta Daniel havia visto: "No Céu ainda vi outro grande e maravilhoso sinal: sete anjos que tinham os sete últimos flagelos, porque por eles é que se deve consumar a ira de Deus. Os sete anjos que tinham os sete flagelos saíram do Templo, vestidos de puro e resplandecente linho, cingidos ao peito com cintos de ouro." Ap 15,1.6
Aliás, de linho é a veste de todos anjos, ao menos na primeira das duas Grandes Batalhas: "Ainda vi o Céu aberto: eis que aparece um branco cavalo. Seu Cavaleiro chama-se Fiel e Verdadeiro, e é com Justiça que Ele julga e guerreia. Está vestido com um manto tinto de Sangue, e Seu Nome é Verbo de Deus. Seguiam-nO em cavalos brancos os Celestes Exércitos, vestidos de fino linho, de uma imaculada brancura." Ap 19,11.13-14
São Lucas, mencionou outro arcanjo que nos é muito familiar, ao qual coube anunciar o nascimento de São João Batista a seu pai, São Zacarias: "Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para te falar e te trazer esta feliz nova." Lc 1,19
E como aconteceu com Daniel, ele emudeceu São Zacarias: "Eis que ficarás mudo e não poderás falar até o dia em que estas coisas acontecerem, visto que não deste crédito a minhas palavras, que hão de se cumprir a seu tempo." Lc 1,19-20
Com efeito, foi ele que trouxe a notícia mais importante que a humanidade jamais recebeu, a contar desta aparição que citamos: "No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade de Galileia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi. E o nome da virgem era Maria. Entrando, o anjo disse-lhe: 'Ave, cheia de Graça, o Senhor é contigo. Eis que conceberás e darás à luz um Filho, e Lhe chamarás pelo Nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus dá-Lhe-á o trono de Seu pai Davi. E eternamente reinará na casa de Jacó, e Seu Reino não terá fim.'" Lc 1,26-28.31-33
São Lucas, mencionou outro arcanjo que nos é muito familiar, ao qual coube anunciar o nascimento de São João Batista a seu pai, São Zacarias: "Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para te falar e te trazer esta feliz nova." Lc 1,19
E como aconteceu com Daniel, ele emudeceu São Zacarias: "Eis que ficarás mudo e não poderás falar até o dia em que estas coisas acontecerem, visto que não deste crédito a minhas palavras, que hão de se cumprir a seu tempo." Lc 1,19-20
Com efeito, foi ele que trouxe a notícia mais importante que a humanidade jamais recebeu, a contar desta aparição que citamos: "No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade de Galileia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi. E o nome da virgem era Maria. Entrando, o anjo disse-lhe: 'Ave, cheia de Graça, o Senhor é contigo. Eis que conceberás e darás à luz um Filho, e Lhe chamarás pelo Nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus dá-Lhe-á o trono de Seu pai Davi. E eternamente reinará na casa de Jacó, e Seu Reino não terá fim.'" Lc 1,26-28.31-33
É um dessa ordem, aliás, que está encarregado de anunciar a Gloriosa Volta de Jesus. A Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses diz: "Quando for dado o sinal, à voz do arcanjo e ao som da trombeta de Deus, o mesmo Senhor descerá do Céu e os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro." 1 Ts 4,16
E, por fim, Deus referiu-Se a um simples anjo, ainda que também poderoso, entre eles nossos Anjos da Guarda, ao falar a Moisés sobre seu protetor e mensageiro: "Vou enviar um anjo adiante de ti, para te proteger no caminho e para te conduzir ao lugar que te preparei. Está de sobreaviso em sua presença, e ouve o que ele te diz. Não lhe resistas, pois ele não perdoaria tua falta, porque Meu Nome está nele." Êx 23,20-21
A Carta de São Paulo aos Romanos distingue esta última ordem de duas outras: "Pois estou persuadido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem o presente, nem o futuro, nem as potestades, nem as alturas, nem os abismos, nem outra qualquer criatura nos poderá apartar do amor que Deus nos testemunha em Cristo Jesus, Nosso Senhor." Rm 8,38-39
A Carta de São Paulo aos Romanos distingue esta última ordem de duas outras: "Pois estou persuadido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem o presente, nem o futuro, nem as potestades, nem as alturas, nem os abismos, nem outra qualquer criatura nos poderá apartar do amor que Deus nos testemunha em Cristo Jesus, Nosso Senhor." Rm 8,38-39
São Pedro também os distinguiu, como vimos: "Esse Jesus Cristo, tendo subido ao Céu, está sentado à direita de Deus, depois de ter recebido a submissão dos anjos, dos principados e das potestades." 1 Pd 3,22
A Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses, como o Livro de Êxodo, referiu-se a esta ordem como mensageiros: "De fato, justo é que em paga Deus dê aflição àqueles que vos afligem. E a vós, que sois afligidos, o alívio, juntamente conosco, no Dia da manifestação do Senhor Jesus. Ele descerá do Céu com os mensageiros de Seu poder..." 2 Ts 1,6-7
Como os anjos das famílias e das instituições católicas, em especial capelas, igrejas e catedrais, eles podem ser incumbidos de especiais missões. Foi o caso do anjo do servo de Abraão, a quem este grande patriarca disse sobre Isaac: "... Este mesmo Senhor mandará Seu anjo diante de ti, para que lá tomes uma mulher para meu filho." Gn 24,7b
Foi o Anjo da Guarda do Profeta Elias que o socorreu, enquanto ele fugia da ameaça de morte que lhe fez Jezabel, esposa de Acab, rei de Israel: "Elias teve medo, e partiu para salvar sua vida. Chegando a Bersabeia, em Judá, deixou seu servo e andou pelo deserto um dia de caminho. Sentou-se debaixo de um junípero e desejou a morte: 'Basta, Senhor', disse ele, 'tirai-me a vida porque não sou melhor que meus pais.' Deitou-se por terra e adormeceu debaixo do junípero. Mas eis que um anjo o tocou e disse: 'Levanta-te e come.' Elias olhou e viu junto a sua cabeça um pão cozido debaixo da cinza, e um vaso de água. Comeu, bebeu e tornou a dormir. Uma segunda vez veio o anjo do Senhor, tocou-o e disse: 'Levanta-te e come, porque tens um longo caminho a percorrer.' Elias levantou-se, comeu e bebeu, e com o vigor daquela comida andou quarenta dias e quarenta noites, até o Horeb, o monte de Deus." 1 Rs 19,3-8
"O Espírito una-nos num só Corpo!"
